- ইবনে আসাকিরের উৎসসমূহ তারিখে দামেশক-এ: ৩/ ১৬৯৩ - ১৬৯৫; রিক: ৬২৬।
- হাফেজ আয-যাহাবীর উৎসসমূহ তাঁর কিতাব মীযানুল ইতিদাল-এ: ১৩০ - ১৩১।
আল-ফাল্লাস সম্পর্কে স্বতন্ত্র অধ্যয়নসমূহ:
- আল-ফাল্লাস: বর্ণনাকারীদের বিষয়ে তাঁর মানহাজ (পদ্ধতি) ও উক্তি(১): অধ্যয়ন, সংগ্রহ এবং সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ ফাদিল আহমদ মালুম, ৩৫৬ পৃষ্ঠার একটি গবেষণা।
- ইমাম আবু হাফস আমর ইবনে আলী আল-বাসরি আল-ফাল্লাস (মৃত্যু ২৪৯ হিজরি), মুহাদ্দিস ও সমালোচক হিসেবে: ড. মুওয়াফফাক বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুল কাদির, মাজাল্লাতুশ শারিয়া ওয়াদ দিরাসাতিল ইসলামিয়া, বর্ষ ১৬, সংখ্যা ৪৬, জুমাদাল আখিরা ১৪২২ হিজরি/ সেপ্টেম্বর ২০০১ খ্রিস্টাব্দ: [১২১ - ১৯০]।

‌‌২ - বংশমূল এবং বেড়ে ওঠা:
আমাদের আলোচ্য ব্যক্তি বসরায় «১৬০ হিজরির কাছাকাছি বা এর সামান্য পরে» জন্মগ্রহণ করেন(২)। এর অর্থ হলো তিনি প্রথম আব্বাসীয় যুগ এবং দ্বিতীয় আব্বাসীয় যুগের (২৩২ হিজরি) একটি অংশ প্রত্যক্ষ করেছেন। ফলে তাঁর জন্য একটি জ্ঞানদীপ্ত শহর, সমৃদ্ধ যুগ এবং রশীদ ও মামুনের মতো আলেম খলিফাদের সান্নিধ্যে থাকার সুযোগ তৈরি হয়। আর এগুলোই ছিল প্রতিভাদের বিকাশ ও স্থায়িত্বের জন্য অপরিহার্য শর্ত।
তিনি হলেন আমর ইবনে আলী(৩) ইবনে বাহর ইবনে কানীয়্যাহ, আবু হাফস আল-বাহিলি, তাদের মুক্তদাস, এবং বলা হয়ে থাকে:--------------------------------------------
(১) মূল বইটি একটি মাস্টার্স থিসিস, যা এর লেখক ১৪০৭ হিজরিতে মদিনা মুনাওয়ারার এডুকেশন কলেজ, কিং আব্দুল আজিজ ইউনিভার্সিটি শাখায় জমা দিয়েছিলেন। বইটি আমর ইবনে আলী সম্পর্কে তৎকালীন সময়ে লেখা সবচেয়ে বিস্তারিত কাজ। এটি একটি উত্তম প্রচেষ্টা, এর লেখক এটিকে সাজাতে ও সুবিন্যস্ত করতে কোনো কমতি করেননি, আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন।
(২) তাযকিরাতুল হুফফাজ: (২/ ৪৮৭); তারিখুল ইসলাম: (৫/ ১১৯৭)।
(৩) গ্রন্থকার অন্য একজন আবু হাফস আমর ইবনে আলীর সাথে বিভ্রান্ত হতে পারেন, তিনিও বাগদাদী ছিলেন। তবে এই ব্যক্তি «নাকিবুল ফুকাহা (ফকিহদের প্রধান) হিসেবে পরিচিত ছিলেন এবং তিনি দামেশকে আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে আলী আল-আদাবী থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাম্মাম আর-রাজীও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন» (তারিখে বাগদাদ: ১৪/ ১৪২)। আমরা কেবল পার্থক্যের খাতিরেই এটি উল্লেখ করেছি।