এবং শেখ ইবন কাসিম বলেন: "তাওহিদ হলো ওয়াজিবসমূহের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ওয়াজিব, এবং তা জানা হলো ফরযসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় ফরয"(১)।

‌‌৪১. এর গুরুত্বের একটি প্রমাণ হলো যে, আল্লাহর তাওহিদ সালাফদের মানহাজের একটি মহান মূলনীতি:
- ইবন তাইমিয়া বলেন: "সালাফদের জ্ঞান ও কর্মের মূল ভিত্তি হলো:
১. আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা।
২. আল্লাহর জন্য আমল করা।
এর মাধ্যমে তারা জ্ঞানগত সত্যায়ন এবং মহব্বতপূর্ণ আমলের মধ্যে সমন্বয় সাধন করেছেন।
অতঃপর তাদের সত্যায়ন জ্ঞানের ভিত্তিতে এবং তাদের আমল ও ভালোবাসা জ্ঞানের ভিত্তিতে; ফলে তারা এর মাধ্যমে মুতাকাল্লিম ও সূফীদের বিচ্যুত ত্রুটিসমূহ থেকে মুক্ত থেকেছেন।
কেননা মুতাকাল্লিমদের অধিকাংশ দৃষ্টিভঙ্গি ও বক্তব্য হলো সাব্যস্তকরণ ও নফী (অস্বীকার), অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব এবং সত্যায়নমূলক বিষয়াদি নিয়ে; ফলে তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য কেবল সত্যায়ন, জ্ঞান এবং সংবাদ।
আর সূফীদের অধিকাংশ অন্বেষণ ও আমল হলো মহব্বত ও ঘৃণা, ইচ্ছা ও অপছন্দ এবং আমলি তৎপরতা নিয়ে; ফলে তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো মহব্বত, আনুগত্য, আমল এবং ইচ্ছা।
বিচ্যুত এই উভয় দলেরই দুটি করে ফাসাদ বা ত্রুটি রয়েছে:
একটি হলো: জ্ঞানহীন কথা বলা—যদি সে মুতাকাল্লিম হয়। আর জ্ঞানহীন আমল করা—যদি সে সূফী হয়।--------------------------------------------
(১) হাশিয়াতুল উসুলুস সালাসা, পৃষ্ঠা: ১৩৭।