- قال الطبري: "فإن الله هو الذي منّ عليكم بأن هداكم له، فلا تمنوا عليّ بإسلامكم"(1).
- وقال ابن سعدي: "فكما أنه تعالى يمن عليهم، بالخلق والرزق، والنعم الظاهرة والباطنة، فمنته عليهم بهدايتهم إلى الإسلام، ومنته عليهم بالإيمان، أعظم من كل شيء"(2).
- قال ابن تيمية: "المنة تقع بالهداية إلى الإيمان"(3).
- وقال ابن تيمية: "والله سبحانه بعث محمدا بالكتاب والسنة، وبهما أتم على أمته المنة. قال تعالى: {وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)} [البَقَرَةِ: 150] وقال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} [آل عِمْرَان: 164] "(4).
- قال الشيخ ابن باز: "المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال تعالى في آخر سورة الحجرات: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (17)} [الحُجُرَات: 17] فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم الدنيا والآخرة"(5).--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري (سورة الحجرات الآية: 17).
(2) تفسير السعدي (سورة الحجرات الآية: 17).
(3) مجموع الفتاوى 7/ 376.
(4) مجموع الفتاوى 1/ 6.
(5) مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (9/ 306).
- ইমাম তাবারী বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহই তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে, তিনি তোমাদেরকে এর প্রতি (ইসলামের প্রতি) হেদায়েত দিয়েছেন, অতএব তোমরা তোমাদের ইসলাম গ্রহণ নিয়ে আমার প্রতি অনুগ্রহ দেখিও না"(১).
- ইবনে সাদী বলেছেন: "যেমন তিনি মহান সৃষ্টি, রিজিক এবং প্রকাশ্য ও গোপনীয় নেয়ামত প্রদানের মাধ্যমে তাদের ওপর অনুগ্রহ করেন, তেমনি তাদের ইসলামের দিকে হেদায়েত দেওয়া এবং ঈমানের তাওফীক দিয়ে তাদের প্রতি তাঁর যে অনুগ্রহ, তা অন্য সবকিছুর চেয়ে মহান"(২).
- ইবনে তাইমিয়া বলেছেন: "ঈমানের দিকে হেদায়েত প্রদানের মাধ্যমেই প্রকৃত অনুগ্রহ সংঘটিত হয়"(৩).
- ইবনে তাইমিয়া বলেছেন: "আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুহাম্মদকে কিতাব ও সুন্নাহ সহকারে প্রেরণ করেছেন এবং এ দুটির মাধ্যমেই তিনি তাঁর উম্মতের ওপর অনুগ্রহ পূর্ণ করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {যাতে আমি তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করি এবং যাতে তোমরা হেদায়েত প্রাপ্ত হও (১৫০)} [আল-বাকারা: ১৫০] এবং মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের ওপর অনুগ্রহ করেছেন যে, তিনি তাদের মধ্য থেকেই তাদের কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তাদেরকে পরিশুদ্ধ করেন এবং তাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন} [আল ইমরান: ১৬৪] "(৪).
- শেখ ইবনে বাজ বলেছেন: "প্রত্যেক বিষয়েই অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার, যেমনটি তিনি সূরা হুজুরাতের শেষে বলেছেন: {তারা ইসলাম গ্রহণ করে আপনার ওপর অনুগ্রহ দেখায়। আপনি বলুন, তোমরা তোমাদের ইসলাম গ্রহণ নিয়ে আমার প্রতি অনুগ্রহ দেখিও না; বরং আল্লাহই তোমাদের ঈমানের দিকে পরিচালিত করে তোমাদের ওপর অনুগ্রহ করেছেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকো (১৭)} [আল-হুজুরাত: ১৭]। অতএব দুনিয়া ও আখেরাতের সমস্ত নেয়ামতের ক্ষেত্রে অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর"(৫).--------------------------------------------
(১) তাফসীরে তাবারী (সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ১৭)।
(২) তাফসীরে সাদী (সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ১৭)।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া ৭/ ৩৭৬।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ১/ ৬।
(৫) শেখ ইবনে বাজের ফাতাওয়া ও প্রবন্ধ সমগ্র (৯/ ৩০৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)