يكنى(1) بأبي إسماعيل.
- ومات(2) خالد بن الحارث سنة ست وثمانين ومئة(3).
ورأيت معتمرا وبشر بن المفضل في جنازته.
وكان خالد ولد سنة تسع عشرة ومئة(4). ومات وهو ابن(5) ست وستين. وهو خالد بن الحارث بن سليم(6) الهجيمي، من أنفسهم، يكنى(7) أبا عثمان(8).--------------------------------------------
(1) ص: «يكنا».
(2) تهذيب الكمال: (8/ 38؛ رت: 1598)؛ إلى «ومئة» الثانية، مع تقديم وتأخير. وقد وقع فيه أنه ولد سنة عشرين ومئة، وبمثله قال الكلاباذي (ط: 1/ 223؛ رت: 294؛ خ: 71) - إلا أنه زاد: «في أولها» - وتابعه ابن منجويه (1/ 188؛ رت: 393) في العشرين - كلهم ينقل عن الفلاس -، وهو خلاف ما في الأصل، وليس هذا من ضريب المشتبه فيصحف، فلعله خطأ صراح من أحد الطرفين، أو إحدى روايتين عن أبي حفص لم تقع لنا ثانيتهما، والله أعلم.
وسياق النقل في رجال صحيح مسلم، من قوله: «مات» إلى «ومئة» الأولى. ثم من قوله: «وكان ولد» إلى بقية الخبر؛ دون عبارة «ورأيت … ».
(3) ص: «ومئة».
(4) ص: «ومئة».
(5) ص: «بن».
(6) وقع في تقريب التهذيب (127؛ رت: 1619): «خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم»، وفي أصل أصله تهذيب الكمال (8/ 35؛ رت: 1598): «خالد بن الحارث بن عبيد بن سلمان».
(7) ص: «يكنا».
(8) صرح البخاري بأنه استفاد كنية الهجيمي عن أبي حفص. ن التاريخ الأوسط: (4/ 695؛ ر: 1074).
- ومات(2) خالد بن الحارث سنة ست وثمانين ومئة(3).
ورأيت معتمرا وبشر بن المفضل في جنازته.
وكان خالد ولد سنة تسع عشرة ومئة(4). ومات وهو ابن(5) ست وستين. وهو خالد بن الحارث بن سليم(6) الهجيمي، من أنفسهم، يكنى(7) أبا عثمان(8).--------------------------------------------
(1) ص: «يكنا».
(2) تهذيب الكمال: (8/ 38؛ رت: 1598)؛ إلى «ومئة» الثانية، مع تقديم وتأخير. وقد وقع فيه أنه ولد سنة عشرين ومئة، وبمثله قال الكلاباذي (ط: 1/ 223؛ رت: 294؛ خ: 71) - إلا أنه زاد: «في أولها» - وتابعه ابن منجويه (1/ 188؛ رت: 393) في العشرين - كلهم ينقل عن الفلاس -، وهو خلاف ما في الأصل، وليس هذا من ضريب المشتبه فيصحف، فلعله خطأ صراح من أحد الطرفين، أو إحدى روايتين عن أبي حفص لم تقع لنا ثانيتهما، والله أعلم.
وسياق النقل في رجال صحيح مسلم، من قوله: «مات» إلى «ومئة» الأولى. ثم من قوله: «وكان ولد» إلى بقية الخبر؛ دون عبارة «ورأيت … ».
(3) ص: «ومئة».
(4) ص: «ومئة».
(5) ص: «بن».
(6) وقع في تقريب التهذيب (127؛ رت: 1619): «خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم»، وفي أصل أصله تهذيب الكمال (8/ 35؛ رت: 1598): «خالد بن الحارث بن عبيد بن سلمان».
(7) ص: «يكنا».
(8) صرح البخاري بأنه استفاد كنية الهجيمي عن أبي حفص. ن التاريخ الأوسط: (4/ 695؛ ر: 1074).
তাঁর কুনিয়াত (উপনাম)(১) হলো আবু ইসমাইল।
- আর খালিদ ইবনুল হারিস(২) একশ ছিয়াশি হিজরি সালে ইন্তেকাল করেন(৩)।
আমি তাঁর জানাজায় মুতামির এবং বিশর ইবনুল মুফাযযালকে দেখেছি।
খালিদ একশ উনিশ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন(৪)। তিনি ছেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(৫)। তিনি হলেন খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে সুলাইম(৬) আল-হুজাইমি, তাঁদের মূল গোত্রীয়দের একজন, তাঁর কুনিয়াত(৭) ছিল আবু উসমান(৮)।--------------------------------------------
(১) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ইউকনা"।
(২) তাহযীবুল কামাল: (৮/ ৩৮; ক্রমিক: ১৫৯৮); দ্বিতীয় "ওয়ামিআহ" (একশ) পর্যন্ত, আগে-পিছে বিন্যাস সহকারে। এতে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি একশ বিশ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন, আর আল-কিলাবাযী (খণ্ড: ১/ ২২৩; ক্রমিক: ২৯৪; পাণ্ডুলিপি: ৭১) অনুরূপ বলেছেন—তবে তিনি আরও যোগ করেছেন: "বছরের শুরুতে"—এবং ইবনে মানজুওয়াইহ (১/ ১৮৮; ক্রমিক: ৩৯৩) বিশ হিজরির বর্ণনায় তাঁকে অনুসরণ করেছেন—তাঁরা সকলেই আল-ফালাস থেকে বর্ণনা করেছেন—যা মূল পাঠের বিপরীত। এটি কোনো অস্পষ্ট শব্দ নয় যে ভুল পাঠ হতে পারে, তাই সম্ভবত এটি কোনো এক পক্ষের স্পষ্ট ভুল, অথবা এটি আবু হাফস থেকে বর্ণিত দুটি বর্ণনার একটি যা আমাদের কাছে পৌঁছেনি, আল্লাহই ভালো জানেন।
রিজালু সহিহ মুসলিমের উদ্ধৃতির বিন্যাস হলো: "মাত" (ইন্তেকাল করেন) শব্দ থেকে প্রথম "ওয়ামিআহ" (একশ) পর্যন্ত। এরপর তাঁর কথা "ওয়াকানা উলিদা" (আর তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন) থেকে বাকি অংশ; তবে "ওয়া রাইতু..." (আমি দেখেছি...) বাক্যটি সেখানে নেই।
(৩) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়ামিআহ"।
(৪) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়ামিআহ"।
(৫) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "বিন"।
(৬) তাকরীবুত তাহযীব (১২৭; ক্রমিক: ১৬১৯)-এ এসেছে: "খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে উবাইদ ইবনে সুলাইম", এবং এর মূল উৎস তাহযীবুল কামাল (৮/ ৩৫; ক্রমিক: ১৫৯৮)-এ এসেছে: "খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে উবাইদ ইবনে সালমান"।
(৭) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ইউকনা"।
(৮) বুখারি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে তিনি আল-হুজাইমির কুনিয়াত আবু হাফস থেকে গ্রহণ করেছেন। দেখুন— আত-তারিখুল আওসাত: (৪/ ৬৯৫; ক্রমিক: ১০৭৪)।
- আর খালিদ ইবনুল হারিস(২) একশ ছিয়াশি হিজরি সালে ইন্তেকাল করেন(৩)।
আমি তাঁর জানাজায় মুতামির এবং বিশর ইবনুল মুফাযযালকে দেখেছি।
খালিদ একশ উনিশ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন(৪)। তিনি ছেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(৫)। তিনি হলেন খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে সুলাইম(৬) আল-হুজাইমি, তাঁদের মূল গোত্রীয়দের একজন, তাঁর কুনিয়াত(৭) ছিল আবু উসমান(৮)।--------------------------------------------
(১) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ইউকনা"।
(২) তাহযীবুল কামাল: (৮/ ৩৮; ক্রমিক: ১৫৯৮); দ্বিতীয় "ওয়ামিআহ" (একশ) পর্যন্ত, আগে-পিছে বিন্যাস সহকারে। এতে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি একশ বিশ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন, আর আল-কিলাবাযী (খণ্ড: ১/ ২২৩; ক্রমিক: ২৯৪; পাণ্ডুলিপি: ৭১) অনুরূপ বলেছেন—তবে তিনি আরও যোগ করেছেন: "বছরের শুরুতে"—এবং ইবনে মানজুওয়াইহ (১/ ১৮৮; ক্রমিক: ৩৯৩) বিশ হিজরির বর্ণনায় তাঁকে অনুসরণ করেছেন—তাঁরা সকলেই আল-ফালাস থেকে বর্ণনা করেছেন—যা মূল পাঠের বিপরীত। এটি কোনো অস্পষ্ট শব্দ নয় যে ভুল পাঠ হতে পারে, তাই সম্ভবত এটি কোনো এক পক্ষের স্পষ্ট ভুল, অথবা এটি আবু হাফস থেকে বর্ণিত দুটি বর্ণনার একটি যা আমাদের কাছে পৌঁছেনি, আল্লাহই ভালো জানেন।
রিজালু সহিহ মুসলিমের উদ্ধৃতির বিন্যাস হলো: "মাত" (ইন্তেকাল করেন) শব্দ থেকে প্রথম "ওয়ামিআহ" (একশ) পর্যন্ত। এরপর তাঁর কথা "ওয়াকানা উলিদা" (আর তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন) থেকে বাকি অংশ; তবে "ওয়া রাইতু..." (আমি দেখেছি...) বাক্যটি সেখানে নেই।
(৩) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়ামিআহ"।
(৪) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়ামিআহ"।
(৫) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "বিন"।
(৬) তাকরীবুত তাহযীব (১২৭; ক্রমিক: ১৬১৯)-এ এসেছে: "খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে উবাইদ ইবনে সুলাইম", এবং এর মূল উৎস তাহযীবুল কামাল (৮/ ৩৫; ক্রমিক: ১৫৯৮)-এ এসেছে: "খালিদ ইবনুল হারিস ইবনে উবাইদ ইবনে সালমান"।
(৭) সদ পাণ্ডুলিপিতে: "ইউকনা"।
(৮) বুখারি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে তিনি আল-হুজাইমির কুনিয়াত আবু হাফস থেকে গ্রহণ করেছেন। দেখুন— আত-তারিখুল আওসাত: (৪/ ৬৯৫; ক্রমিক: ১০৭৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)