«আমার পিতা পরোয়া করতেন না যে, তিনি আমর ইবনে আলী থেকে তাঁর মুখস্থ জ্ঞান থেকে গ্রহণ করছেন নাকি তাঁর কিতাব থেকে»(১).
- মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন ইব্রাহিম, ইবনে ইশকাবে সাগির আল-হাফিজ (ওফাত ২৬১ হি.): «আমি আল-ফাল্লাসের মতো কাউকে দেখিনি, তিনি সবকিছুতেই পারদর্শী ছিলেন»(২)। আল-ফারহিয়ানী বলেন: ইবনে ইশকাবে সাগির নিজের কোনো সমতুল্য মনে করতেন না(৩)।
- আবু যুরআহ আর-রাযী (ওফাত ২৬৪ হি.) - তাঁকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: «তিনি হাদিসের অশ্বারোহীদের (পারদর্শীদের) অন্তর্ভুক্ত»(৪); «আমরা বসরাতে এই তিনজনের চেয়ে বড় হাফেজ দেখিনি: আলী ইবনুল মাদীনী, ইবনুশ শাযকুনী এবং আমর ইবনে আলী»(৫)।
- আবু হাতিম আর-রাযী (ওফাত ২৭৭ হি.): «তিনি আলী ইবনুল মাদীনীর চেয়েও অধিক সুদক্ষ ছিলেন»(৬); «আমি ইরাকে তাঁর মতো কাউকে দেখিনি»(৭)।
আর আমর ইবনে আলী আল-ফাল্লাস সম্পর্কে তাঁর এই উক্তি: «বসরি সাদুক (বসরাবাসী সত্যবাদী)» প্রসঙ্গে বলা যায় যে, কখনো কখনো 'সাদুক' শব্দটি হিফয ও নিপুণতায় অনন্য নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ব্যক্তির গুণ হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। সেক্ষেত্রে এই শব্দটি তাঁর ক্ষেত্রে এককভাবে ব্যবহার করা বক্তার পক্ষ থেকে কিছুটা অপূর্ণতা হতে পারে, যা সেই হাফেজের মর্যাদাকে ক্ষুণ্ণ করে না; যেহেতু তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা সম্পর্কে জ্ঞান সুপ্রতিষ্ঠিত(৮)।
- আন-নাসায়ী (ওফাত ৩০৩ হি.): «নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাদিসবেত্তা, হাফেজ»(৯)।--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান: (২/ ১৯৪)।
(২) তাযকিরাতুল হুফফায: (২/ ৪৮৭)।
(৩) তারিখুল ইসলাম: (৫/ ১১৯৭)।
(৪) তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান: (২/ ১৯৩ - ১৯৪); ইকমালু তাহযীবিল কামাল: (১০/ ২৩২)।
(৫) সুনানে তিরমিযী: (২/ ২৬৩)।
(৬) তাযকিরাতুল হুফফায: (২/ ৪৮৭)।
(৭) আল-খলীলী প্রণীত আল-ইরশাদ: (১/ ৪৫০; ২/ ৬০১)।
(৮) তাহরীরু উলূমিল হাদীস: (১/ ৫৭১)।
(৯) তাসমিয়াতু শুয়ূখিন নাসায়ী: (৬০; ক্রমিক: ৮৫)।