- أشرس بن الحسن المازني(1).
- الوليد أبو يونس، روى عنه عوف(2).
- ومنقر، أبو بشامة، روى عنه عمران(3) بن حدير(4).
- أبو حسان الأعرج(5).
- أبو مدينة السدوسي، وهو عبد الله بن حصن(6).
- عثمان بن محصن(7).
- ويعقوب، أبو سليمان بن يعقوب الرباحي(8).
- حميد بن عبد الرحمن(9) الحميري(10).--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير: (2/ 42؛ ر ت: 1623)؛ الجرح والتعديل: (2/ 322؛ ر ت: 1225).
(2) بنصه في الكنى والأسماء لمسلم: (2/ 926؛ ر ت: 3776). وعو ف هو الأعرابي.
(3) ص: «عمار»؛ خطأ. و «حدير»: غير بينة في الأصل.
(4) ن طبقات خليفة: (199)؛ التاريخ الكبير: (8/ 431؛ ر ت: 1971)؛ الكنى والأسماء لمسلم: (1/ 159؛ ر ت: 459).
(5) مر.
(6) تقدم.
(7) عثمان بن محصن عن ابن عباس، مرسل. ن: التاريخ الكبير: (6/ 252؛ ر ت: 2315)؛ الجرح والتعديل: (6/ 167؛ ر ت: 917).
(8) مصنف ابن أبي شيبة (3/ 327؛ رح: 14657)؛ وفيه النص على نسبته: «حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن زيد، عن سليمان بن يعقوب، عن أبيه قال: مات رجل من الحي وأوصى أن ينحر عنه بدنة؛ فسألنا ابن عباس عن البقرة، فقال: تجزي. قال: من أي قوم أنت؟ قال: قلت: من بني رباح. قال: وأنى لبني رباح البقر! إنما البقر للأزد وعبد القيس».
(9) ن التاريخ الكبير: (2/ 346؛ ر ت: 2697)؛ الجرح والتعديل: (3/ 225؛ ر ت: 990).
(10) ص: «الحميدي»؛ تصحيف.
- الوليد أبو يونس، روى عنه عوف(2).
- ومنقر، أبو بشامة، روى عنه عمران(3) بن حدير(4).
- أبو حسان الأعرج(5).
- أبو مدينة السدوسي، وهو عبد الله بن حصن(6).
- عثمان بن محصن(7).
- ويعقوب، أبو سليمان بن يعقوب الرباحي(8).
- حميد بن عبد الرحمن(9) الحميري(10).--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير: (2/ 42؛ ر ت: 1623)؛ الجرح والتعديل: (2/ 322؛ ر ت: 1225).
(2) بنصه في الكنى والأسماء لمسلم: (2/ 926؛ ر ت: 3776). وعو ف هو الأعرابي.
(3) ص: «عمار»؛ خطأ. و «حدير»: غير بينة في الأصل.
(4) ن طبقات خليفة: (199)؛ التاريخ الكبير: (8/ 431؛ ر ت: 1971)؛ الكنى والأسماء لمسلم: (1/ 159؛ ر ت: 459).
(5) مر.
(6) تقدم.
(7) عثمان بن محصن عن ابن عباس، مرسل. ن: التاريخ الكبير: (6/ 252؛ ر ت: 2315)؛ الجرح والتعديل: (6/ 167؛ ر ت: 917).
(8) مصنف ابن أبي شيبة (3/ 327؛ رح: 14657)؛ وفيه النص على نسبته: «حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن زيد، عن سليمان بن يعقوب، عن أبيه قال: مات رجل من الحي وأوصى أن ينحر عنه بدنة؛ فسألنا ابن عباس عن البقرة، فقال: تجزي. قال: من أي قوم أنت؟ قال: قلت: من بني رباح. قال: وأنى لبني رباح البقر! إنما البقر للأزد وعبد القيس».
(9) ن التاريخ الكبير: (2/ 346؛ ر ت: 2697)؛ الجرح والتعديل: (3/ 225؛ ر ت: 990).
(10) ص: «الحميدي»؛ تصحيف.
- আশরাস বিন হাসান আল-মাযিনী(১)।
- আল-ওয়ালিদ আবু ইউনুস, তাঁর থেকে আওফ বর্ণনা করেছেন(২)।
- এবং মুনকির, আবু বাশামা, তাঁর থেকে ইমরান(৩) বিন হুদাইর(৪) বর্ণনা করেছেন।
- আবু হাসান আল-আ'রাজ(৫)।
- আবু মাদিনা আস-সাদূসী, তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে হিসন(৬)।
- উসমান বিন মুহসিন(৭)।
- এবং ইয়াকুব, আবু সুলায়মান বিন ইয়াকুব আর-রাবাহি(৮)।
- হুমায়দ বিন আবদুর রহমান(৯) আল-হিময়ারী(১০)।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কাবীর: (২/ ৪২; জীবনী নং: ১৬২৩); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (২/ ৩২২; জীবনী নং: ১২২৫)।
(২) মুসলিম রচিত আল-কুনা ওয়াল আসমা-তে হুবহু পাঠসহ: (২/ ৯২৬; জীবনী নং: ৩৭৭৬)। আর আওফ হলেন আল-আ'রাবী।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আম্মার»; এটি ভুল। এবং «হুদাইর»: মূল কপিতে স্পষ্ট নয়।
(৪) দ্রষ্টব্য: তাবাকাতু খলিফা: (১৯৯); আত-তারিখুল কাবীর: (৮/ ৪৩১; জীবনী নং: ১৯৭১); মুসলিম রচিত আল-কুনা ওয়াল আসমা: (১/ ১৫৯; জীবনী নং: ৪৫৯)।
(৫) অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৬) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(৭) উসমান বিন মুহসিন ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মুরসাল। দ্রষ্টব্য: আত-তারিখুল কাবীর: (৬/ ২৫২; জীবনী নং: ২৩১৫); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (৬/ ১৬৭; জীবনী নং: ৯১৭)।
(৮) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৩/ ৩২৭; হাদিস নং: ১৪৬৫৭); এতে তাঁর বংশপরিচয়ের বিষয়ে সুস্পষ্ট পাঠ রয়েছে: «আমাদের নিকট আবু বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি সুলায়মান বিন ইয়াকুব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: গোত্রের এক ব্যক্তি মারা গেল এবং ওসিয়ত করল যেন তার পক্ষ থেকে একটি উট কোরবানি করা হয়; তখন আমরা ইবনে আব্বাসকে গাভী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তা যথেষ্ট হবে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কোন কওমের লোক? আমি বললাম: বনু রাবাহ থেকে। তিনি বললেন: বনু রাবাহ-এর কাছে গাভী কোথা থেকে এলো! গাভী তো কেবল আযদ এবং আব্দুল কায়েস গোত্রের নিকট থাকে»।
(৯) দ্রষ্টব্য: আত-তারিখুল কাবীর: (২/ ৩৪৬; জীবনী নং: ২৬৯৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (৩/ ২২৫; জীবনী নং: ৯৯০)।
(১০) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আল-হুমাইদি»; এটি লিখন প্রমাদ।
- আল-ওয়ালিদ আবু ইউনুস, তাঁর থেকে আওফ বর্ণনা করেছেন(২)।
- এবং মুনকির, আবু বাশামা, তাঁর থেকে ইমরান(৩) বিন হুদাইর(৪) বর্ণনা করেছেন।
- আবু হাসান আল-আ'রাজ(৫)।
- আবু মাদিনা আস-সাদূসী, তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে হিসন(৬)।
- উসমান বিন মুহসিন(৭)।
- এবং ইয়াকুব, আবু সুলায়মান বিন ইয়াকুব আর-রাবাহি(৮)।
- হুমায়দ বিন আবদুর রহমান(৯) আল-হিময়ারী(১০)।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কাবীর: (২/ ৪২; জীবনী নং: ১৬২৩); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (২/ ৩২২; জীবনী নং: ১২২৫)।
(২) মুসলিম রচিত আল-কুনা ওয়াল আসমা-তে হুবহু পাঠসহ: (২/ ৯২৬; জীবনী নং: ৩৭৭৬)। আর আওফ হলেন আল-আ'রাবী।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আম্মার»; এটি ভুল। এবং «হুদাইর»: মূল কপিতে স্পষ্ট নয়।
(৪) দ্রষ্টব্য: তাবাকাতু খলিফা: (১৯৯); আত-তারিখুল কাবীর: (৮/ ৪৩১; জীবনী নং: ১৯৭১); মুসলিম রচিত আল-কুনা ওয়াল আসমা: (১/ ১৫৯; জীবনী নং: ৪৫৯)।
(৫) অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৬) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(৭) উসমান বিন মুহসিন ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মুরসাল। দ্রষ্টব্য: আত-তারিখুল কাবীর: (৬/ ২৫২; জীবনী নং: ২৩১৫); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (৬/ ১৬৭; জীবনী নং: ৯১৭)।
(৮) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৩/ ৩২৭; হাদিস নং: ১৪৬৫৭); এতে তাঁর বংশপরিচয়ের বিষয়ে সুস্পষ্ট পাঠ রয়েছে: «আমাদের নিকট আবু বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি সুলায়মান বিন ইয়াকুব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: গোত্রের এক ব্যক্তি মারা গেল এবং ওসিয়ত করল যেন তার পক্ষ থেকে একটি উট কোরবানি করা হয়; তখন আমরা ইবনে আব্বাসকে গাভী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তা যথেষ্ট হবে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কোন কওমের লোক? আমি বললাম: বনু রাবাহ থেকে। তিনি বললেন: বনু রাবাহ-এর কাছে গাভী কোথা থেকে এলো! গাভী তো কেবল আযদ এবং আব্দুল কায়েস গোত্রের নিকট থাকে»।
(৯) দ্রষ্টব্য: আত-তারিখুল কাবীর: (২/ ৩৪৬; জীবনী নং: ২৬৯৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: (৩/ ২২৫; জীবনী নং: ৯৯০)।
(১০) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আল-হুমাইদি»; এটি লিখন প্রমাদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 677)