ইবনে(১) হানিফ একশত হিজরি সনে [ইন্তেকাল করেন](২)।
- এবং আব্দুর রহমান ইবনে আব্দ(৪) আল-কারি আশি হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন(৩)।
- এবং আবু সালেহ যাকওয়ান একশত এক হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন(৫) (৬), আর তিনি(৭) ছিলেন কায়েস গোত্রের(১০) জনৈকা মহিলা জুওয়াইরিয়ার(৯) আযাদকৃত দাস(৮)।
- এবং আমির ইবনে সাদ(১২) একশত চার হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন(১১) (১৩)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'সদ'-এ: «ইবনে»।
(২) পাণ্ডুলিপি 'সদ'-এ: «মিআহ» (একশত)।
(৩) তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/ ২০০); আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ (মুদ্রিত: ১/ ৪৪৯; ক্রমিক: ৬৬৭; খ: ১৭১): «আশি হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন»।
এটি কিতাবটির জটিল স্থানগুলোর একটি; কেননা গ্রন্থকার সামনে অন্য এক স্থানে আল-কারির মৃত্যু ৮৮ হিজরিতে উল্লেখ করবেন। এর দ্বারা কোনো এক স্থানে অনুলিখনের ত্রুটি (তাসহিফ) দাবি করা আবশ্যক হয় না; কারণ ইবনে যুবাইর গ্রন্থকার থেকে আল-কারির মৃত্যু সম্পর্কে উভয় তথ্যই বর্ণনা করেছেন যা এখানেও বর্ণিত হয়েছে। সম্ভবত ফাল্লাস উভয় তারিখই বর্ণনা করেছেন এবং একটিকে অন্যটির ওপর প্রাধান্য দেওয়ার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেননি। দেখুন: এই কিতাবটি।
(৪) কোনো সম্বন্ধ (ইজাফাত) ছাড়া।
(৫) রিজালু সহিহ মুসলিম: (১/ ১৯৯; ক্রমিক: ৪২০); এবং তিনি «জুওয়াইরিয়া» শব্দের পর তাঁর উক্তি: «বিনতে আল-হারিস» বৃদ্ধি করেছেন। আর তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/ ২৪২); আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ: (১/ ২৪৩, ৩২৪); আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ: (২/ ৫৮৯; ক্রমিক: ৩৫৯)-এ উদ্ধৃতিটি «একশত» (মিআহ) এর দিকে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'সদ'-এ: «মিআহ» (একশত)।
(৭) দেখুন, আত-তারিখুল আওসাত: (৩/ ৬৬; রাফ: ১০৯)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'সদ'-এ: «মাওলা» (আলিফ মাকসুরা ছাড়া)।
(৯) জুওয়াইরিয়া বিনতে আল-আহমাস আল-গাতাফানি। দেখুন, আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ২৬০)।
(১০) অর্থাৎ: কায়েস আয়লান।
(১১) আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ: (২/ ৫৫৫; ক্রমিক: ৮৭৪); রিজালু সহিহ মুসলিম: (২/ ৮৩; ক্রমিক: ১২১২); আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ: (৩/ ১১১৫; ক্রমিক: ১১২৭)।
(১২) আল-ওয়াক্কাসি আজ-যুহরি।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'সদ'-এ: «ওয়া মিআহ» (এবং একশত)।