هو جمحي(1)، من ولد أمية بن خلف(2).
- طلحة بن العلاء(3)، الذي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد؛ أحمسي، أحمس بجيلة، ويكنى(4) أبا العلاء(5).
- وإسماعيل بن أبي خالد، أحمسي(6).
- وقيس بن(7) أبي حازم، أحمسي(8).
- وطارق بن شهاب، أحمسي(9).
- وبيان بن بشر، أحمسي(10).
- وشيخ كوفي(11)، روى عنه وكيع.--------------------------------------------
= ومساق الحديث من رواية أبي داود: «حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن عامر، عن عامر بن سعد، عن أبي هريرة، قال: مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا، فقال: «وجبت»، ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: «وجبت»، ثم قال: «إن بعضكم على بعض شهداء»».
(1) ص: «جمح».
(2) التاريخ الكبير: (1/ 307؛ رت: 972)؛ الجرح والتعديل: (2/ 118؛ رت: 359).
(3) ص: «العلا».
(4) ص: «ويكنا أبا المعل».
(5) ن: التاريخ الكبير: (4/ 348؛ رت: 3085)؛ الجرح والتعديل: (4/ 476؛ رت: 2091).
(6) التاريخ الكبير: (1/ 351؛ رت: 1108)؛ الجرح والتعديل: (2/ 174؛ رت: 589)؛ كنى مسلم: (1/ 478؛ رت: 1838).
(7) ص: «ابن».
(8) تقدم.
(9) تقدم.
(10) تقدم.
(11) غم علينا تبينه؛ لتعدد الشيوخ المبهمين أو غير المسمين الذين روى عنهم وكيع؛ وقد =
তিনি জুমাহি(১), উমাইয়া ইবনে খালাফের বংশধর(২)।
- তালহা বিন আল-আলা(৩), যাঁর থেকে ইসমাইল বিন আবি খালিদ বর্ণনা করেছেন; তিনি আহামসি, আহামসে বাজিলা গোত্রের এবং তাঁর কুনিয়াত হলো(৪) আবু আল-আলা(৫)।
- এবং ইসমাইল বিন আবি খালিদ, তিনি আহামসি(৬)।
- এবং কাইস বিন(৭) আবি হাযিম, তিনি আহামসি(৮)।
- এবং তারিক বিন শিহাব, তিনি আহামসি(৯)।
- এবং বায়ান বিন বিশর, তিনি আহামসি(১০)।
- এবং কুফার একজন শাইখ(১১), যাঁর থেকে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= আবু দাউদের বর্ণনা অনুযায়ী হাদিসের পাঠটি হলো: «হাফস বিন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম বিন আমির থেকে, তিনি আমির বিন সা'দ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো এবং মানুষ তার প্রশংসা করল। তখন তিনি বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল", এরপর অন্য একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো এবং মানুষ তার নিন্দা করল। তখন তিনি বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল", এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা একে অপরের উপর সাক্ষী"»।
(১) আস-সাদ: «জুমাহ»।
(২) আত-তারিখুল কাবির: (১/ ৩০৭; ক্রমিক: ৯৭২); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (২/ ১১৮; ক্রমিক: ৩৫৯)।
(৩) আস-সাদ: «আলা»।
(৪) আস-সাদ: «ওয়াইকুনা আবা আল-মুআল্ল»।
(৫) নুন: আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৩৪৮; ক্রমিক: ৩০৮৫); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৪/ ৪৭৬; ক্রমিক: ২০৯১)।
(৬) আত-তারিখুল কাবির: (১/ ৩৫১; ক্রমিক: ১১০৮); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (২/ ১৭৪; ক্রমিক: ৫৮৯); কুনা মুসলিম: (১/ ৪৭৮; ক্রমিক: ১৮৩৮)।
(৭) আস-সাদ: «ইবন»।
(৮) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৯) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১০) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১১) তাঁর পরিচয় স্পষ্ট করা আমাদের জন্য দুরূহ হয়ে পড়েছে; কারণ ওয়াকি এমন অনেক অস্পষ্ট বা নামহীন শাইখ থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের সংখ্যা অনেক; এবং... =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 516)