بسم الله الرحمن الرحيم
ربِّ أعِنْ
أخبرتنا المُسنِدةُ أمُّ عبدِ اللهِ عائشةُ بنتُ إبراهيمَ بنِ خليلِ بنِ الشَّرائحيِّ إجازةً مُكاتبَةً غيرَ مرَّةٍ مِن دمشقَ: أخبرنا المسنِدُ المُعمَّرُ الرُّحْلةُ الجَمالُ أبو المَحاسنِ يوسفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ حاتمِ بنِ الحَبالِ سماعاً: أخبرنا الإمامُ القاضي تاجُ الدِّينِ عبدُ الخالقِ بنُ عبدِ السلامِ بنِ سعيدِ بنِ عُلوانَ: أخبرنا الإمامُ تَقيُّ الدِّينِ أبو الحسنِ(1) عليُّ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ أحمدَ بنِ واصلٍ البصريُّ: حدثنا الإمامُ أبو جعفرٍ المباركُ بنُ محمدِ بنِ المباركِ الكَتانيُّ: حدثنا الإمامُ أبو جعفرٍ الغِطْريفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحسينِ السَّعيدانيُّ مِن لفظِهِ: حدثنا أبو القاسمِ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ المَناديليُّ قالَ:
500 - (1) حدثنا القاضي أبو الحسينِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ غسانَ: حدثنا أبو الحارثِ السِّيرافيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ مَردويه السِّيرافيُّ: حدثنا بُندارٌ: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ: حدثنا شعبةُ: سمعتُ جَبرَ(2) بنَ حَبيبٍ، عن أمِّ كُلثومٍ ابنةِ أبي بكرٍ، عن عائشةَ قالتْ:
إنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنه دَخلَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكلَّمَه في شيءٍ--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي ترجمة عبد الخالق بن عبد السلام أنه يروي عن أبي أحمد علي بن واصل، ولم أهتد إلى ترجمته كما تقدم. والله أعلم.
(2) تحرف في الأصل إلى: جبير. والمثبت من كتب الرواية والتراجم.
ربِّ أعِنْ
أخبرتنا المُسنِدةُ أمُّ عبدِ اللهِ عائشةُ بنتُ إبراهيمَ بنِ خليلِ بنِ الشَّرائحيِّ إجازةً مُكاتبَةً غيرَ مرَّةٍ مِن دمشقَ: أخبرنا المسنِدُ المُعمَّرُ الرُّحْلةُ الجَمالُ أبو المَحاسنِ يوسفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ حاتمِ بنِ الحَبالِ سماعاً: أخبرنا الإمامُ القاضي تاجُ الدِّينِ عبدُ الخالقِ بنُ عبدِ السلامِ بنِ سعيدِ بنِ عُلوانَ: أخبرنا الإمامُ تَقيُّ الدِّينِ أبو الحسنِ(1) عليُّ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ أحمدَ بنِ واصلٍ البصريُّ: حدثنا الإمامُ أبو جعفرٍ المباركُ بنُ محمدِ بنِ المباركِ الكَتانيُّ: حدثنا الإمامُ أبو جعفرٍ الغِطْريفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحسينِ السَّعيدانيُّ مِن لفظِهِ: حدثنا أبو القاسمِ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ المَناديليُّ قالَ:
500 - (1) حدثنا القاضي أبو الحسينِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ غسانَ: حدثنا أبو الحارثِ السِّيرافيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ مَردويه السِّيرافيُّ: حدثنا بُندارٌ: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ: حدثنا شعبةُ: سمعتُ جَبرَ(2) بنَ حَبيبٍ، عن أمِّ كُلثومٍ ابنةِ أبي بكرٍ، عن عائشةَ قالتْ:
إنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنه دَخلَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكلَّمَه في شيءٍ--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي ترجمة عبد الخالق بن عبد السلام أنه يروي عن أبي أحمد علي بن واصل، ولم أهتد إلى ترجمته كما تقدم. والله أعلم.
(2) تحرف في الأصل إلى: جبير. والمثبت من كتب الرواية والتراجم.
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
হে রব, সাহায্য করুন।
মুসনিদাহ উম্মু আব্দুল্লাহ আয়েশা বিনতে ইবরাহিম বিন খলিল বিন আশ-শরাইহি দামেস্ক থেকে একাধিকবার লিখিত অনুমতি (ইজাজত) প্রদানের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুসনিদ, দীর্ঘজীবী ও বিশ্বভ্রমণকারী জামাল আবুল মাহাসিন ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন হাতিম বিন আল-হাব্বাল সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম কাযী তাজউদ্দীন আব্দুল খালিক বিন আব্দুস সালাম বিন সাঈদ বিন উলওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম তাকিউদ্দীন আবুল হাসান(১) আলী বিন আহমদ বিন ইবরাহিম বিন আহমদ বিন ওয়াসিল আল-বসরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম আবু জাফর আল-মুবারক বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুবারক আল-কাত্তানি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইমাম আবু জাফর আল-গিতরিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন আস-সাইদানি তাঁর নিজ মুখে উচ্চারণের মাধ্যমে আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবুল কাসিম ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মানাদিলি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:
৫০০ - (১) কাযী আবুল হুসাইন আলী বিন আহমদ বিন গাসসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবু আল-হারিস আস-সিরাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইবরাহিম বিন মারদুইয়াহ আস-সিরাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: বুন্দার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: শু'বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আমি জাবর(২) বিন হাবিব থেকে শুনেছি, তিনি আবু বকরের কন্যা উম্মু কুলসুম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
নিশ্চয়ই আবু বকর সিদ্দিক (রা.) আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং কোনো একটি বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বললেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। আব্দুল খালিক বিন আব্দুস সালামের জীবনীতে উল্লেখ আছে যে, তিনি আবু আহমদ আলী বিন ওয়াসিল থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে তাঁর (আলী বিন ওয়াসিল) জীবনী সম্পর্কে ইতিপূর্বে যা আলোচিত হয়েছে তার অতিরিক্ত কিছু আমি জানতে পারিনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি 'জুবাইর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে। এখানে রিওয়ায়াত ও জীবনী গ্রন্থসমূহ থেকে সঠিকটি (জাবর) স্থির করা হয়েছে।
হে রব, সাহায্য করুন।
মুসনিদাহ উম্মু আব্দুল্লাহ আয়েশা বিনতে ইবরাহিম বিন খলিল বিন আশ-শরাইহি দামেস্ক থেকে একাধিকবার লিখিত অনুমতি (ইজাজত) প্রদানের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুসনিদ, দীর্ঘজীবী ও বিশ্বভ্রমণকারী জামাল আবুল মাহাসিন ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন হাতিম বিন আল-হাব্বাল সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম কাযী তাজউদ্দীন আব্দুল খালিক বিন আব্দুস সালাম বিন সাঈদ বিন উলওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম তাকিউদ্দীন আবুল হাসান(১) আলী বিন আহমদ বিন ইবরাহিম বিন আহমদ বিন ওয়াসিল আল-বসরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইমাম আবু জাফর আল-মুবারক বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুবারক আল-কাত্তানি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইমাম আবু জাফর আল-গিতরিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন আস-সাইদানি তাঁর নিজ মুখে উচ্চারণের মাধ্যমে আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবুল কাসিম ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মানাদিলি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:
৫০০ - (১) কাযী আবুল হুসাইন আলী বিন আহমদ বিন গাসসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবু আল-হারিস আস-সিরাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইবরাহিম বিন মারদুইয়াহ আস-সিরাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: বুন্দার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: শু'বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আমি জাবর(২) বিন হাবিব থেকে শুনেছি, তিনি আবু বকরের কন্যা উম্মু কুলসুম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
নিশ্চয়ই আবু বকর সিদ্দিক (রা.) আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং কোনো একটি বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বললেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। আব্দুল খালিক বিন আব্দুস সালামের জীবনীতে উল্লেখ আছে যে, তিনি আবু আহমদ আলী বিন ওয়াসিল থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে তাঁর (আলী বিন ওয়াসিল) জীবনী সম্পর্কে ইতিপূর্বে যা আলোচিত হয়েছে তার অতিরিক্ত কিছু আমি জানতে পারিনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি 'জুবাইর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে। এখানে রিওয়ায়াত ও জীবনী গ্রন্থসমূহ থেকে সঠিকটি (জাবর) স্থির করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 457)