এবং মুসলিম আল-বাতীন(১), তাঁর উপনাম হলো(২) আবু আবদুল্লাহ(৩)।
— এবং আল-খাশফ ইবনে মালিক, তিনি তাঈ গোত্রের(৪)।
— এবং নাসআহ(৫) ইবনে শাদ্দাদ, যিনি রজমের বিষয়ে আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
মুসলিমের উপনাম: (২/ ৮৪৬; জীবনী নং: ৩৪২৪)।
(১) মূল পান্ডুলিপিতে: «আল-বাতীর»; এটি অনুলিখনের ত্রুটি (তাসহিফ)।
(২) মূল পান্ডুলিপিতে: «ইউকনা» (আলিফ দিয়ে)।
(৩) আল-তারিখুল কাবির: (৭/ ২৬৮ - ২৬৯; জীবনী নং: ১১৩৫); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৮/ ১৯১; জীবনী নং: ৮৪০); কুনা আদ-দুলাবি: (২/ ৮৩৭)।
(৪) আল-তারিখুল কাবির: (৩/ ২২৬; জীবনী নং: ৭৫৯); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৩/ ৪০১ - ৪০২; জীবনী নং: ১৮৪৩)।
(৫) মূল মূলে রয়েছে: «নাসগাহ» (গাইন দিয়ে); এটি অনুলিখনের ত্রুটি (তাসহিফ)।
(৬) আদ-দারকুতনির আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ: (৪/ ২২৭৯); ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল: (৭/ ২৫৯); তাওদিহুল মুশতাবিহ: (৯/ ২৩৫)।
উদ্দিষ্ট হাদিসটি মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বায় (১৪/ ৫২৬ - ৫২৭; হাদিস নং: ২৯৩৬৯) রয়েছে: «আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে আল-মুগিরা আল-তাইফি থেকে, তিনি ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে স্বীকার করল যে সে ব্যভিচার করেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তিনবার ফিরিয়ে দিলেন। যখন চতুর্থবার হলো এবং ফয়সালা অবতীর্ণ হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বিষয়ে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো। এতে তাঁর (নবীর) ওপর বিষয়টি খুব ভারী মনে হলো, এমনকি আমি তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারলাম। যখন তাঁর রাগ প্রশমিত হলো, তিনি বললেন: «হে আবু যার, নিশ্চয় তোমাদের সাথীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।» তিনি (আবু যার) বলেন: আর বলা হতো যে, তার তওবা হলো তার ওপর দণ্ডবিধি কার্যকর করা।»
আল-বাযযার এটি তাঁর মুসনাদে (৯/ ৪২৭ - ৪২৮; হাদিস নং: ৪০৩৫) দুই সূত্রে বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ ইবনে মুসা থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে ফাদল থেকে। এবং অন্য সূত্রে: হাসান ইবনে আরাফাহ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে; তাঁরা উভয়ে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর সনদে আবদুল মালিক ও ইবনে শাদ্দাদের মাঝে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মিকদাম-এর নাম সাব্যস্ত হয়েছে, আর এর দ্বারা স্পষ্ট হয় যে ইবনে আবি শায়বার সনদ থেকে এটি বাদ পড়েছে।
এরপর আল-বাযযার এর পরপরই বলেন: «এই কথাটি আবু যার ছাড়া অন্য কেউ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আবদুল মালিক ইবনে আল-মুগিরা পরিচিত ব্যক্তি। আর আবদুল্লাহ ইবনে আল-মিকদাম এবং নাসআহ ইবনে শাদ্দাদ—আমরা জানি না এই মুসনাদ হাদিস ছাড়া অন্য কোথাও তাঁদের উল্লেখ রয়েছে কি না।»