দ্বিতীয় শ্রবণলিপিটি পাণ্ডুলিপির শেষ পৃষ্ঠার এক পার্শ্বে জামাল আল-কালকাশান্দির নিকট সম্পন্ন হয়েছে, যা তিনি জামাল আশ-শারায়িহি এবং তাঁর বোন আয়েশার সূত্রে ৯১২ হিজরি সনে বর্ণনা করেছেন।
* আর এই জুজ (পুস্তিকা) সম্ভবত আল-মানাদিলির সংকলনসমূহের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ এবং সাধারণভাবে 'আবু আল-কাসিম আল-মানাদিলির জুজ' বলতে এটিকেই বোঝানো হয়। এতে এমন কিছু একক হাদিস রয়েছে যা তাঁর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেছে, যা (১০), (১৮) ও (৪১) নম্বর ক্রমে সামনে আসবে। বিভিন্ন জীবনীগ্রন্থসমূহে ইবনুল হাব্বাল ও ইবনু ওয়াসিলের সূত্রে এর উল্লেখ পাওয়া যায়:
* আল-বারজালি তাঁর 'আল-মুকতাফি' (২/৩৩২) গ্রন্থে একে 'আবু আল-কাসিম ইব্রাহিম বিন মুহাম্মাদ আল-মানাদিলির হাদিসের একটি অংশ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
* আল-ফাসি তাঁর 'যাইলুত তাকিয়িদ' (২/৩২২) গ্রন্থে একে 'আবু আল-কাসিম আল-মানাদিলির জুজ' বলেছেন।
* হাফেজ ইবনু হাজার 'ইনবাউল গুমর' (২/৪৪৩) গ্রন্থে একে 'মানাদিলির জুজ' হিসেবে অভিহিত করেছেন।
* আস-সাখাভি 'আদ-দউউল লামি' গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন ইউসুফ বিন সাহলুলের জীবনীতে (৮/৪৬) একে 'মানাদিলির জুজ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আই মালাক বিনতে আশ-শারায়িহির জীবনীতে (১২/১১) একে 'মানাদিলির জুজ ও এর শেষাংশ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এবং আয়েশা বিনতে আশ-শারায়িহির জীবনীতে (১২/৭৩) 'মানাদিলির জুজ ও এর শেষাংশ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
* ইবনু তুলুন তাঁর 'আল-ফিহরিসতুল আওসাত' (৪/৩০৬) গ্রন্থে একে 'আবু আল-কাসিম ইব্রাহিম বিন মুহাম্মাদ আল-মানাদিলির হাদিসের অংশ এবং এর শেষে থাকা জাবির বিন সামুরার হাদিস' হিসেবে উল্লেখ করেছেন(১)।--------------------------------------------
(১) অতঃপর তিনি এই পাণ্ডুলিপির বর্ণনাকারী আয়েশা বিনতে আশ-শারায়িহির সূত্রে আল-গুতরিফ পর্যন্ত তাঁর সনদ উল্লেখ করেন। এরপর আস-সিলাফির সূত্রে দুটি ধারায় অপর একটি সনদ উল্লেখ করেন: আবু আস-সিদক আবু বকর বিন মুহাম্মাদ আল-িসনানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন [আমি বলছি: অর্থাৎ আল-গুতরিফ এবং এই আবু বকর]: আবু আল-কাসিম ইব্রাহিম বিন মুহাম্মাদ আল-মানাদিলি আমাদের এটি জানিয়েছেন—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
গ্রন্থে বিষয়টি এভাবেই এসেছে, আর এর দাবি হলো এই জুজটি আল-মানাদিলির নিকট থেকে এই দুটি ধারায় বর্ণিত। তবে আমার আশঙ্কা হচ্ছে যে, আস-সিলাফির সূত্রে বর্ণিত জুজটি সম্ভবত পরবর্তী জুজটি হবে, যা মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-জারায়িদি—আস-সিলাফির নাতি—তাঁর সূত্রে বর্ণিত 'আস-সাফিনা আল-জারায়িদিয়্যাহ আল-কুবরা'-এর অন্তর্ভুক্ত অংশগুলোর একটি। আর এটি আস-সিলাফি পর্যন্ত ইবনু তুলুনের দুটি সনদের একটি। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
অতঃপর মুদ্রিত কপিতে বর্ণিত 'আবু আস-সিদক আবু বকর বিন মুহাম্মাদ আল-িসনানি' নামটির ব্যাপারে লক্ষ্য করা প্রয়োজন যে এতে কোনো করণিক ভুল (তাসহিফ) হয়েছে কি না; কারণ আল-মানাদিলির বর্ণনাকারীদের মধ্যে ইতিপূর্বে 'মুহাম্মাদ বিন আবি নাসর আল-উশনানি, যিনি আস-সিলাফির উস্তাদ'—এর নাম অতিক্রান্ত হয়েছে। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।