قال(1): حدثنا(2) أبو سنان(3)، قال: كان علي بن عبد الله بن عباس معنا بالشام، وكانت له لحية طويلة، وكان يخضب بالوسمة، وكان يصلي كل يوم ألف ركعة(4).
- ومات(5) محمد بن علي بن حسين(6) سنة أربع عشرة ومئة(7). وقد اختلفوا؛ فقال بعضهم: سنة(8) سبع عشرة، وهو يومئذ ابن(9) ثلاث وسبعين سنة(10)، ويكنى أبا جعفر.--------------------------------------------
(1) ليست في تاريخ دمشق.
(2) تارخ دمشق: «نا».
(3) هو أبو سنان عيسى القسملي.
(4) أخرجه من طريق الفلاس الطبري في تهذيب الآثار (الجزء المفقود: 476؛ رح: 869)، لكن بلفظ فيه: «يخضبها بالسواد»، دون قوله: «وكان يصلي … »، والحديث له شاهد عن الأوزاعي في تاريخ ابن أبي خيثمة (السفر الثالث: 2/ 218؛ رح 2536)، وعلي بن أبي حملة، عند الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (2/ 375؛ رح: 544)، والطبراني في الكبير (10/ 275؛ رح: 10647)، والبيهقي في شعب الإيمان (4/ 519 - 520؛ رح: 2921)، ومن حديث أحمد بن محمد بن كريب عند أبي داود في الزهد (363؛ رح: 452).
(5) تارخ دمشق: (54/ 297)؛ بالنص؛ رجال صحيح مسلم: (2/ 194؛ رت: 1481)، إلى «جعفر»؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (1/ 268)، من غير ذكر اختلاف، ومن غير ترتب؛ تارخ دمشق: (54/ 273)، وفيه تاريخ الوفاة فقط. ولفظ الكلاباذي - ملفقا بين المطبوع والمخطوط (ط: 2/ 669؛ رت: 1079؛ خ: 278): «قال عمرو بن علي: مات سنة أربع عشرة ومئة، وقال بعضهم: سنة سبع عشرة، والصحيح سنة أربع عشرة ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين».
(6) رجال صحيح مسلم؛ تارخ دمشق: «الحسين».
(7) ص: «مائة».
(8) ساقطة من تاريخ دمشق.
(9) ص: «ابن».
(10) ساقطة من تاريخ دمشق.
- ومات(5) محمد بن علي بن حسين(6) سنة أربع عشرة ومئة(7). وقد اختلفوا؛ فقال بعضهم: سنة(8) سبع عشرة، وهو يومئذ ابن(9) ثلاث وسبعين سنة(10)، ويكنى أبا جعفر.--------------------------------------------
(1) ليست في تاريخ دمشق.
(2) تارخ دمشق: «نا».
(3) هو أبو سنان عيسى القسملي.
(4) أخرجه من طريق الفلاس الطبري في تهذيب الآثار (الجزء المفقود: 476؛ رح: 869)، لكن بلفظ فيه: «يخضبها بالسواد»، دون قوله: «وكان يصلي … »، والحديث له شاهد عن الأوزاعي في تاريخ ابن أبي خيثمة (السفر الثالث: 2/ 218؛ رح 2536)، وعلي بن أبي حملة، عند الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (2/ 375؛ رح: 544)، والطبراني في الكبير (10/ 275؛ رح: 10647)، والبيهقي في شعب الإيمان (4/ 519 - 520؛ رح: 2921)، ومن حديث أحمد بن محمد بن كريب عند أبي داود في الزهد (363؛ رح: 452).
(5) تارخ دمشق: (54/ 297)؛ بالنص؛ رجال صحيح مسلم: (2/ 194؛ رت: 1481)، إلى «جعفر»؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (1/ 268)، من غير ذكر اختلاف، ومن غير ترتب؛ تارخ دمشق: (54/ 273)، وفيه تاريخ الوفاة فقط. ولفظ الكلاباذي - ملفقا بين المطبوع والمخطوط (ط: 2/ 669؛ رت: 1079؛ خ: 278): «قال عمرو بن علي: مات سنة أربع عشرة ومئة، وقال بعضهم: سنة سبع عشرة، والصحيح سنة أربع عشرة ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين».
(6) رجال صحيح مسلم؛ تارخ دمشق: «الحسين».
(7) ص: «مائة».
(8) ساقطة من تاريخ دمشق.
(9) ص: «ابن».
(10) ساقطة من تاريخ دمشق.
তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(২) আবু সিনান(৩), তিনি বলেন: আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস শামে আমাদের সাথে ছিলেন, তাঁর দীর্ঘ দাড়ি ছিল, তিনি 'ওয়াসমা' (এক ধরণের কালো কলপ) দিয়ে খেজাব লাগাতেন এবং তিনি প্রতিদিন এক হাজার রাকাত সালাত আদায় করতেন(৪).
- এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন(৫) একশত চৌদ্দ হিজরি সালে(৬) মৃত্যুবরণ করেন(৭)। এ ব্যাপারে উলামাগণ মতভেদ করেছেন; তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: (মৃত্যু হয়েছে) সতেরো(৮) সালে, আর সেদিন তাঁর বয়স ছিল(৯) তিয়াত্তর বছর(১০), এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু জাফর।--------------------------------------------
(১) এটি তারিখু দামিশক-এ নেই।
(২) তারিখু দামিশক: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।
(৩) তিনি হলেন আবু সিনান ঈসা আল-কাসমালী।
(৪) ফাল্লাসের সূত্র ধরে তাবারী এটি 'তাহজিবুল আসার'-এ (হারানো অংশ: ৪৭৬; হাদিস নং: ৮৬৯) বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে শব্দগুলো এরূপ: "তিনি কালো কলপ দিয়ে খেজাব লাগাতেন", সেখানে "এবং তিনি সালাত আদায় করতেন..." কথাটি নেই। হাদিসটির জন্য আওজাঈর একটি সমর্থনমূলক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে ইবনে আবি খাইসামার ইতিহাসে (তৃতীয় খণ্ড: ২/২১৮; হাদিস নং: ২৫৩৬), এবং আলী ইবনে আবি হামলার বর্ণনা রয়েছে দিনাওয়ারীর 'আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম'-এ (২/৩৭৫; হাদিস নং: ৫৪৪), তাবারানীর 'আল-কাবীর'-এ (১০/২৭৫; হাদিস নং: ১০৬৪৭), বায়হাকীর 'শুআবুল ঈমান'-এ (৪/৫১৯ - ৫২০; হাদিস নং: ২৯২১), এবং আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কুরাইবের বর্ণনা থেকে আবু দাউদ 'আজ-জুহদ'-এ (৩৬৩; হাদিস নং: ৪৫২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তারিখু দামিশক: (৫৪/২৯৭); হুবহু পাঠসহ; রিজালু সহিহ মুসলিম: (২/১৯৪; অনুক্রম নং: ১৪৮১), "জাফর" পর্যন্ত; তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/২৬৮), মতভেদের উল্লেখ ছাড়া এবং বিন্যাস ছাড়া; তারিখু দামিশক: (৫৪/২৭৩), এতে কেবল মৃত্যুর তারিখ রয়েছে। আল-কিলাবাদীর শব্দাবলী—যা মুদ্রিত ও পাণ্ডুলিপির সংকলিত রূপ (মুদ্রিত: ২/৬৬৯; অনুক্রম নং: ১০৭৯; পাণ্ডুলিপি: ২৭৮): "আমর ইবনে আলী বলেন: তিনি একশত চৌদ্দ সালে মৃত্যুবরণ করেন, এবং কেউ কেউ বলেছেন: সতেরো সালে, তবে সঠিক হলো একশত চৌদ্দ সাল, আর তখন তাঁর বয়স ছিল তিয়াত্তর বছর।"
(৬) রিজালু সহিহ মুসলিম; তারিখু দামিশক: "আল-হুসাইন"।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "একশত"।
(৮) এটি তারিখু দামিশক থেকে বাদ পড়েছে।
(৯) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে" (পুত্র)।
(১০) এটি তারিখু দামিশক থেকে বাদ পড়েছে।
- এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন(৫) একশত চৌদ্দ হিজরি সালে(৬) মৃত্যুবরণ করেন(৭)। এ ব্যাপারে উলামাগণ মতভেদ করেছেন; তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: (মৃত্যু হয়েছে) সতেরো(৮) সালে, আর সেদিন তাঁর বয়স ছিল(৯) তিয়াত্তর বছর(১০), এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু জাফর।--------------------------------------------
(১) এটি তারিখু দামিশক-এ নেই।
(২) তারিখু দামিশক: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।
(৩) তিনি হলেন আবু সিনান ঈসা আল-কাসমালী।
(৪) ফাল্লাসের সূত্র ধরে তাবারী এটি 'তাহজিবুল আসার'-এ (হারানো অংশ: ৪৭৬; হাদিস নং: ৮৬৯) বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে শব্দগুলো এরূপ: "তিনি কালো কলপ দিয়ে খেজাব লাগাতেন", সেখানে "এবং তিনি সালাত আদায় করতেন..." কথাটি নেই। হাদিসটির জন্য আওজাঈর একটি সমর্থনমূলক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে ইবনে আবি খাইসামার ইতিহাসে (তৃতীয় খণ্ড: ২/২১৮; হাদিস নং: ২৫৩৬), এবং আলী ইবনে আবি হামলার বর্ণনা রয়েছে দিনাওয়ারীর 'আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম'-এ (২/৩৭৫; হাদিস নং: ৫৪৪), তাবারানীর 'আল-কাবীর'-এ (১০/২৭৫; হাদিস নং: ১০৬৪৭), বায়হাকীর 'শুআবুল ঈমান'-এ (৪/৫১৯ - ৫২০; হাদিস নং: ২৯২১), এবং আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কুরাইবের বর্ণনা থেকে আবু দাউদ 'আজ-জুহদ'-এ (৩৬৩; হাদিস নং: ৪৫২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তারিখু দামিশক: (৫৪/২৯৭); হুবহু পাঠসহ; রিজালু সহিহ মুসলিম: (২/১৯৪; অনুক্রম নং: ১৪৮১), "জাফর" পর্যন্ত; তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/২৬৮), মতভেদের উল্লেখ ছাড়া এবং বিন্যাস ছাড়া; তারিখু দামিশক: (৫৪/২৭৩), এতে কেবল মৃত্যুর তারিখ রয়েছে। আল-কিলাবাদীর শব্দাবলী—যা মুদ্রিত ও পাণ্ডুলিপির সংকলিত রূপ (মুদ্রিত: ২/৬৬৯; অনুক্রম নং: ১০৭৯; পাণ্ডুলিপি: ২৭৮): "আমর ইবনে আলী বলেন: তিনি একশত চৌদ্দ সালে মৃত্যুবরণ করেন, এবং কেউ কেউ বলেছেন: সতেরো সালে, তবে সঠিক হলো একশত চৌদ্দ সাল, আর তখন তাঁর বয়স ছিল তিয়াত্তর বছর।"
(৬) রিজালু সহিহ মুসলিম; তারিখু দামিশক: "আল-হুসাইন"।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "একশত"।
(৮) এটি তারিখু দামিশক থেকে বাদ পড়েছে।
(৯) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে" (পুত্র)।
(১০) এটি তারিখু দামিশক থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)