أبو عَمرو السَّقَطيُّ وجُزؤُه
عبدُ الملكِ بنُ الحسنِ بنِ يوسفَ المُعدلُ البغداديُّ، أبو عمَرو ابنُ السَّقَطيِّ(1).
سَمعَ: أبا مُسلمٍ الكَجِّيَّ، وأحمدَ بنَ يحيى الحلوانيَّ، ويوسفَ بنَ يعقوبَ القاضي، ومحمدَ بنَ نصرٍ الصائغَ، وأحمدَ بنَ أبي عوفٍ البُزُوريَّ، ويحيى بنَ محمدِ بنِ البَختَريِّ، وجعفراً الفِريابيَّ، وعبدَ اللهِ بنَ الصقرِ السُّكريَّ، وزكريا بنَ يحيى السَّاجي، وعبدَ اللهِ بنَ محمدٍ البغويَّ.
حدَّث عنه محمدُ بنُ أسدٍ الكاتبُ، والحسنُ بنُ أبي بكرٍ، وأبو عليِّ بنُ شاذانَ، وأبو نُعيمٍ الحافظُ.
قالَ الخَطيبُ: كانَ ثقةً، ولم يَزلْ مَقبولَ الشَّهادةِ إلى أن ماتَ.
وقالَ: سألتُ أبا نُعيمٍ الحافظَ عن عبدِ الملكِ بنِ الحسنِ، فقالَ: ثقةٌ، انتَخبَ عليه الدَّارقطنيُّ.
تُوفيَ في ربيعٍ الأولِ سَنةَ اثنتَينِ وسِتينَ وثلاثِمئةٍ، وقَد بلغَ خَمساً وثمانينَ سَنةً(2).--------------------------------------------
(1) قال في «الأنساب» (3/ 262): بفتح السين المهملة وفتح القاف وكسر الطاء المهملة، هذه النسبة إلى بيع السَّقَط، وهي الأشياء الخسيسة، كالخرز والملاعق وخواتيم الشبه والحديد وغيرها.
(2) انظر: «تاريخ بغداد» (12/ 184)، «سير أعلام النبلاء» (16/ 167)، «تاريخ الإسلام» (8/ 204).
عبدُ الملكِ بنُ الحسنِ بنِ يوسفَ المُعدلُ البغداديُّ، أبو عمَرو ابنُ السَّقَطيِّ(1).
سَمعَ: أبا مُسلمٍ الكَجِّيَّ، وأحمدَ بنَ يحيى الحلوانيَّ، ويوسفَ بنَ يعقوبَ القاضي، ومحمدَ بنَ نصرٍ الصائغَ، وأحمدَ بنَ أبي عوفٍ البُزُوريَّ، ويحيى بنَ محمدِ بنِ البَختَريِّ، وجعفراً الفِريابيَّ، وعبدَ اللهِ بنَ الصقرِ السُّكريَّ، وزكريا بنَ يحيى السَّاجي، وعبدَ اللهِ بنَ محمدٍ البغويَّ.
حدَّث عنه محمدُ بنُ أسدٍ الكاتبُ، والحسنُ بنُ أبي بكرٍ، وأبو عليِّ بنُ شاذانَ، وأبو نُعيمٍ الحافظُ.
قالَ الخَطيبُ: كانَ ثقةً، ولم يَزلْ مَقبولَ الشَّهادةِ إلى أن ماتَ.
وقالَ: سألتُ أبا نُعيمٍ الحافظَ عن عبدِ الملكِ بنِ الحسنِ، فقالَ: ثقةٌ، انتَخبَ عليه الدَّارقطنيُّ.
تُوفيَ في ربيعٍ الأولِ سَنةَ اثنتَينِ وسِتينَ وثلاثِمئةٍ، وقَد بلغَ خَمساً وثمانينَ سَنةً(2).--------------------------------------------
(1) قال في «الأنساب» (3/ 262): بفتح السين المهملة وفتح القاف وكسر الطاء المهملة، هذه النسبة إلى بيع السَّقَط، وهي الأشياء الخسيسة، كالخرز والملاعق وخواتيم الشبه والحديد وغيرها.
(2) انظر: «تاريخ بغداد» (12/ 184)، «سير أعلام النبلاء» (16/ 167)، «تاريخ الإسلام» (8/ 204).
আবু আমর আস-সাকাতী এবং তাঁর সংকলন
আবদুল মালিক বিন আল-হাসান বিন ইউসুফ আল-মুআদ্দিল আল-বাগদাদী, আবু আমর ইবনুস সাকাতী(১)।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন: আবু মুসলিম আল-কাজ্জী, আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানী, ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-কাজী, মুহাম্মাদ বিন নাসর আস-সায়িগ, আহমাদ বিন আবি আউফ আল-বুজুরী, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন আল-বাখতারী, জাফর আল-ফিরইয়াবী, আবদুল্লাহ বিন আস-সাকর আস-সুককারী, যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সাজী এবং আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ীর নিকট থেকে।
তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আসাদ আল-কাতিব, হাসান বিন আবি বকর, আবু আলী বিন শাযান এবং হাফেজ আবু নুআইম।
আল-খতিব বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য ছিল।
তিনি আরও বলেন: আমি হাফেজ আবু নুআইমকে আবদুল মালিক বিন আল-হাসান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আদ-দারাকুতনী তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে হাদিস নির্বাচন করেছেন।
তিনি তিনশ বাষট্টি হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স হয়েছিল পঁচাশি বছর(২)।--------------------------------------------
(১) ‘আল-আনসাব’ গ্রন্থে (৩/২৬২) বলা হয়েছে: সীন ও ক্বফ বর্ণে ফাতহাহ এবং ত্বা বর্ণে কাসরাহ যোগে; এই নিসবতটি (উপনাম) খুচরা পণ্য (আস-সাকাত) বিক্রির সাথে সম্পর্কিত। এগুলো হলো ছোটখাটো বা সাধারণ সামগ্রী, যেমন পুঁতি, চামচ, কৃত্রিম ধাতুর আংটি, লোহা এবং অন্যান্য বস্তু।
(২) দেখুন: ‘তারিখ বাগদাদ’ (১২/১৮৪), ‘সিয়ারু আলামিন নুবালা’ (১৬/১৬৭), ‘তারিখুল ইসলাম’ (৮/২০৪)।
আবদুল মালিক বিন আল-হাসান বিন ইউসুফ আল-মুআদ্দিল আল-বাগদাদী, আবু আমর ইবনুস সাকাতী(১)।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন: আবু মুসলিম আল-কাজ্জী, আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানী, ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-কাজী, মুহাম্মাদ বিন নাসর আস-সায়িগ, আহমাদ বিন আবি আউফ আল-বুজুরী, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন আল-বাখতারী, জাফর আল-ফিরইয়াবী, আবদুল্লাহ বিন আস-সাকর আস-সুককারী, যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সাজী এবং আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ীর নিকট থেকে।
তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আসাদ আল-কাতিব, হাসান বিন আবি বকর, আবু আলী বিন শাযান এবং হাফেজ আবু নুআইম।
আল-খতিব বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য ছিল।
তিনি আরও বলেন: আমি হাফেজ আবু নুআইমকে আবদুল মালিক বিন আল-হাসান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আদ-দারাকুতনী তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে হাদিস নির্বাচন করেছেন।
তিনি তিনশ বাষট্টি হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স হয়েছিল পঁচাশি বছর(২)।--------------------------------------------
(১) ‘আল-আনসাব’ গ্রন্থে (৩/২৬২) বলা হয়েছে: সীন ও ক্বফ বর্ণে ফাতহাহ এবং ত্বা বর্ণে কাসরাহ যোগে; এই নিসবতটি (উপনাম) খুচরা পণ্য (আস-সাকাত) বিক্রির সাথে সম্পর্কিত। এগুলো হলো ছোটখাটো বা সাধারণ সামগ্রী, যেমন পুঁতি, চামচ, কৃত্রিম ধাতুর আংটি, লোহা এবং অন্যান্য বস্তু।
(২) দেখুন: ‘তারিখ বাগদাদ’ (১২/১৮৪), ‘সিয়ারু আলামিন নুবালা’ (১৬/১৬৭), ‘তারিখুল ইসলাম’ (৮/২০৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 249)