سمعت ابن(1) سواء(2) يقول: حدثنا عبيد الله بن الأخنس، أبو مالك(3).
- سلمة(4) بن الحجاج، أبو بشر(5).
- أبو عامر الخزاز، اسمه صالح بن رستم، مولى(6) مزينة(7).
- سهل السراج، يعرف بسهل بن أبي الصلت، وهو سهل بن زربي(8).
- صالح، أبو الخليل، ابن(9) أبي مريم(10).--------------------------------------------
(1) ص: «بن».
(2) في الأصل: «سدا»؛ تصحيف.
(3) ص: «ملك».
(4) الأسامي والكنى للحاكم (2/ 280؛ ر: 794). [مضاف]
(5) التاريخ الكبير: (4/ 82؛ رت: 2037)؛ الجرح والتعديل: (4/ 158؛ رت: 697)؛ كن مسلم: (1/ 139؛ رت: 388).
(6) في الأصل: «وشيم»؛ تصحيف.
(7) التاريخ الكبير: (4/ 280؛ رت 2807)؛ الجرح والتعديل: (4/ 403؛ رت: 1764)؛ الأسامي والكنى للحاكم: (2/ 162؛ ر: 555) [مضاف]؛ كنى الدولابي: (2/ 705).
(8) التاريخ الكبير: (4/ 101؛ رت: 2103)؛ الجرح والتعديل: (4/ 200؛ رت: 862) (ونقل فيه عن الفلاس خبره عن الحسن بخلاف ما يرويه).
وتسمية المؤلف لوالد سهل بـ «زربي»، مما لم أقف عليه في كتب الرجال، على شدة البحث، فإن لم يكن فاتني، فهو من زوائد الكتاب.
(9) في الأصل: «بن».
(10) الطبقات الكبير: (9/ 236؛ رت: 3985)؛ الكنى والأسماء للدولابي: (2/ 513)؛ الكنى والأسماء لمسلم: (1/ 289؛ ر: 1023). ووقع في الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (4/ 325؛ ر: 2029): «عمرو بن علي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل». [مضاف]
- سلمة(4) بن الحجاج، أبو بشر(5).
- أبو عامر الخزاز، اسمه صالح بن رستم، مولى(6) مزينة(7).
- سهل السراج، يعرف بسهل بن أبي الصلت، وهو سهل بن زربي(8).
- صالح، أبو الخليل، ابن(9) أبي مريم(10).--------------------------------------------
(1) ص: «بن».
(2) في الأصل: «سدا»؛ تصحيف.
(3) ص: «ملك».
(4) الأسامي والكنى للحاكم (2/ 280؛ ر: 794). [مضاف]
(5) التاريخ الكبير: (4/ 82؛ رت: 2037)؛ الجرح والتعديل: (4/ 158؛ رت: 697)؛ كن مسلم: (1/ 139؛ رت: 388).
(6) في الأصل: «وشيم»؛ تصحيف.
(7) التاريخ الكبير: (4/ 280؛ رت 2807)؛ الجرح والتعديل: (4/ 403؛ رت: 1764)؛ الأسامي والكنى للحاكم: (2/ 162؛ ر: 555) [مضاف]؛ كنى الدولابي: (2/ 705).
(8) التاريخ الكبير: (4/ 101؛ رت: 2103)؛ الجرح والتعديل: (4/ 200؛ رت: 862) (ونقل فيه عن الفلاس خبره عن الحسن بخلاف ما يرويه).
وتسمية المؤلف لوالد سهل بـ «زربي»، مما لم أقف عليه في كتب الرجال، على شدة البحث، فإن لم يكن فاتني، فهو من زوائد الكتاب.
(9) في الأصل: «بن».
(10) الطبقات الكبير: (9/ 236؛ رت: 3985)؛ الكنى والأسماء للدولابي: (2/ 513)؛ الكنى والأسماء لمسلم: (1/ 289؛ ر: 1023). ووقع في الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (4/ 325؛ ر: 2029): «عمرو بن علي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل». [مضاف]
আমি ইবনে(১) সাওয়াকে(২) বলতে শুনেছি: উবায়দুল্লাহ ইবনে আল-আখনাস, আবু মালিক(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
- সালামাহ(৪) ইবনুল হাজ্জাজ, আবু বিশর(৫)।
- আবু আমির আল-খাযযায, তার নাম সালিহ ইবনে রুস্তম, মুযাইনার(৭) আযাদকৃত দাস(৬)।
- সাহল আস-সাররাজ, যিনি সাহল ইবনে আবিস সালত নামে পরিচিত, আর তিনি হলেন সাহল ইবনে যারবী(৮)।
- সালিহ, আবু আল-খালিল, ইবনে(৯) আবি মারইয়াম(১০)।--------------------------------------------
(১) সোয়াদ (পাণ্ডুলিপি): "ইবনে"।
(২) মূলে রয়েছে: "সাদা"; এটি লিখনপ্রমাদ।
(৩) সোয়াদ (পাণ্ডুলিপি): "মালিক"।
(৪) আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা (২/ ২৮০; নং: ৭৯৪)। [সংযোজিত]
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৮২; নং: ২০৩৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ১৫৮; নং: ৬৯৭); কুনা মুসলিম: (১/ ১৩৯; নং: ৩৮৮)।
(৬) মূলে রয়েছে: "ওয়াশিম"; এটি লিখনপ্রমাদ।
(৭) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ২৮০; নং: ২৮০৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ৪০৩; নং: ১৭৬৪); আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা: (২/ ১৬২; নং: ৫৫৫) [সংযোজিত]; কুনা আদ-দুলাবি: (২/ ৭০৫)।
(৮) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ১০১; নং: ২১০৩); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ২০০; নং: ৮৬২) (এতে তিনি হাসান হতে আল-ফাল্লাসের বর্ণনাটি তার বর্ণিত বিষয়ের বিপরীতে উল্লেখ করেছেন)।
লেখক কর্তৃক সাহলের পিতার নাম "যারবী" রাখা এমন কিছু যা আমি রিজাল শাস্ত্রের কিতাবসমূহে অনেক অনুসন্ধান সত্ত্বেও পাইনি, যদি না আমার দৃষ্টি এড়িয়ে গিয়ে থাকে, তবে এটি এই কিতাবের অতিরিক্ত সংযোজন।
(৯) মূলে রয়েছে: "ইবনে"।
(১০) আত-তবাকাতুল কুবরা: (৯/ ২৩৬; নং: ৩৯৮৫); আদ-দুলাবির আল-কুনা ওয়াল আসমা: (২/ ৫১৩); মুসলিমের আল-কুনা ওয়াল আসমা: (১/ ২৮৯; নং: ১০২৩)। আবু আহমাদ আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা (৪/ ৩২৫; নং: ২০২৯) গ্রন্থে এসেছে: "আমর ইবনে আলী, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি সালিহ আবু আল-খালিল হতে বর্ণনা করেছেন।" [সংযোজিত]
- সালামাহ(৪) ইবনুল হাজ্জাজ, আবু বিশর(৫)।
- আবু আমির আল-খাযযায, তার নাম সালিহ ইবনে রুস্তম, মুযাইনার(৭) আযাদকৃত দাস(৬)।
- সাহল আস-সাররাজ, যিনি সাহল ইবনে আবিস সালত নামে পরিচিত, আর তিনি হলেন সাহল ইবনে যারবী(৮)।
- সালিহ, আবু আল-খালিল, ইবনে(৯) আবি মারইয়াম(১০)।--------------------------------------------
(১) সোয়াদ (পাণ্ডুলিপি): "ইবনে"।
(২) মূলে রয়েছে: "সাদা"; এটি লিখনপ্রমাদ।
(৩) সোয়াদ (পাণ্ডুলিপি): "মালিক"।
(৪) আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা (২/ ২৮০; নং: ৭৯৪)। [সংযোজিত]
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৮২; নং: ২০৩৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ১৫৮; নং: ৬৯৭); কুনা মুসলিম: (১/ ১৩৯; নং: ৩৮৮)।
(৬) মূলে রয়েছে: "ওয়াশিম"; এটি লিখনপ্রমাদ।
(৭) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ২৮০; নং: ২৮০৭); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ৪০৩; নং: ১৭৬৪); আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা: (২/ ১৬২; নং: ৫৫৫) [সংযোজিত]; কুনা আদ-দুলাবি: (২/ ৭০৫)।
(৮) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ১০১; নং: ২১০৩); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৪/ ২০০; নং: ৮৬২) (এতে তিনি হাসান হতে আল-ফাল্লাসের বর্ণনাটি তার বর্ণিত বিষয়ের বিপরীতে উল্লেখ করেছেন)।
লেখক কর্তৃক সাহলের পিতার নাম "যারবী" রাখা এমন কিছু যা আমি রিজাল শাস্ত্রের কিতাবসমূহে অনেক অনুসন্ধান সত্ত্বেও পাইনি, যদি না আমার দৃষ্টি এড়িয়ে গিয়ে থাকে, তবে এটি এই কিতাবের অতিরিক্ত সংযোজন।
(৯) মূলে রয়েছে: "ইবনে"।
(১০) আত-তবাকাতুল কুবরা: (৯/ ২৩৬; নং: ৩৯৮৫); আদ-দুলাবির আল-কুনা ওয়াল আসমা: (২/ ৫১৩); মুসলিমের আল-কুনা ওয়াল আসমা: (১/ ২৮৯; নং: ১০২৩)। আবু আহমাদ আল-হাকিমের আল-াসামি ওয়াল কুনা (৪/ ৩২৫; নং: ২০২৯) গ্রন্থে এসেছে: "আমর ইবনে আলী, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি সালিহ আবু আল-খালিল হতে বর্ণনা করেছেন।" [সংযোজিত]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 467)