- زياد، الذي روى عنه أبو العالية الرياحي، هو زياد بن عدي(1) اليربوعي(2).
- فضيل بن زيد الرقاشي، أبو حسان(3).
- إياس بن(4) بيهس، باهلي(5).
- عباد بن عباد المهلبي، هو عباد بن عباد بن حبيب(6) بن المهلب بن أبي صفرة(7).
- ومورق العجلي، هو مورق بن المشمرج(8)، أبو المعتمر.--------------------------------------------
(1) الضبط من مؤتلف الدارقطني (3/ 1640)، وتوضيح ابن ناصر الدين (6/ 201).
(2) التاريخ الكبير: (3/ 364؛ رت: 1233)؛ الجرح والتعديل: (3/ 540؛ رت: 2441). لقي ابن مسعود رضي الله عنه، ففي غريب الحربي (2/ 527): «حدثنا شريح، حدثنا إسماعيل بن علية، عن عوف، عن أبي المنهال، حدثني زياد بن عدي: أتيت ابن مسعود … »، والحديث من الأفراد.
ونسبة الراوي إلى بني يربوع من فائت كتب الرجال؛ فإنها لم تزد على أن اسمه «عدي بن زد»: سمع ابن مسعود، وروى عنه أبو العالية.
(3) التاريخ الكبير: (7/ 119؛ رت: 533)؛ الجرح والتعديل: (7/ 72؛ رت: 412)؛ كنى الدولابي: (2/ 466).
(4) ص: «ابن».
(5) التاريخ الكبير: (1/ 434؛ رت: 1397)؛ الجرح والتعديل: (2/ 277؛ رت: 997).
(6) في الأصل: «خبيب»؛ بالخاء؛ والتصويب من كتابي البخاري وابن أبي حاتم، وطبقات ابن سعد الكبرى: (9/ 291؛ رت: 4146).
(7) التاريخ الكبير: (6/ 40؛ رت: 1626)؛ الجرح والتعديل: (6/ 82؛ رت: 423)؛ كن مسلم: (2/ 759؛ رت: 3085). كنيته: أبو معاوية.
(8) ص: «مشمرح»؛ تصحيف. مشمرج: بضم الميم، وفتح الشين المعجمة، وسكون الميم، وكسر الراء وبالجيم. ن: طبقات خليفة: (209)؛ التاريخ الكبير: (8/ 51؛ رت: 2117)؛ تهذيب الكمال: (29/ 16 - 17؛ رت: 6232). =
যিয়াদ, যাঁর থেকে আবু আল-আলিয়া আর-রিয়াহি বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন যিয়াদ ইবনে আদি(১) আল-ইয়ারবুয়ি(২)।
- ফুদাইল ইবনে যাইদ আর-রাকাশি, আবু হাসসান(৩)।
- ইয়াস ইবনে(৪) বাইহাস, বাহিলি(৫)।
- আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবি, তিনি হলেন আব্বাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে হাবিব(৬) ইবনে আল-মুহাল্লাব ইবনে আবি সুফরা(৭)।
- এবং মুয়াররিক আল-ইজলি, তিনি হলেন মুয়াররিক ইবনে আল-মুশামরাজ(৮), আবু আল-মু'তামির।--------------------------------------------
(১) নামের শুদ্ধতা নির্ধারণ করা হয়েছে দারা কুতনির মু'তালিফ (৩/ ১৬৪০) এবং ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওদিহ (৬/ ২০১) থেকে।
(২) আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৩৬৪; নং: ১২৩৩); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (৩/ ৫৪০; নং: ২৪৪১)। তিনি ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাক্ষাৎ পেয়েছেন; যেমন হারবির গারিব (২/ ৫২৭) গ্রন্থে রয়েছে: «শুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি আবুল মিনহাল থেকে, তিনি বলেন যিয়াদ ইবনে আদি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি ইবনে মাসউদের নিকট আসলাম...», আর হাদিসটি একক বর্ণনার (আফরাদ) অন্তর্ভুক্ত।
বর্ণনাকারীকে বনু ইয়ারবুউ-এর দিকে সম্বন্ধ করা রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ থেকে বাদ পড়া তথ্যগুলোর অন্তর্ভুক্ত; কেননা সেই গ্রন্থগুলোতে তাঁর নাম «আদি ইবনে যাইদ»-এর অতিরিক্ত কিছু উল্লেখ করা হয়নি: তিনি ইবনে মাসউদের নিকট থেকে শুনেছেন এবং তাঁর থেকে আবু আল-আলিয়া বর্ণনা করেছেন।
(৩) আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ১১৯; নং: ৫৩৩); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (৭/ ৭২; নং: ৪১২); আদ-দুলাবির আল-কুনা: (২/ ৪৬৬)।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «ইবনে»।
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (১/ ৪৩৪; নং: ১৩৯৭); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (২/ ২৭৭; নং: ৯৯৭)।
(৬) মূলে রয়েছে: «খুবাইব»; 'খা' বর্ণ দিয়ে; এর সংশোধন করা হয়েছে বুখারি ও ইবনে আবি হাতিমের গ্রন্থদ্বয় এবং ইবনে সা'দের তাবাকাতুল কুবরা (৯/ ২৯১; নং: ৪১৪৬) থেকে।
(৭) আত-তারিখুল কাবির: (৬/ ৪০; নং: ১৬২৬); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (৬/ ৮২; নং: ৪২৩); মুসলিমের আল-কুনা: (২/ ৭৫৯; নং: ৩০৮৫)। তাঁর উপনাম: আবু মুয়াবিয়া।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «মুশামরাহ»; এটি একটি মুদ্রণপ্রমাদ। মুশামরাজ: মীম বর্ণে পেশ, শীন বর্ণে জবর, মীম বর্ণে সুকুন, রা বর্ণে যের এবং শেষে জীম। দেখুন: খলিফার তাবাকাত: (২০৯); আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ৫১; নং: ২১১৭); তাহজিবুল কামাল: (২৯/ ১৬ - ১৭; নং: ৬২৩২)। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 471)