আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবন ইয়াকুব আল-জুজাজানি(১) —আমাদের (মাযহাবের) অনুসারীদের অন্যতম— বলেছেন: কেউ যদি ভুলবশত ওযুর শুরুতে বিসমিল্লাহ পাঠ করা ছেড়ে দেয়, তবে তার ওযু শুদ্ধ হবে —ইনশাআল্লাহ—; কেননা রাসূলুল্লাহ —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— থেকে ভুল এবং বিস্মৃতি ক্ষমা করে দেওয়ার বিষয়ে হাদিস বর্ণিত হয়েছে(২)।
অতঃপর তিনি তার সনদসহ ইবন আব্বাস(৩) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— বলেছেন: «আমার উম্মতের তিনটি বিষয় ক্ষমা করা হয়েছে; ভুল, বিস্মৃতি এবং যা করতে তাদের বাধ্য করা হয়েছে»(৪)।--------------------------------------------
(১) ইব্রাহিম ইবন ইয়াকুব, আবু ইসহাক আস-সা’দি আল-জুজাজানি আল-হাফিয। তিনি ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বলের নিকট ফিকহ শিক্ষা করেছেন এবং তাকে অনেক প্রসিদ্ধ মাসআলা জিজ্ঞেস করেছেন। আল-খলাল বলেছেন: তিনি অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন, ইমাম আহমাদ তাকে চিঠি লিখতেন এবং তাকে অত্যন্ত সম্মান করতেন। পূর্ববর্তী শাইখগণ আমাদের নিকট তার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তার কাছে আবু আব্দুল্লাহর (ইমাম আহমাদ) মাসআলা সম্বলিত দুই খণ্ড বা অংশ ছিল। আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তিনি হাফিয, গ্রন্থকার ও নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তবে আলী ইবন আবি তালিবের প্রতি তার কিছুটা বিরাগ ছিল। তিনি ২৫৯ হিজরি সালের যিলকদ মাসের শুরুতে মৃত্যুবরণ করেন। [দ্রষ্টব্য: তাবাকাতুল হানাবিলা ১/ ৯৮, তারিখুল ইসলাম ৬/ ৪৩, আল-আ’লাম লিয-যিরিকলি ১/ ৮১]।
(২) আমি আল-জুজাজানির এই কথাটি খুঁজে পাইনি। সম্ভবত আল-জুজাজানি এই কথাটি তার ‘আল-মুতারজাম’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, যাতে তিনি ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বলের নিকট থেকে ইসমাঈল আশ-শালানজির বর্ণিত মাসআলাসমূহের ব্যাখ্যা করেছেন। এটি এমন একটি গ্রন্থ যা এখন পর্যন্ত মুদ্রিত হয়নি। [আল-মুতারজাম গ্রন্থের বিষয়বস্তু সম্পর্কে দ্রষ্টব্য: আল-ফাতাওয়া ৫/ ১০৮]।
(৩) আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বাস ইবন আব্দুল মুত্তালিব ইবন হাশিম ইবন আব্দু মানাফ আল-কুরাইশি, আল-হাশেমি, আবু আব্বাস। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চাচাতো ভাই। তিনি হিজরতের তিন বছর পূর্বে জন্মগ্রহণ করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাতের সময় তার বয়স ছিল তেরো বছর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য দোয়া করে বলেছিলেন: «হে আল্লাহ! তাকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করুন এবং তাকে (কুরআনের) ব্যাখ্যা শিক্ষা দিন»। তাকে ‘হাবরুল আরব’ (আরবদের পণ্ডিত) বলা হতো। তিনি ৬৮ হিজরি সালে তায়েফে ইন্তেকাল করেন। [দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিয়াব ৩/ ৯৩৩, আসাদুল গাবাহ ৩/ ১৮৬, আল-ইসাবাহ ৪/ ১২১]।
(৪) এটি ইবন মাজাহ বর্ণনা করেছেন, তালাক অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: বাধ্য করা ব্যক্তির ও বিস্মৃত ব্যক্তির তালাক, ১/ ৬৫৯, হা/ ২০৪৫; ওয়ালিদ ইবন মুসলিমের সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আওযায়ী বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে, এই শব্দে: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মত থেকে (গুনাহ) তুলে নিয়েছেন...»। ইমাম আহমাদকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি এটি কঠোরভাবে অস্বীকার করেন এবং বলেন: এটি কেবল হাসান (বসরী)-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (মুরসাল হিসেবে) বর্ণিত হয়েছে। ইবন আবি হাতিম বলেছেন: এটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, যেন এটি বানোয়াট। আওযায়ী এই হাদিসটি আতা থেকে সরাসরি শোনেননি; বরং তিনি এমন এক ব্যক্তির থেকে শুনেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেননি। আমার ধারণা তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন আমের অথবা ইসমাঈল ইবন মুসলিম। এই হাদিসটি সহিহ নয় এবং এর সনদও সাব্যস্ত নয়। [দ্রষ্টব্য: আল-ইলাল লি-আহমাদ, আব্দুল্লাহর বর্ণনা ১/ ৫৬১, ইলালুল হাদিস ৪/ ১১৬]।