- وأبو الجهم، صاحب سعيد بن جبير، اسمه: صبيح بن القاسم(1).
- وابن الأبجر(2).
سمعت ابن(3) إدريس يقول: سمعت عبد الملك بن سعيد بن حيان بن الأبجر(4).
- وأبو حيان التيمي: هو يحيى بن سعيد بن حيان(5).
- وصالح الدهان: أبو نوح(6).
- الحجاج(7) الصواف، هو ابن(8) أبي عثمان؛ ذكر بعض أهل العلم أنه الحجاج بن ميسرة، فذكرت ذلك لابن الحجاج فقال: هو الحجاج بن أبي عثمان، وليس هو ابن(9) ميسرة.--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير: (4/ 318؛ رت: 2976)؛ الجرح والتعديل: (4/ 451؛ رت: 1987)؛ كنى مسلم: (1/ 183؛ رت: 552).
(2) في الأصل: «ابن الأبحر»؛ بالحاء، وهو تصحيف سيتكرر للناسخ. ون في ترجمته: الأسامي والكنى للإمام أحمد: (59؛ رت: 137)؛ التاريخ الكبير: (5/ 416؛ رت: 1350)؛ الجرح والتعديل: (5/ 351 - 352؛ رت: 1661).
(3) ص: «بن».
(4) ص: «الأبحر». وسيأتي الخبر مرة أخرى مشبعا تاما في رسم الضحاك بن مزاحم الهلالي.
(5) التاريخ الكبير: (8/ 276؛ رت: 2981)؛ الجرح والتعديل: (9/ 149؛ رت: 622)؛ كنى مسلم: (1/ 269؛ رت: 925).
(6) التاريخ الكبير: (4/ 278؛ رت: 2801)؛ الجرح والتعديل: (4/ 393؛ رت: 1722)؛ كنى مسلم: (2/ 851؛ رت: 3438).
(7) التعديل والتجريح: (1/ 520؛ رت: 276)؛ مع خلاف في العبارة، واتحاد في المؤدى؛ ونقله عن الحافظ مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال: (3/ 396؛ رت: 1194).
(8) ص: «بن».
(9) ص: «بن».
- وابن الأبجر(2).
سمعت ابن(3) إدريس يقول: سمعت عبد الملك بن سعيد بن حيان بن الأبجر(4).
- وأبو حيان التيمي: هو يحيى بن سعيد بن حيان(5).
- وصالح الدهان: أبو نوح(6).
- الحجاج(7) الصواف، هو ابن(8) أبي عثمان؛ ذكر بعض أهل العلم أنه الحجاج بن ميسرة، فذكرت ذلك لابن الحجاج فقال: هو الحجاج بن أبي عثمان، وليس هو ابن(9) ميسرة.--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير: (4/ 318؛ رت: 2976)؛ الجرح والتعديل: (4/ 451؛ رت: 1987)؛ كنى مسلم: (1/ 183؛ رت: 552).
(2) في الأصل: «ابن الأبحر»؛ بالحاء، وهو تصحيف سيتكرر للناسخ. ون في ترجمته: الأسامي والكنى للإمام أحمد: (59؛ رت: 137)؛ التاريخ الكبير: (5/ 416؛ رت: 1350)؛ الجرح والتعديل: (5/ 351 - 352؛ رت: 1661).
(3) ص: «بن».
(4) ص: «الأبحر». وسيأتي الخبر مرة أخرى مشبعا تاما في رسم الضحاك بن مزاحم الهلالي.
(5) التاريخ الكبير: (8/ 276؛ رت: 2981)؛ الجرح والتعديل: (9/ 149؛ رت: 622)؛ كنى مسلم: (1/ 269؛ رت: 925).
(6) التاريخ الكبير: (4/ 278؛ رت: 2801)؛ الجرح والتعديل: (4/ 393؛ رت: 1722)؛ كنى مسلم: (2/ 851؛ رت: 3438).
(7) التعديل والتجريح: (1/ 520؛ رت: 276)؛ مع خلاف في العبارة، واتحاد في المؤدى؛ ونقله عن الحافظ مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال: (3/ 396؛ رت: 1194).
(8) ص: «بن».
(9) ص: «بن».
এবং আবু জাহম, সাঈদ বিন জুবাইরের সাথী, তার নাম: সবিহ বিন আল-কাসিম(১)।
- এবং ইবনুল আবজার(২)।
আমি ইবনে(৩) ইদ্রিসকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুল মালিক বিন সাঈদ বিন হাইয়ান বিন আল-আবজার(৪) থেকে শুনেছি।
- এবং আবু হাইয়ান আত-তাইমি: তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়ান(৫)।
- এবং সালিহ আদ-দাহহান: আবু নূহ(৬)।
- হাজ্জাজ(৭) আস-সাউওয়াফ, তিনি ইবনে(৮) আবি উসমান; আহলে ইলমদের কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে তিনি হাজ্জাজ বিন মাইসারা, আমি এটি ইবনুল হাজ্জাজকে জানালে তিনি বললেন: তিনি হাজ্জাজ বিন আবি উসমান, তিনি ইবনে(৯) মাইসারা নন।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৩১৮; নং: ২৯৭৬); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৪/ ৪৫১; নং: ১৯৮৭); কুনা মুসলিম: (১/ ১৮৩; নং: ৫৫২)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ইবনুল আবহার»; 'হা' (ح) বর্ণযোগে, যা অনুলিপিকারীর একটি ভুল এবং তা বারবার ঘটেছে। তার জীবনীতে দেখুন: ইমাম আহমাদ রচিত আল-আসামী ওয়াল-কুনা: (৫৯; নং: ১৩৭); আত-তারিখুল কাবির: (৫/ ৪১৬; নং: ১৩৫০); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৫/ ৩৫১ - ৩৫২; নং: ১৬৬১)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «আল-আবহার»। এই বর্ণনাটি পুনরায় পূর্ণাঙ্গভাবে দাহহাক বিন মুজাহিম আল-হিলালির জীবনীর অধীনে আসবে।
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ২৭৬; নং: ২৯৮১); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৯/ ১৪৯; নং: ৬২২); কুনা মুসলিম: (১/ ২৬৯; নং: ৯২৫)।
(৬) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ২৭৮; নং: ২৮০১); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৪/ ৩৯৩; নং: ১৭২২); কুনা মুসলিম: (২/ ৮৫১; নং: ৩৪৩৮)।
(৭) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: (১/ ৫২০; নং: ২৭৬); শব্দের ক্ষেত্রে ভিন্নতা থাকলেও মূল অর্থ একই; হাফেজ মুগলতায়ী এটি ইকমালু তাহজিবিল কামাল-এ উদ্ধৃত করেছেন: (৩/ ৩৯৬; নং: ১১৯৪)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
- এবং ইবনুল আবজার(২)।
আমি ইবনে(৩) ইদ্রিসকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুল মালিক বিন সাঈদ বিন হাইয়ান বিন আল-আবজার(৪) থেকে শুনেছি।
- এবং আবু হাইয়ান আত-তাইমি: তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়ান(৫)।
- এবং সালিহ আদ-দাহহান: আবু নূহ(৬)।
- হাজ্জাজ(৭) আস-সাউওয়াফ, তিনি ইবনে(৮) আবি উসমান; আহলে ইলমদের কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে তিনি হাজ্জাজ বিন মাইসারা, আমি এটি ইবনুল হাজ্জাজকে জানালে তিনি বললেন: তিনি হাজ্জাজ বিন আবি উসমান, তিনি ইবনে(৯) মাইসারা নন।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৩১৮; নং: ২৯৭৬); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৪/ ৪৫১; নং: ১৯৮৭); কুনা মুসলিম: (১/ ১৮৩; নং: ৫৫২)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ইবনুল আবহার»; 'হা' (ح) বর্ণযোগে, যা অনুলিপিকারীর একটি ভুল এবং তা বারবার ঘটেছে। তার জীবনীতে দেখুন: ইমাম আহমাদ রচিত আল-আসামী ওয়াল-কুনা: (৫৯; নং: ১৩৭); আত-তারিখুল কাবির: (৫/ ৪১৬; নং: ১৩৫০); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৫/ ৩৫১ - ৩৫২; নং: ১৬৬১)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «আল-আবহার»। এই বর্ণনাটি পুনরায় পূর্ণাঙ্গভাবে দাহহাক বিন মুজাহিম আল-হিলালির জীবনীর অধীনে আসবে।
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ২৭৬; নং: ২৯৮১); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৯/ ১৪৯; নং: ৬২২); কুনা মুসলিম: (১/ ২৬৯; নং: ৯২৫)।
(৬) আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ২৭৮; নং: ২৮০১); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৪/ ৩৯৩; নং: ১৭২২); কুনা মুসলিম: (২/ ৮৫১; নং: ৩৪৩৮)।
(৭) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: (১/ ৫২০; নং: ২৭৬); শব্দের ক্ষেত্রে ভিন্নতা থাকলেও মূল অর্থ একই; হাফেজ মুগলতায়ী এটি ইকমালু তাহজিবিল কামাল-এ উদ্ধৃত করেছেন: (৩/ ৩৯৬; নং: ১১৯৪)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'সদ': «বিন»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 431)