* الجُزءُ الثاني:
«مِن أحاديثِ أبي القاسمِ إبراهيمَ بنِ محمدٍ المَناديليِّ»
هَذا ما جاءَ بعدَ البسملةِ في بدايةِ الجُزءِ المَسطورِ في الأوراقِ [104 - 106] مِن المجموعِ (1148) مِن مجاميعِ الظاهريةِ(1).
وهو جُزءٌ صغيرٌ يقعُ ضِمنَ أجزاءٍ أُخرى صغيرةٍ بخطِّ ناسخٍ واحدٍ، كُلُّها مِن روايةِ السِّلَفيِّ عن شُيوخِهِ.
والناظرُ في أسماءِ هذِه الأجزاءِ يَستحضرُ «السفينة الجرائدية الكبرى»، ذكَرَها الحافظُ ابنُ حجرٍ في «المعجم المفهرس» (1064)، و «المجمع المؤسس» (1/ 290 - 291)، وقالَ في الموضعِ الأولِ: «السفينة الجرائدية الكبرى»، وهي سبعةُ أجزاءٍ حَديثيةٍ مِن روايةِ السِّلَفيِّ عن شُيوخِهِ، أخبرنا بها أبو العباسِ أحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ العزِّ إجازةً مُكاتَبةً: أنبأنا محمدُ بنُ--------------------------------------------
(1) وفي السماع في آخر الجزء: بلغ السماع لما فيه من حديث أبي القاسم المناديلي. . . . .
«مِن أحاديثِ أبي القاسمِ إبراهيمَ بنِ محمدٍ المَناديليِّ»
هَذا ما جاءَ بعدَ البسملةِ في بدايةِ الجُزءِ المَسطورِ في الأوراقِ [104 - 106] مِن المجموعِ (1148) مِن مجاميعِ الظاهريةِ(1).
وهو جُزءٌ صغيرٌ يقعُ ضِمنَ أجزاءٍ أُخرى صغيرةٍ بخطِّ ناسخٍ واحدٍ، كُلُّها مِن روايةِ السِّلَفيِّ عن شُيوخِهِ.
والناظرُ في أسماءِ هذِه الأجزاءِ يَستحضرُ «السفينة الجرائدية الكبرى»، ذكَرَها الحافظُ ابنُ حجرٍ في «المعجم المفهرس» (1064)، و «المجمع المؤسس» (1/ 290 - 291)، وقالَ في الموضعِ الأولِ: «السفينة الجرائدية الكبرى»، وهي سبعةُ أجزاءٍ حَديثيةٍ مِن روايةِ السِّلَفيِّ عن شُيوخِهِ، أخبرنا بها أبو العباسِ أحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ العزِّ إجازةً مُكاتَبةً: أنبأنا محمدُ بنُ--------------------------------------------
(1) وفي السماع في آخر الجزء: بلغ السماع لما فيه من حديث أبي القاسم المناديلي. . . . .
দ্বিতীয় খণ্ড:
«আবু আল-কাসিম ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ আল-মানাদিলির হাদিসসমূহ থেকে»
জাহিরিয়া পাণ্ডুলিপি সংগ্রহের (১১৪৮) নং সংকলনের [১০৪ - ১০৬] পাতায় লিখিত খণ্ডটির শুরুতে বিসমিল্লাহর পর যা এসেছে তা নিম্নরূপ(১)।
এটি একটি ছোট অংশ যা একই লিপিকারের হাতের লেখায় অন্য আরও কিছু ছোট অংশের অন্তর্ভুক্ত, যার সবগুলোই আল-সিলাফি তাঁর শিক্ষকদের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অংশগুলোর নামের দিকে তাকালে «আস-সাফিনা আল-জারাঈদিইয়াহ আল-কুবরা»-র কথা স্মরণে আসে; হাফেজ ইবনে হাজার এটি «আল-মু'জাম আল-মুফাহরাস» (১০৬৪) এবং «আল-মুজাম আল-মুয়াসসিস» (১/ ২৯০-২৯১)-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি প্রথম স্থানে বলেছেন: «আস-সাফিনা আল-জারাঈদিইয়াহ আল-কুবরা», যা হাদিসের সাতটি খণ্ড নিয়ে গঠিত এবং এটি আল-সিলাফি তাঁর শিক্ষকদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দিয়েছেন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আবু বকর বিন আল-ইজ্জ ইজাজাহ ও লিখিত পত্রের মাধ্যমে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন...--------------------------------------------
(১) এবং খণ্ডের শেষে শ্রবণের নোটে (সামা) রয়েছে: আবু আল-কাসিম আল-মানাদিলির হাদিস যা এখানে রয়েছে তার শ্রবণ সম্পন্ন হয়েছে। . . . .
«আবু আল-কাসিম ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ আল-মানাদিলির হাদিসসমূহ থেকে»
জাহিরিয়া পাণ্ডুলিপি সংগ্রহের (১১৪৮) নং সংকলনের [১০৪ - ১০৬] পাতায় লিখিত খণ্ডটির শুরুতে বিসমিল্লাহর পর যা এসেছে তা নিম্নরূপ(১)।
এটি একটি ছোট অংশ যা একই লিপিকারের হাতের লেখায় অন্য আরও কিছু ছোট অংশের অন্তর্ভুক্ত, যার সবগুলোই আল-সিলাফি তাঁর শিক্ষকদের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অংশগুলোর নামের দিকে তাকালে «আস-সাফিনা আল-জারাঈদিইয়াহ আল-কুবরা»-র কথা স্মরণে আসে; হাফেজ ইবনে হাজার এটি «আল-মু'জাম আল-মুফাহরাস» (১০৬৪) এবং «আল-মুজাম আল-মুয়াসসিস» (১/ ২৯০-২৯১)-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি প্রথম স্থানে বলেছেন: «আস-সাফিনা আল-জারাঈদিইয়াহ আল-কুবরা», যা হাদিসের সাতটি খণ্ড নিয়ে গঠিত এবং এটি আল-সিলাফি তাঁর শিক্ষকদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দিয়েছেন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আবু বকর বিন আল-ইজ্জ ইজাজাহ ও লিখিত পত্রের মাধ্যমে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন...--------------------------------------------
(১) এবং খণ্ডের শেষে শ্রবণের নোটে (সামা) রয়েছে: আবু আল-কাসিম আল-মানাদিলির হাদিস যা এখানে রয়েছে তার শ্রবণ সম্পন্ন হয়েছে। . . . .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 453)