একশত দশ(১) সালে রজব মাসে। তারা তিন ভাই ছিলেন: হাসান, (২) সাঈদ(৩) এবং আম্মার। হাসান তাদের মধ্যে সবার বড় ছিলেন, আর আম্মার অত্যন্ত ক্রন্দনকারীদের(৪) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; এমনকি কান্নার কারণে তার চেহারায় দুটি গর্তের(৫) সৃষ্টি হয়েছিল।
আমি মুতামিরকে বলতে শুনেছি: আমি ইবনে(৬) দিরহাম আবু জিয়াদকে আবু রাজা(৭) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের চেহারার এই স্থানটি দেখেছি - এমতাবস্থায় মুতামির(৮) তার আঙ্গুলটি চোখের পানির প্রবাহের(৯) পথের ওপর রাখলেন - যা অত্যধিক কান্নার কারণে যেন একটি জীর্ণ চামড়ার ফিতার মতো হয়ে গিয়েছিল(১০)।
আবু হাফস বলেন: মনসুর ইবনুল মুতামিরের গালে একটি তিল ছিল যা কান্নার কারণে গলে মিশে গিয়েছিল।
আর মুহাম্মদ ইবনে সিরিন(১১) হাসানের ইন্তেকালের একশত(১২) দিন পর শাওয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন, সাল...--------------------------------------------
(১) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়ামায়া"।
(২) এই সাঈদের জীবনী ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' (৯/ ১৭৮; নং ৩৮৮৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি হাসানের চেয়ে ছোট ছিলেন, তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকেও হাদিস বর্ণনা করা হয়েছে"; তার জীবনী 'আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ' (১/ ২৯৭-২৯৮; নং ৪১১) এবং 'আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ' (৩/ ১২৩৯; নং ১২৯২) গ্রন্থেও বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে আছে: "সাদ"; যা একটি অনুলিখন প্রমাদ বা বিকৃতি।
(৪) আল-কালাবাদির কিতাব এবং 'তাহজিবুল কামালে' এসেছে: "আল-বাক্কায়িন" (অধিক ক্রন্দনকারীগণ); এটিই অধিক সঠিক মনে হয়; লেখকের নিকট হিশাম ইবনে হাসসানের জীবনীতে সামনে অনুরূপ বর্ণনা আসবে।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে আছে: "জুহরাইনি", যা ব্যাকরণগতভাবে সঠিক নয়।
(৬) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "বিন"।
(৭) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "রাজা" (আলিফ মাকসুরা ব্যতীত)।
(৮) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "মুতামিরান"।
(৯) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "মাজরা" (আলিফ মাকসুরা ব্যতীত)।
(১০) এই একই বর্ণনা লেখকের শব্দের কাছাকাছি শব্দে হাসান ইবনে আরাফাহর সূত্রে একই সনদে ফাকিহি তার 'আখবারু মক্কাহ' (৪/ ২৩৬) গ্রন্থে; এবং মামারের সূত্রে 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' (৮/ ৩৩৪); 'তারিখুল ইসলাম' (৫/ ১৫৮) ও 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৩/ ৩৫২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(১১) 'আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ': (২/ ৭৪০; নং ৫৬৪); যেখানে শুধুমাত্র মৃত্যুর তারিখ দেওয়া হয়েছে।
(১২) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে: "বি-মায়া"।