- النعمان(1) بن قيس المرادي(2).
- يسيع(3) الحضرمي، كندي(4).
تم الجزء الثاني، بحمد الله وعونه، يتلوه الجزء الثالث: من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم.--------------------------------------------
(1) ص: «النعمن».
(2) التاريخ الكبير: (8/ 78؛ ر ت: 2340)؛ الجرح والتعديل: (8/ 446؛ ر ت: 2046).
(3) في الأصل: «يسبع»، وهو تصحيف.
(4) التاريخ الكبير (8/ 425 - 426؛ ر ت: 3582)، ولم ينسبه كنديا، وقلة من يفعلون ذلك؛ ومنهم أحمد في المسند (30/ 297؛ رح: 18352؛ 30/ 336؛ رح: 18386) - وزاد في موضع آخر: «قال أبو عبد الرحمن: أخبرت أن أسيعا هو يسيع بن معدان الحضرمي» - والترمذي في جامعه (5/ 211؛ رح: 2969).
- يسيع(3) الحضرمي، كندي(4).
تم الجزء الثاني، بحمد الله وعونه، يتلوه الجزء الثالث: من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم.--------------------------------------------
(1) ص: «النعمن».
(2) التاريخ الكبير: (8/ 78؛ ر ت: 2340)؛ الجرح والتعديل: (8/ 446؛ ر ت: 2046).
(3) في الأصل: «يسبع»، وهو تصحيف.
(4) التاريخ الكبير (8/ 425 - 426؛ ر ت: 3582)، ولم ينسبه كنديا، وقلة من يفعلون ذلك؛ ومنهم أحمد في المسند (30/ 297؛ رح: 18352؛ 30/ 336؛ رح: 18386) - وزاد في موضع آخر: «قال أبو عبد الرحمن: أخبرت أن أسيعا هو يسيع بن معدان الحضرمي» - والترمذي في جامعه (5/ 211؛ رح: 2969).
- নুমান(১) ইবনে কায়স আল-মুরাদি(২)।
- ইয়াসি'(৩) আল-হাদরামি, কিন্দি(৪)।
আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সাহায্যের মাধ্যমে দ্বিতীয় খণ্ড সমাপ্ত হলো। এর পরবর্তী খণ্ড হলো তৃতীয় খণ্ড: বনু হাশিম গোত্র থেকে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ রয়েছে: «আন-নুমান»।
(২) আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ৭৮; জীবনী নং: ২৩৪০); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৮/ ৪৪৬; জীবনী নং: ২০৪৬)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ইয়াসবা'», যা একটি লেখনী প্রমাদ।
(৪) আত-তারিখুল কাবির (৮/ ৪২৫ - ৪২৬; জীবনী নং: ৩৫৮২), সেখানে তাঁকে 'কিন্দি' হিসেবে নিসবত করা হয়নি, খুব অল্প সংখ্যক আলেমই তা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩০/ ২৯৭; হাদিস নং: ১৮৩৫২; ৩০/ ৩৩৬; হাদিস নং: ১৮৩৮৬) - এবং অন্য এক স্থানে তিনি বৃদ্ধি করেছেন: «আবু আবদুর রহমান বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, আসিয়া মূলত ইয়াসি' ইবনে মা'দান আল-হাদরামি» - এবং ইমাম তিরমিজি তাঁর 'জামি'-তে (৫/ ২১১; হাদিস নং: ২৯৬৯)।
- ইয়াসি'(৩) আল-হাদরামি, কিন্দি(৪)।
আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সাহায্যের মাধ্যমে দ্বিতীয় খণ্ড সমাপ্ত হলো। এর পরবর্তী খণ্ড হলো তৃতীয় খণ্ড: বনু হাশিম গোত্র থেকে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ রয়েছে: «আন-নুমান»।
(২) আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ৭৮; জীবনী নং: ২৩৪০); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৮/ ৪৪৬; জীবনী নং: ২০৪৬)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ইয়াসবা'», যা একটি লেখনী প্রমাদ।
(৪) আত-তারিখুল কাবির (৮/ ৪২৫ - ৪২৬; জীবনী নং: ৩৫৮২), সেখানে তাঁকে 'কিন্দি' হিসেবে নিসবত করা হয়নি, খুব অল্প সংখ্যক আলেমই তা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩০/ ২৯৭; হাদিস নং: ১৮৩৫২; ৩০/ ৩৩৬; হাদিস নং: ১৮৩৮৬) - এবং অন্য এক স্থানে তিনি বৃদ্ধি করেছেন: «আবু আবদুর রহমান বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, আসিয়া মূলত ইয়াসি' ইবনে মা'দান আল-হাদরামি» - এবং ইমাম তিরমিজি তাঁর 'জামি'-তে (৫/ ২১১; হাদিস নং: ২৯৬৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 554)