মাসআলা
মূর্ছা যাওয়া কোনো অবস্থাতেই সালাতের ফরযকে রহিত করে না(১)। ইমাম আহমাদ এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন(২) এবং আল-খিরাকি এটি পছন্দ (গ্রহণ) করেছেন(৩); আর এটিই হলো মুজাহিদ, আতা ও তাউসের মাযহাব(৪)।
আবু হানিফা, মালিক এবং শাফিঈ বলেছেন: মূর্ছা যাওয়া সাধারণভাবে (সালাত) রহিতকারী(৫)।
তবে আবু হানিফা বলেছেন: এক দিন ও এক রাতের অতিরিক্ত সময় অতিক্রান্ত হলে তা রহিত হবে(৬)।
মালিক ও শাফিঈ [বলেছেন]: এটি নিঃশর্তভাবে রহিত হবে(৮)।
মাসআলাটির মূল ভিত্তি দুটি দিক থেকে:
প্রথমত: আমাদের মতে মূর্ছা যাওয়া বুদ্ধি লোপ করে না, কিন্তু তাদের মতে তা (বুদ্ধি) লোপ করে(৯)।
দ্বিতীয়ত: আমাদের মতে (সালাত) আদায়ে অক্ষমতা ওয়াজিব হওয়াকে বাধা দেয় না, কিন্তু তাদের মতে তা ওয়াজিব হওয়াকে বাধা দেয়।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: শারহুয যারকাশি ১/ ৪৯৭, আল-মুবদি ১/ ৩০০।
(২) দ্রষ্টব্য: মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ, তাঁর পুত্র সালিহের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ১০৪, ১৭৭, ২৭৯; মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ, আবু দাউদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৭৩।
(৩) দ্রষ্টব্য: মাতনুল খিরাকি, পৃষ্ঠা ২০।
(৪) এটি ইবনু আবি শাইবা বর্ণনা করেছেন, ‘কিতাবুস সালাতিত তাতাউওয়ি ওয়াল ইমামাহ’, অধ্যায়: ‘মূর্ছিত ব্যক্তি সালাতের কী অংশ পুনরায় আদায় করবে’, ২/ ৭১, হাদিস ৬৫৮৮; এবং হারব তাঁর ‘আল-মাসায়িল’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ‘কিতাবুস সালাত’, অধ্যায়: ‘মূর্ছিত ব্যক্তি’, পৃষ্ঠা ৫৮০, হাদিস ১২৬৪; লাইস ইবনু আবি সুলাইম-এর সূত্রে, তিনি আতা থেকে, তিনি তাউস ও মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা মূর্ছিত ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন: সে তার সালাত কাযা করবে যেমন সে রমজানের (রোজা) কাযা করে। আর হারবের বর্ণনা অনুযায়ী শব্দগুলো হলো: সে যা কিছু ছেড়ে দিয়েছে তার সবটুকুই পুনরায় আদায় করবে।
(৫) শীঘ্রই তাঁদের বক্তব্যগুলোর তথ্যসূত্র উল্লেখ করা হবে।
(৬) দ্রষ্টব্য: মুখতাসারুত তহাবি, পৃষ্ঠা ২৪, আল-হুজ্জাহ আলা আহলিল মাদিনাহ ১/ ১৫৪।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে বন্ধনীভুক্ত অংশটি ছিল: (তিনি বলেননি), আর এখানে যা স্থির করা হয়েছে তা প্রসঙ্গের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৮) মালিকি মাযহাবের জন্য দ্রষ্টব্য: আল-মুদাওয়ানাহ ১/ ৯৩, আল-ইশরাফ ১/ ৬২। শাফিঈ মাযহাবের জন্য: রওদাতুত তালিবিন ১/ ১৯০, আল-মাজমু ৩/ ৬।
(৯) যাঁরা বলেন যে, মূর্ছা যাওয়া বুদ্ধি লোপ করে না, তাঁরা একে ঘুমের সাথে সংযুক্ত করেন এবং ফলস্বরূপ মূর্ছা যাওয়ার সময় দীর্ঘ হোক বা সংক্ষিপ্ত হোক, তাঁর ওপর থেকে সালাত রহিত হয় না। আর যাঁরা বলেন যে, মূর্ছা যাওয়া বুদ্ধি লোপ করে, তাঁরা একে পাগলামির সাথে সংযুক্ত করেন।