আবু(১) বকর আল-হুজালি, তার নাম সালম(২) বিন আব্দুল্লাহ, এবং তার মা হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান(৩) আল-হিমইয়ারির কন্যা।
আমি তার ছেলে আব্বাস বিন আবি বকরকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তাকে বললাম(৪): আবু বকর, তার নাম কী? [তিনি বললেন](৫): সালমা(৬) ইবনে আব্দুল্লাহ।
- আল-জুরারি: তিনি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস, আবু মাসউদ(৭)।
- আবু খালদাহ, তার নাম: খালিদ বিন দিনার(৮) আল-খাইয়াত(৯)।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ: (১০/ ৩০৯)। আল-কামিল (৩/ ৩২১)-এ এসেছে: «খালিদ বিন আন-নাজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমর বিন আলীকে বলতে শুনেছি: আবু বকর আল-হুজালি; আমি ইবনে আইয়াশকে তার নাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তার নাম সালমা বিন আব্দুল্লাহ»; সুতরাং এটি ইবনে আদির কিতাবে শব্দ পরিবর্তনের (তাসহিফ) একটি স্থান বলে প্রতীয়মান হয়; যেহেতু «তার ছেলে আব্বাস», «ইবনে আইয়াশ»-এ পরিবর্তিত হয়ে গেছে, যা একটি সূক্ষ্ম শব্দগত পরিবর্তন (তাসহিফ), এবং আবু আহমাদ ও আল-উকাইলির 'জুয়াফা' কিতাবে এমন অনেক উদাহরণ রয়েছে, এমনকি নতুন গবেষণালব্ধ সংস্করণগুলোতেও।
(২) হুমাইদ ইবনে জানজুয়াইহ তার 'তাবাকাত' (৪০৫) গ্রন্থে আমার সম্পাদনায় বলেছেন: «আবু বকর আল-হুজালি: সালম অথবা সালমা»। তারিখ বাগদাদ-এ এসেছে: «আশনানির কিতাবে এভাবেই 'সালম' ছিল, তবে এটি মূলত সালমা হবে»।
(৩) পাণ্ডুলিপিতে: «আর-রাহমান» (আলিফসহ)।
(৪) «তাকে»: তারিখ বাগদাদ-এ নেই।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, তারিখ বাগদাদ থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।
(৬) মূলে রয়েছে: «সালম»; যা একটি বিকৃতি; এর সংশোধন তারিখ বাগদাদ এবং তাহজিবুল কামাল থেকে করা হয়েছে।
(৭) আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৪৫৬; ক্রম: ১৫২০); আল-জারহ ওয়াত তাদিল: (৪/ ১; ক্রম: ১); কুনা মুসলিম: (২/ ৭৭৮; ক্রম: ৩১৭০)।
(৮) লিপিকার আল-খাইয়াত শব্দের আগে এবং পরে সমাপ্তি নির্দেশক 'হা' বর্ণটি বসিয়েছেন; ফলে এটি একটি স্বতন্ত্র নাম বলে ভ্রম সৃষ্টি করে, কিন্তু আপনি দেখতেই পাচ্ছেন যে বিষয়টি আসলে তেমন নয়।
(৯) দ্রষ্টব্য: আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ১৪৭; ক্রম: ৫০০); আল-জারহ ওয়াত তাদিল: (৩/ ৩২৭; ক্রম: ১৪৭১); কুনা মুসলিম: (১/ ২৯৪; ক্রম: ১০৩৯)।