যে মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এই অনুলিপিটি গ্রহণ করা হয়েছে, সেটি দেখে প্রতীয়মান হয় যে এটি দুটি বর্ণনার (রেওয়ায়েত) সাথে মিলিয়ে দেখা হয়েছে, যেমনটি খণ্ডের শেষে উল্লেখ করা হয়েছে:
আমি মূল পাণ্ডুলিপিতে পেয়েছি: যাতে (হ) চিহ্ন রয়েছে, তা হলো উমর আল-উতবি(১) এবং আলেকজান্দ্রিয়ার স্তরে (তাবাকা) তাঁর সাথে যারা ছিলেন তাদের বর্ণনা; আর যাতে (শ) চিহ্ন রয়েছে, তা ইবনে কুরাইশ(২)-এর স্তর।
* «মনসুর বিন আম্মারের হাদিসসমূহ»
এটিই হলো মূল অনুলিপিতে এই খণ্ডটির নাম, তবে (খ) অনুলিপিতে রয়েছে: «একটি খণ্ড যাতে মনসুর বিন আম্মারের হাদিসসমূহ এবং তাঁর কিছু কথা রয়েছে»।
এবং শিরোনাম পাতার পূর্বের দুটি শ্রবণ-সনদে (সামা) রয়েছে: «মনসুর বিন আম্মারের খণ্ড»।
ইবনে হাজার ‘আল-মুজাম আল-মুফাহরাস’ (১৫৭৯)(৩) গ্রন্থে এটিকে এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং এর শুরু ও শেষ বর্ণনার মাধ্যমে এর বিবরণ দিয়েছেন।
তিনি এটি ‘আল-মাজমা আল-মুয়াসসিস’ (২/ ৫৬১) গ্রন্থে এই নামে উল্লেখ করেছেন: «মনসুর বিন আম্মারের হাদিস ও তাঁর কথা থেকে একটি অংশ» এবং উভয় স্থানে বলেছেন: এই খণ্ডটি তাঁরই সংকলিত। অর্থাৎ আবু বকরের।--------------------------------------------
(১) উমর বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উসমান আল-উতবি আল-ইস্কান্দারানি। তিনি সিবত আস-সিলাফি থেকে বেশ কয়েকটি খণ্ড শুনেছেন। তিনি (৭২৪ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন «আদ-দুরার আল-কামিনাহ» (৪/ ২২৪)।
(২) আলি বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন আবদুর রহমান বিন আলি বিন আবদুল আজিজ বিন কুরাইশ আল-মাখজুমি আবুল হাসান আল-মিসরি। তিনি (৭৩২ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন «জাইলুত তাকিদ» (২/ ১৮৫)।
এই ইবনে কুরাইশ সেই বছর জন্মগ্রহণ করেন যে বছর সিবত আস-সিলাফি মৃত্যুবরণ করেন। শ্রবণ-সনদ (সামাআতি) থেকে এই খণ্ডটিতে আস-সিলাফি পর্যন্ত তাঁর সনদ আমার নিকট স্পষ্ট হয়নি। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(৩) হাজি খলিফাও «কাশফুয যুনুন» (১/ ৫৮৯) গ্রন্থে এটিকে এভাবেই উল্লেখ করেছেন।
এবং আর-রুদানি-র «সিলাতুল খালাফ» (পৃষ্ঠা ২০১৯) গ্রন্থে রয়েছে: «মনসুর বিন আম্মারের হাদিস»।