39 - عبد العزيز بن أبي القاسم الفاسي ثم المدني، يروي عن فالح الظاهري بأسانيده في ثبته، - وعن طبقته من علماء المدينة.
40 - عبد العظيم بن إبراهيم بن علي الشبرا بخومي الشهير بالسقا، يروي عن: - والده البرهان بأسانيده العالية السابقة، وعبد العظيم هذا أكبر من أخيه شيخنا محمد إمام السقا الآتي.
41 - عبد القادر شلبي الطرابلسي ثم المدني الحنفي، يروي عن جماعة منهم: - حبيب الرحمن الموسوي الكاظمي الهندي ثم المدني، عن الملا عبد الرحمن بانبتي، عن محمد إسحاق الدهلوي، عن جده لأمه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه عن أبي الطاهر الكوراني، والتاج القلعي، ومحمد عقيلة، ووفد الله بن محمد بن سليمان الروداني، عن أبيه وعمر بن بنت عبد الله بن سالم البصري، عن جده، وعبد الرحمن بن أحمد النخلي، عن أبيه. ويروي حبيب الرحمن أيضا عن جمال مفتي الحنفية بمكة، عن محمد أمين عابدين، وعابد السندي ثبتهما، وعن عبد الله سراج مفتي الحنفية أيضا، عن صالح الفلاني(1)، وعبد الحفيظ العجيمي، وعمر بن عبد الرسول. ويروي حبيب الرحمن أيضا عن عبد الغني الميداني الدمشقي، عن ابن عابدين. ويروي أيضا عن أحمد بن زيني دحلان، عن عثمان الدمياطي، ويوسف الصاوي، ومحمد الكتبي، ثلاثتهم عن الأمير الكبير. ويروي دحلان أيضا عن مفتي المالكية أبي الفوز المرزوقي، ومفتي الحنفية عبد الله سراج، وعبد الرحمن الكزبري، والسيد محمد الحبشي.--------------------------------------------
(1) في النفس من رواية عبد الله سراج عن صالح الفلاني شيء، لأن المعروف أنه يروي عنه بواسطة تلميذه محمد بن هاشم الفلاني، كما في (فهرس الفهارس) للعلامة عبد الحي الكتاني 2/ 752، بل كما في هذه المشيخة للمؤلف نفسه خلال ترجمة عبد الله بن محمد غازي الهندي.
৩৯ - আবদুল আজিজ বিন আবুল কাসেম আল-ফাসি অতঃপর আল-মাদানি। তিনি ফালিহ আদ-জাহিরি থেকে তাঁর সাবাত-এ বর্ণিত সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং মদিনার আলেমদের মধ্যে তাঁর সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের থেকেও বর্ণনা করেছেন।
৪০ - আবদুল আজিম বিন ইবরাহিম বিন আলি আশ-শাবরা বাখুমি, যিনি আস-সাক্কা নামে পরিচিত। তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা আল-বুরহান থেকে তাঁর পূর্বে বর্ণিত উচ্চতর সনদসমূহের মাধ্যমে। আর এই আবদুল আজিম তাঁর ভাই আমাদের শাইখ মুহাম্মদ ইমাম আস-সাক্কা (যিনি পরবর্তীতে আসবেন) এর চেয়ে বয়সে বড়।
৪১ - আবদুল কাদির শালবি আত-তারাবলুসি অতঃপর আল-মাদানি আল-হানাফি। তিনি একদল আলেম থেকে বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: হাবিবুর রহমান আল-মুসাভি আল-কাজমি আল-হিন্দি অতঃপর আল-মাদানি। তিনি মুল্লা আবদুর রহমান পানিপতি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইসহাক দেহলভি থেকে, তিনি তাঁর মাতামহ আবদুল আজিজ বিন শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু তাহের আল-কুরানি, আত-তাজ আল-কালয়ি, মুহাম্মদ আকিলাহ এবং ওয়াফদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আর-রুদানি থেকে বর্ণনা করেছেন। শেষোক্তজন তাঁর পিতা এবং উমর বিন বিনত আব্দুল্লাহ বিন সালিম আল-বাসরি থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এবং আবদুর রহমান বিন আহমদ আন-নাখলি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। হাবিবুর রহমান আরও বর্ণনা করেছেন মক্কার হানাফি মুফতি জামাল থেকে, তিনি মুহাম্মদ আমিন আবিদিন এবং আবিদ আস-সিন্দি থেকে (তাঁদের উভয়ের সাবাত থেকে)। আরও বর্ণনা করেছেন হানাফি মুফতি আবদুল্লাহ সিরাজ থেকে, তিনি সালেহ আল-ফুলানি(১), আবদুল হাফিজ আল-উজাইমি এবং উমর বিন আবদুর রাসুল থেকে বর্ণনা করেছেন। হাবিবুর রহমান আরও বর্ণনা করেছেন আবদুল গনি আল-মাইদানি আদ-দামেশকি থেকে, তিনি ইবনে আবিদিন থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আহমদ বিন জাইনি দাহলান থেকেও বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান আদ-দামইয়াতি, ইউসুফ আস-সাভি এবং মুহাম্মদ আল-কুতুবি থেকে—তাঁরা তিনজনই আল-আমির আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। দাহলান আরও বর্ণনা করেছেন মালিকি মুফতি আবুল ফাউজ আল-মারজুকি, হানাফি মুফতি আবদুল্লাহ সিরাজ, আবদুর রহমান আল-কুজবারি এবং সাইয়্যেদ মুহাম্মদ আল-হাবাশি থেকে।--------------------------------------------
(১) সালেহ আল-ফুলানি থেকে আবদুল্লাহ সিরাজের বর্ণনার ব্যাপারে কিছুটা সংশয় রয়েছে, কারণ এটি সুপরিচিত যে তিনি তাঁর (সালেহর) ছাত্র মুহাম্মদ বিন হাশেম আল-ফুলানির মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেন। যেমনটি আল্লামা আবদুল হাই আল-কাত্তানির 'ফিহরিস আল-ফাহারিস' (২/৭৫২) গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে; এমনকি লেখকের এই 'মাশয়াখাহ' গ্রন্থেও আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ গাজি আল-হিন্দির জীবনীতে এটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)
ويروي حبيب الرحمن أيضا [عن](1) عبد الغني الدهلوي بأسانيده.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا الطرابلسي - حسين بن محمد الجسر الطرابلسي، عن عبد القادر بن أبي رباح الداجاني، عن محمد الجسر، عن مصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، ومحمد الكتبي الكبير، ثلاثتهم عن الأمير الكبير؛ وزاد الثالث(2) عن السيد أحمد الطحطاوي محشي (الدر)(3)، والأمير الصغير، وأحمد الصاوي المالكي.
ويروي عبد القادر بن أبي رباح الداجاني أيضا عن فتح الله السمديسي، عن أحمد الصاوي، عن العارف أحمد الدردير، عن الحفني ثبته.
ويروي حسين بن محمد الجسر عن عبد القادر الرافعي الطرابلسي، وهو يروي عن البرهان السقا، والبرهان الباجوري، ومصطفى البلتاني، ومحمد الخناني، وسليم القلماوي، ومحمد الأشموني، وأحمد منة الله، بأسانيدهم.
ويروي حسين الجسر أيضا عن أحمد مسلم بن عبد الرحمن الكزبرى، عن أبيه بأسانيده السابقة.
ويروي الجسر أيضا عن علاء الدين عابدين، عن والده محمد أمين صاحب الثبت.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا - محب الدين الخطيب الطرابلسي، وهو يروي عن جماعة كعمه عبد القادر الخطيب، عن عبد الغني الدهلوي، ومصطفى المبلط، والبرهان الباجوري؛ وكعبد الغني الرافعي الطرابلسي، عن أعرابي الزيلعي، ونجيب الزعبي الجيلاني، وإسماعيل الحافظ الضرير، كلهم عن البرهان الباجوري، ومفتي مكة محمد الكتبي، وعبد الرحمن الكزبري، ومفتي دمشق عبد الله الحلبي؛ وكمحمود--------------------------------------------
(1) ساقطة من أصل المؤلف.
(2) أي محمد الكتبي الكبير.
(3) أي «الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار» لمحمد بن علي الحصني المعروف بعلاء الدين الحصفكي المتوفى عام 1088 هـ.
হাবিবুর রহমানও তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে আব্দুল গনি আদ-দেহলবি [থেকে](১) বর্ণনা করেন।
- তাঁদের মধ্যে - অর্থাৎ আমাদের ইজাজত প্রদানকারী তারাবলুসির উস্তাদদের মধ্যে - হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-জিসর আত-তারাবলুসি রয়েছেন, তিনি আব্দুল কাদির বিন আবি রাবাহ আদ-দাজানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ আল-জিসর থেকে, তিনি মুস্তফা আল-মুবাল্লিত, মুস্তফা আল-বুলাকি এবং মুহাম্মদ আল-কুতুবি আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেন; এই তিনজনই আল-আমির আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেন; আর তৃতীয়জন(২) সাইয়্যিদ আহমাদ আত-তহতাবি—যিনি (আদ-দুর)-এর টিকাকার(৩)—আল-আমির আস-সগির এবং আহমাদ আস-সাবি আল-মালিকি থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল কাদির বিন আবি রাবাহ আদ-দাজানি ফাতহুল্লাহ আস-সামাদিসি থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি আহমাদ আস-সাবি থেকে, তিনি আরিফ বিল্লাহ আহমাদ আদ-দারদির থেকে, তিনি আল-হিফনি থেকে তাঁর ‘সাবাত’ (সনদ সংকলন) অনুযায়ী বর্ণনা করেন।
হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-জিসর আব্দুল কাদির আর-রাফেয়ি আত-তারাবলুসি থেকে বর্ণনা করেন, আর তিনি বুরহান আস-সাক্কা, বুরহান আল-বাজুরি, মুস্তফা আল-বালতানি, মুহাম্মদ আল-খানানি, সালিম আল-কালমাউই, মুহাম্মদ আল-আশমুনি এবং আহমাদ মিন্নাতুল্লাহ থেকে তাঁদের সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন।
হুসাইন আল-জিসর আহমাদ মুসলিম বিন আব্দুর রহমান আল-কুযবারি থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে তাঁর পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন।
আল-জিসর আলাউদ্দিন আবিদিন থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর পিতা ‘সাবাত’-এর রচয়িতা মুহাম্মদ আমিন থেকে বর্ণনা করেন।
- তাঁদের মধ্যে - অর্থাৎ আমাদের ইজাজত প্রদানকারীর উস্তাদদের মধ্যে - মুহিব্বুদ্দিন আল-খতিব আত-তারাবলুসি রয়েছেন, তিনি একদল আলেমের নিকট থেকে বর্ণনা করেন যেমন তাঁর চাচা আব্দুল কাদির আল-খতিব, যিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলবি, মুস্তফা আল-মুবাল্লিত এবং বুরহান আল-বাজুরি থেকে বর্ণনা করেন; এবং আব্দুল গনি আর-রাফেয়ি আত-তারাবলুসির ন্যায়, যিনি আরাবি আয-যাইলায়ি, নাজিব আয-যুবি আল-জিলানি এবং ইসমাইল আল-হাফিজ আদ-দারির থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা সকলেই বুরহান আল-বাজুরি, মক্কার মুফতি মুহাম্মদ আল-কুতুবি, আব্দুর রহমান আল-কুযবারি এবং দামেস্কের মুফতি আব্দুল্লাহ আল-হালাবি থেকে বর্ণনা করেন; এবং মাহমুদের ন্যায়...--------------------------------------------
(১) লেখকের মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(২) অর্থাৎ মুহাম্মদ আল-কুতুবি আল-কাবির।
(৩) অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন আলি আল-হিসনি—যিনি আলাউদ্দিন আল-হাসকাফি নামে পরিচিত (মৃত্যু ১০৮৮ হিজরি)—রচিত ‘আদ-দুররুল মুখতার শারহু তানভিরিল আবসার ওয়া জামিউল বিহার’।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)
ابن عبد الدايم نشابة الطرابلسي، عن إبراهيم السقا، وإبراهيم الباجوري، وإبراهيم الدسوقي المحلاوي، ومصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، وحسين الداجاني مفتي يافا، ومحمد صالح الرضوي البخاري، وسعيد الحلبي أحد شيوخ ابن عابدين، وحامد العطار، بأسانيدهم.
وهذا الأخير(1) يروي عن والده أحمد بن عبيد العطار، عن إسماعيل العجلوني، وأحمد ابن علي المنيني، ومحمد البخاري النابلسي، ومحمد بن سليمان الكردي، ومفتي الحنفية بالقدس محمد التافلاتي، وجعفر البرزنجي. ويروي حامد العطار عن مرتضى الزبيدي؛
وكبكرى بن حامد العطار(2) عن أبيه، عن جده، وعن عبد الرحمن الطيبي، وداود البغدادي، وحسن البيطار، ومحمد عمر الغربي العامري، ومحمد الكزبري، والمعمر عمر الشيباني التغلبي، وعبد القادر النابلسي.
ويروي بكري عن السيد مرتضى بإجازته لأبيه حامد العطار وأولاده.
وكمحمد الخاني النقشبندي الدمشقي، عن البرهانين السقا والباجوري، ومصطفى المبلط، ومحمد الخضري محشي ابن عقيل، والوجيه الكزبري، ومحمد الطنطاوي الدمشقي، وعثمان شطا المكي، والأمير عبد القادر بن محي الدين.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا - أبو المحاسن القاوقجي، عن عابد السندي، ويس المرغني، ومحمد بن علي السنوسي، ومحمد صالح الصعيدي، والعارف محمد البهي، وأحمد بن حسن الحنبلي، ومحمد المرغني المفسر، وعبد الله بن محمد الناصري المغربي، والمفتي محمد التميمي المصري، والبرهان الباجوري، وغيرهم.
- ومنهم عبد الرحمن بن عبد الرزاق الرافعي، عن أبيه، عن الأمير الصغير، والسقا، والباجوري، وعليش، وأحمد النحراوي، ومحمد الدشموتي، وإبراهيم الخليلي.--------------------------------------------
(1) أي حامد العطار.
(2) أي من روى عنهم شيخ المترجم له هنا محب الدين الخطيب الطرابلسي.
ইবনে আবদুদ দায়িম নাশাবাহ আত-তরাবুলুসি, তিনি ইব্রাহিম আস-সাক্কা, ইব্রাহিম আল-বাজুরি, ইব্রাহিম আদ-দুসুকি আল-মাহাল্লাবি, মুস্তফা আল-মুবাল্লাত, মুস্তফা আল-বুলাকি, ইয়াফার মুফতি হুসাইন আদ-দাজানি, মুহাম্মদ সালিহ আর-রাদাবি আল-বুখারি, ইবনে আবিদিনের অন্যতম শাইখ সাঈদ আল-হালাবি এবং হামিদ আল-আত্তার থেকে তাঁদের সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
এবং এই শেষোক্ত ব্যক্তি(১) তাঁর পিতা আহমাদ ইবনে উবাইদ আল-আত্তার থেকে, তিনি ইসমাইল আল-আজলুনি, আহমাদ ইবনে আলী আল-মানিনি, মুহাম্মদ আল-বুখারি আন-নাবুলুসি, মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আল-কুর্দি, জেরুজালেমের হানাফি মুফতি মুহাম্মদ আত-তাফিলাতি এবং জাফর আল-বারজানজি থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হামিদ আল-আত্তার মুরতাদা আজ-জাবিদি থেকে বর্ণনা করেছেন;
আর যেমন বকরি ইবনে হামিদ আল-আত্তার(২) তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, এবং আবদুর রহমান আত-তাইয়িবি, দাউদ আল-বাগদাদি, হাসান আল-বাইতার, মুহাম্মদ উমর আল-গারবি আল-আমিরি, মুহাম্মদ আল-কুযবারি, দীর্ঘজীবী উমর আশ-শাইবানি আত-তাগলাবি এবং আবদুল কাদির আন-নাবুলুসি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর বকরি সাইয়িদ মুরতাদা থেকে তাঁর পিতা হামিদ আল-আত্তার ও তাঁর সন্তানদের প্রদত্ত ইজাজতসূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং যেমন মুহাম্মদ আল-খানি আন-নাকশাবন্দি আদ-দিমাশকি, তিনি দুই বুরহান—সাক্কা ও বাজুরি থেকে, মুস্তফা আল-মুবাল্লাত, ইবনে আকিলের টীকাকার মুহাম্মদ আল-خুদরি, আল-ওয়াজিহ আল-কুযবারি, মুহাম্মদ আত-তানতাবি আদ-দিমাশকি, উসমান শাতা আল-মাক্কি এবং আমির আবদুল কাদির বিন মুহিউদ্দিন থেকে বর্ণনা করেছেন।
- তাঁদের মধ্যে—অর্থাৎ আমাদের ইজাজত প্রদানকারী শাইখদের মধ্যে—আবু আল-মাহাসিন আল-কাওয়াকজি, তিনি আবিদ আস-সিন্দি, ইয়াসিন আল-মিরগানি, মুহাম্মদ বিন আলী আস-সানুসি, মুহাম্মদ সালিহ আস-সাঈদি, আরিফ বিল্লাহ মুহাম্মদ আল-বাহি, আহমাদ ইবনে হাসান আল-হাম্বলি, মুফাসসির মুহাম্মদ আল-মিরগানি, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আন-নাসিরি আল-মাগরিবি, মুফতি মুহাম্মদ আত-তামিমি আল-মিসরি, বুরহান আল-বাজুরি এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
- তাঁদের মধ্যে আবদুর রহমান ইবনে আবদুর রাজ্জাক আর-রাফেয়ি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমির আস-সাগির, আস-সাক্কা, আল-বাজুরি, আলিশ, আহমাদ আন-নাহরাওয়ি, মুহাম্মদ আদ-দাশমুতি এবং ইব্রাহিম আল-খলিলি থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ হামিদ আল-আত্তার।
(২) অর্থাৎ যাঁদের থেকে বর্ণিত ব্যক্তি এখানে উল্লিখিত শাইখ মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব আত-তরাবুলুসি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)
ومنهم محمد بن عبد الغني الرافعي، عن نعمان الألوسي، عن والده الشهاب محمود المفسر، وصديق حسن القنوجي، وأحمد بن عيسى الحنبلي، وجماعة. ومنهم خليل صادق الطرابلسي، عن حسين الجسر، والشمس الأنبابي، وعبد الهادي الأبياري، وعبد القادر الرافعي.
ومنهم عبد الله بن درويش الركابي السكرى، عن محمد أمين عابدين، وشيخه سعيد الحلبي، وعبد الرحمن بن محمد الكزبري، وحامد بن أحمد العطار، وعمر الآمدي الدمشقيين، ومفتي مصر محمد التميمي، ويوسف الصاوي الضرير، وعبد الغني الدمياطي، ثلاثهم عن الأمير الكبير.
وعبد اللطيف بن فتح الله البيروتي(1)، عن مرتضى الزبيدي، ومحمد بن علي الشنواني، وأحمد البربير، ومحمد الكزبرى وأحمد بن عبيد العطار، والرحمتي، وعبد الله الشرقاوي، وعبد الملك القلعي، وثعيلب الضرير، وغيرهم.
ومنهم المعمر أبو نصر الخطيب، عن أبيه عبد القادر، عن جده صالح؛
(ح) وعن محمد عمر الغزي، وحامد العطار، وهاشم الناجي، وعبد الرحمن الطيبي، والباجوري، وأحمد الدمنهوري، وعمر الآمدي، ومحمد الكتبي، ويوسف الغزي المدني، ومحمد العزب الكبير، وعبد الكريم البخاري، وإسماعيل البرزنجي، وأبي المحاسن القاوقجي، وأحمد الترميناني الحلبي، وأحمد بن سليمان الأروادي الآخذ عن ابن عابدين، والمعمر عبد الله الملا - الآخذ عن العارف عبد الغني النابلسي، وآخرين.
ومنهم المعمر حسين بن محمد الحبشي - مفتي الشافعية بمكة، عن أبيه محمد؛ ومحمد بن ناصر الحازمي، ومحمد العزب المدني، وأحمد دحلان، ومفتي زبيد عبد القادر الأهدل، وعيدروس بن عمر الحبشي، وسعيد الحبال، وآخرين أفردهم شيخنا عبد الله بن محمد بن غازي السابق بمعجم خاص.--------------------------------------------
(1) أي من يروي عنهم عبد الله بن درويش السكري.
তাদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল গানি আল-রাফেয়ি, নুমান আল-আলুসি থেকে, তিনি তার পিতা শিহাব মাহমুদ মুফাসসির থেকে, এবং সিদ্দিক হাসান আল-কাননুজি, আহমাদ বিন ঈসা আল-হাম্বলি এবং একটি জামাত থেকে। তাদের মধ্যে আরও রয়েছেন খলিল সাদিক আত-তারাবলুসি, হুসাইন আল-জাসর থেকে, আশ-শামস আল-আনবাবি, আব্দুল হাদি আল-আবয়ারি এবং আব্দুল কাদির আল-রাফেয়ি থেকে।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন দারবিশ আল-রুকাবি আস-সুক্কারি, মুহাম্মদ আমিন আবিদিন থেকে এবং তার উস্তাদ সাঈদ আল-হালাবি, আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-কুযবারি, হামিদ বিন আহমাদ আল-আত্তার, দিমাশকের উমর আল-আমিদি, মিশরের মুফতি মুহাম্মদ আত-তামিমি, ইউসুফ আস-সাওয়ি আদ-দারির এবং আব্দুল গানি আদ-দামইয়াতি থেকে; তারা তিনজনই আল-আমির আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেন।
এবং আব্দুল লতিফ বিন ফাতহুল্লাহ আল-বাইরুতি(১), মুরতাদা আজ-জাবিদি থেকে, মুহাম্মদ বিন আলি আশ-শানওয়ানি, আহমাদ আল-বারবির, মুহাম্মদ আল-কুযবারি, আহমাদ বিন উবাইদ আল-আত্তার, আল-রাহমাতি, আব্দুল্লাহ আশ-শারকাওয়ি, আব্দুল মালিক আল-কালা'ই, থুআইলাব আদ-দারির এবং অন্যান্যদের থেকে।
তাদের মধ্যে রয়েছেন দীর্ঘজীবী আবু নাসর আল-খাতিব, তার পিতা আব্দুল কাদির থেকে, তিনি তার দাদা সালিহ থেকে;
(হা) এবং মুহাম্মদ উমর আল-গাজ্জি, হামিদ আল-আত্তার, হাশিম আন-নাজি, আব্দুর রহমান আত-তাইয়িবি, আল-বাজুরি, আহমাদ আদ-দামানহুরি, উমর আল-আমিদি, মুহাম্মদ আল-কুতুবি, ইউসুফ আল-গাজ্জি আল-মাদানি, মুহাম্মদ আল-আযাব আল-কাবির, আব্দুল কারিম আল-বুখারি, ইসমাইল আল-বারযানজি, আবুল মাহাসিন আল-কাওয়াকজি, আহমাদ আত-তারমিনানি আল-হালাবি, ইবনে আবিদিন থেকে গ্রহণকারী আহমাদ বিন সুলাইমান আল-আরওয়াদি, এবং আরিফ আব্দুল গানি আন-নাবুলুসি থেকে গ্রহণকারী দীর্ঘজীবী আব্দুল্লাহ আল-মুল্লা এবং আরও অন্যান্যদের থেকে।
তাদের মধ্যে রয়েছেন দীর্ঘজীবী হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাবাশি—যিনি মক্কার শাফেয়ি মুফতি ছিলেন—তার পিতা মুহাম্মদ থেকে; এবং মুহাম্মদ বিন নাসির আল-হাযিমি, মুহাম্মদ আল-আযাব আল-মাদানি, আহমাদ দাহলান, যাবিদের মুফতি আব্দুল কাদির আল-আহদাল, আইদারুস বিন উমর আল-হাবাশি, সাঈদ আল-হাব্বাল এবং আরও অন্যান্যদের থেকে যাদের কথা আমাদের শায়খ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন গাজি পূর্বোক্ত বিশেষ অভিধানে পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ যাদের থেকে আব্দুল্লাহ বিন দারবিশ আস-সুক্কারি বর্ণনা করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 155)
- ومنهم محمد بن سليمان حسب الله المكي، عن عبد الغني الدمياطي، وأحمد الدمياطي، وأحمد منة الله، ثلاثتهم عن الأمير الكبير، وعبد الغني الدهلوي، وغيرهما.
- ومنهم عبد الله صوفان القدومي النابلسي ثم المدني، عن حسن الشطي، عن عبد الرحمن الطيبي، وغنام الزبيري، كلاهما عن أحمد بن عبيد العطار، (ح) وعن عبد الرحمن الكزبري، وعلي السويدي، ومصطفى الرحيباتي، وهو عن محمد البخاري النابلسي ومحمد السفاريني، وهو عن عبد القادر التغلبي، عن عبد الباقي الحنبلي، عن حجازي الواعظ بسنده المعروف.
- ومنهم الملاعين القضاة الهندي، عن عبد الحي اللكنوي، عن أبيه عبد الحليم، وعبد الغني الدهلوي، وأحمد دحلان، ومفتي الحنفية الشيخ جمال، ومحمد العزب المدني.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن حبيب الرحمن.
42 - عبد القادر بن محمد الحواري المدني، يروي عن:
- علي بن ظاهر الوتري، عن عبد الغني الدهلوي ثبته.
43 - عبد القادر بن مصطفى بن عبد الغني القباني البيروتي، عن:
- أحمد بن سعد الدهان المكي، عن شيوخ دحلان. قال: وقد رأيت دحلان ولم تحصل لي منه إجازة.
44 - عبد القادر بن محمد بن سليم الكيلاني الإسكندراني، يروي عن:
- بكر بن حامد العطار،
- ومحمد الخاني،
- وعبد الحكيم الأفغاني، بأسانيد الأولين السابقة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
তাদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান হাসবুল্লাহ আল-মাক্কি, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল গনি আদ-দামইয়াতি, আহমাদ আদ-দামইয়াতি এবং আহমাদ মিন্নাতুল্লাহ থেকে; তাঁরা তিনজনই আল-আমির আল-কাবির থেকে এবং আব্দুল গনি আদ-দেহলবি ও অন্যদের থেকে।
তাদের মধ্যে আরও রয়েছেন আব্দুল্লাহ সুফান আল-কুদ্দুমি আন-নাবলুসি অতঃপর আল-মাদানি, তিনি হাসান আশ-শাত্তি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান আত-তৈয়্যিবি এবং গান্নাম আজ-জুবাইরি থেকে, তাঁরা উভয়ে আহমাদ বিন উবাইদ আল-আত্তার থেকে; (হ) এবং আব্দুর রহমান আল-কুযবারি, আলী আস-সুওয়াইদি ও মুস্তফা আর-রুহাইবাতি থেকে; তিনি মুহাম্মদ আল-বুখারি আন-নাবলুসি ও মুহাম্মদ আস-সাফফারিনি থেকে, তিনি আব্দুল কাদির আত-তাগলাবি থেকে, তিনি আব্দুল বাকি আল-হাম্বলি থেকে, তিনি হিজাজি আল-ওয়াইয থেকে তাঁর সুপরিচিত সনদে।
তাদের মধ্যে আরও রয়েছেন মোল্লা আইনুল কুদাত আল-হিন্দি, তিনি আব্দুল হাই আল-লাখনবি থেকে, তিনি তাঁর পিতা আব্দুল হালিম থেকে, এবং আব্দুল গনি আদ-দেহলবি, আহমাদ দাহলান, হানাফিদের মুফতি শেখ জামাল ও মুহাম্মদ আল-আযাব আল-মাদানি থেকে।
আমি তাঁর নিকট থেকে হাবিবুর রহমানের সূত্রে রহমতের হাদিসটি (হাদিসুর রাহমাহ) তার শর্তানুসারে শুনেছি।
৪২ - আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ আল-হাওয়ারি আল-মাদানি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আলী বিন জাহির আল-ওয়াতরি থেকে, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলবির 'সাবাত' (সনদ সংকলন) থেকে।
৪৩ - আব্দুল কাদির বিন মুস্তফা বিন আব্দুল গনি আল-কাব্বানি আল-বৈরুতি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আহমাদ বিন সাদ আদ-দাহহান আল-মাক্কি থেকে, তিনি দাহলানের শিক্ষকদের থেকে। তিনি বলেন: আমি দাহলানকে দেখেছি, কিন্তু তাঁর থেকে আমার ইজাজত (অনুমতি) অর্জন হয়নি।
৪৪ - আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন সালিম আল-কিলানি আল-ইসকান্দারানি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- বকর বিন হামিদ আল-আত্তার থেকে,
- মুহাম্মদ আল-খানি থেকে,
- এবং আব্দুল হাকিম আল-আফগানি থেকে, পূর্ববর্তী প্রথমোক্ত ব্যক্তিদের সনদে।
আমি তাঁর নিকট থেকে রহমতের হাদিসটি (হাদিসুর রাহমাহ) তার শর্তানুসারে শুনেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)
45 - عبد القادر بن موهوب بن أحمد بن أحمد المدكالي المنيعي الجزائري ثم الدمشقي، يروي عن:
- محمد عليش،
- والشمس الأنبابي،
- وأحمد بن محجوب الرفاعي، بأسانيدهم السابقة.
- وعن الشيخ محمد سالم طموم، عن عبد الغني الملواني، عن محمد نافع، عن العارف علي البيومي، عن عمر بن عبد السلام لوكس، عن صاحب «المنح البادية».(1)
46 - عبد الكريم بن محمد سليم بن محمد نفيس الحمزاوي الحسيني الدمشقي، يروي عن:
- عبد الله بن درويش السكري، عن سعيد الحلبي، عن الشمس محمد الكزبري.
- وعن عمه محمود حمزة الحمزاوي،
- وأبي المحاسن القاوقجي، بأسانيدهم السابقة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه عن عبد الله السكري. وأخذت عنه أيضا المسلسل بالمصافحة وبمناولة السبحة عن شيخه المذكور.
47 - عبد المجيد بن إبراهيم الشرنوبي الأزهري، يروي عن:
- البرهان السقا،
- ومحمد عليش،
- وحسن العروي الحمزاوي، وهو يروي عن حسن القويسني، ومصطفى البولاقي، عن الأمير الكبير.--------------------------------------------
(1) «المنح البادية في الأسانيد العالية والمرويات الزاهية والطرق الهادية الكافية» للعلامة محمد بن عبد الرحمن الفاسي.
৪৫ - আব্দুল কাদির বিন মাওহুব বিন আহমাদ বিন আহমাদ আল-মাদকালি আল-মানিঈ আল-জাযাইরি অতঃপর আদ-দিমাশকি, তিনি বর্ণনা করেন:
- মুহাম্মাদ আলিশ,
- এবং আশ-শামস আল-আনবাবি,
- এবং আহমাদ বিন মাহজুব আর-রিফাই-এর নিকট থেকে, তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
- এবং শেখ মুহাম্মাদ সালিম তামুম থেকে, তিনি আব্দুল গানি আল-মালওয়ানি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ নাফি’ থেকে, তিনি আরিফ আলি আল-বায়ুমি থেকে, তিনি উমর বিন আব্দুস সালাম লুকস থেকে, তিনি «আল-মিনাহুল বাদিয়াহ» গ্রন্থের লেখকের নিকট থেকে।(১)
৪৬ - আব্দুল কারিম বিন মুহাম্মাদ সালিম বিন মুহাম্মাদ নাফিস আল-হামযাউই আল-হুসাইনি আদ-দিমাশকি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আব্দুল্লাহ বিন দারউইশ আস-সুক্কারি থেকে, তিনি সাঈদ আল-হালাবি থেকে, তিনি আশ-শামস মুহাম্মাদ আল-কুযবারি থেকে।
- এবং তাঁর চাচা মাহমুদ হামযাহ আল-হামযাউই থেকে,
- এবং আবুল মাহাসিন আল-কাওয়ুকজি থেকে, তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
আমি তাঁর নিকট থেকে শর্তানুযায়ী হাদিসে রাহমাত (মুসালসাল বিল আওয়ালিয়্যাহ) শুনেছি, যেমনটি তিনি আব্দুল্লাহ আস-সুক্কারি থেকে শুনেছিলেন। আমি তাঁর থেকে করমর্দন (মুসাফাহা) এবং তসবিহ হস্তান্তরের মুসালসাল হাদিসটিও তাঁর উক্ত শেখের মাধ্যমে গ্রহণ করেছি।
৪৭ - আব্দুল মাজিদ বিন ইব্রাহিম আশ-শারনুবি আল-আযহারি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আল-বুরহান আস-সাক্কা,
- এবং মুহাম্মাদ আলিশ,
- এবং হাসান আল-উরউই আল-হামযাউই থেকে; আর তিনি বর্ণনা করেন হাসান আল-কুওয়াইসনি এবং মুস্তফা আল-বুলাকি থেকে, আর তাঁরা আল-আমির আল-কাবির থেকে।--------------------------------------------
(১) আল্লামা মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আল-ফাসি রচিত «আল-মিনাহুল বাদিয়াহ ফিল আসানিদিল আলিয়াহ ওয়াল মারউইয়্যাতিয যাহিয়াহ ওয়াত তুরুকিল হাদিয়াতিল কাফিয়াহ»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)
ويروي الشرنوبي أيضا عن عبد الهادي الأبياري، والشمس الأنباري، وعبد الرحمن الشربيني، وأحمد ضياء الدين الكشمخانوي، وأحمد شرف الدين المرصفي، وغيرهم.
48 - عبد المجيد بن إبراهيم بن محمد السنديوني اللبان، يروي عن:
سليم بن أبي فراج، عن محمد الخناني، عن الأمير الكبير. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
49 - عبد المعطي بن حسن بن رجب السقا، يروي عن:
أبيه،
- وعن الشمس الأنبابي، كلاهما عن البرهان السقا بأسانيده. وللشمس الأنبابي أسانيد أخرى تقدمت. - ويروي أيضا عن مجيزنا عبد الستار الصديقي بأسانيده السابقة. سمعت عليه بعض «الأدب المفرد»، وسمع مني وتدبج معي.
50 - عبد الواسع اليمني الصنعاني، يروي عن جماعة مذكورين في ثبته «الدر الفريد الجامع متفرقات الأسانيد»، وبعض أسانيده مذكورة في أول سند الإمام زيد المعروف ب «الجامع الفقهي»، ومن شيوخه:
- الإمام يحي،
- والقاضي العمري(1).
51 - عبد الوهاب بن نصار القاهري، يروي عن:
عبد الرحمن الشربيني، - وسليم بن أبي فراج البشري، بأسانيدهما السابقة.--------------------------------------------
(1) القاضي محمد بن عبد الله العمري، ذكره العلامة محمود سعيد ممدوح في «تشنيف الأسماع» 1/ 696 ضمن شيوخ عبد الواسع اليمني.
শারনুবি আরও বর্ণনা করেন আব্দুল হাদি আল-আবিয়ারি, আশ-শামস আল-আনবারি, আব্দুর রহমান আশ-শিরবিনি, আহমাদ জিয়াউদ্দীন আল-কাশমাখানায়ি, আহমাদ শারাফুদ্দীন আল-মারসাফি এবং অন্যদের থেকে।
৪৮ - আব্দুল মাজিদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মাদ আস-সিন্দিউনি আল-লাব্বান, তিনি বর্ণনা করেন:
সুলিম ইবনে আবি ফাররাজ থেকে, মুহাম্মাদ আল-খানানি থেকে, আল-আমির আল-কাবির থেকে। আমি তার নিকট হতে হাদিসে রাহমাহ এর শর্তানুযায়ী শুনেছি।
৪৯ - আব্দুল মু’তি ইবনে হাসান ইবনে রাজাব আস-সাক্কা, তিনি বর্ণনা করেন:
তার পিতা থেকে,
- এবং আশ-শামস আল-আনবাবি থেকে, তারা উভয়েই আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে তার সনদসমূহের মাধ্যমে। আশ-শামস আল-আনবাবির অন্যান্য সনদ রয়েছে যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। - তিনি আরও বর্ণনা করেন আমাদের ইজাজত দানকারী আব্দুল সাত্তার আস-সিদ্দিকি থেকে তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে। আমি তার নিকট ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এর কিছু অংশ শুনেছি, এবং তিনি আমার নিকট থেকে শুনেছেন এবং আমার সাথে হাদিস বিনিময় (তাদাব্বুজ) করেছেন।
৫০ - আব্দুল ওয়াসি আল-ইয়ামানি আস-সানআনি, তিনি একদল বর্ণনাকারী থেকে বর্ণনা করেন যারা তার ‘আদ-দুররুল ফারিদ আল-জামি মুতাফাররিকাতুল আসানিদ’ নামক সাবাত-এ উল্লিখিত হয়েছেন, এবং তার কিছু সনদ ইমাম যায়িদের ‘আল-জামি আল-ফিকহি’ নামে পরিচিত সনদের শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে। তার শাইখদের মধ্যে রয়েছেন:
- ইমাম ইয়াহইয়া,
- এবং কাজী আল-উমরি(১)।
৫১ - আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে নাসসার আল-কাহেরি, তিনি বর্ণনা করেন:
আব্দুর রহমান আশ-শিরবিনি এবং সুলিম ইবনে আবি ফাররাজ আল-বিশরি থেকে তাদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) কাজী মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উমরি, আল্লামা মাহমুদ সাঈদ মামদুহ তার ‘তাশনিফুল আসমা’ ১/৬৯৬ গ্রন্থে আব্দুল ওয়াসি আল-ইয়ামানির শাইখদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে তাকে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)
52 - عبيد الله بن الإسلام السندي ثم الهندي الديوبندي ثم المكي، أسلم صغيرا وطلب العلم وانتقل بالأثر فهو أثرى لا يقلد أحدا، ومع كونه معمرا أبيض الرأس واللحية فإن والدته كانت لا تزال بالهند على قيد الحياة وعلى دينها المجوسي البوذي، وذلك حال أخذي عنه سنة ست وخمسين وثلاثمائة وألف، يروي عن:
- محمد حسن الديويندي، عن عبد الغني الدهلوي، وأحمد السهارنفوري، وعبد الرحمن الفاتيقي ومحمد مظهر؛ الأربعة عن محمد إسحاق الدهلوي، عن جده لأمه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه بأسانيده.
- ويروي أيضا عن حسين بن محسن الأنصاري، عن محمد بن ناصر الحازمي، عن محمد إسحاق المذكور، ومحمد بن علي الشوكاني.
- ويروي أيضا عن نذير حسين الدهلوي، عن محمد إسحاق المذكور، وعابد السندي، وعبد الرحمن بن سليمان الأهدل، وعبد الرحمن الكزبرى، وآخرين.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وأملى علي الأسانيد المذكورة بالحرم الشريف أمام الكعبة المعظمة.
53 - عطاء بن إبراهيم بن ياسين الكسم الدمشقي الحنفي، يروي عن:
- عبد الله بن درويش السكري،
- والبرهان السقا،
- وحسن العدوي،
- وسليم بن ياسين بن حامد العطار، عن جده حامد،
- وعبد الرحمن الكزبرى بأسانيدهم.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأخذت عنه المسلسل بالمصافحة كما أخذهما عن السكري.
৫২ - উবাইদুল্লাহ ইবনুল ইসলাম আস-সিন্ধি অতঃপর আল-হিন্দি আদ-দেওবন্দি অতঃপর আল-মাক্কি। তিনি ছোটবেলায় ইসলাম গ্রহণ করেন এবং ইলম অর্জন করেন। তিনি আসার (বর্ণনা) অনুসরণ করে চলতেন, তাই তিনি একজন আসারিপন্থী এবং কারো তাকলিদ (অন্ধ অনুসরণ) করেন না। যদিও তিনি দীর্ঘায়ু লাভ করেছিলেন এবং তাঁর মাথার চুল ও দাড়ি সাদা হয়ে গিয়েছিল, তবুও তাঁর মা ভারতে তখনও জীবিত ছিলেন এবং নিজের অগ্নিউপাসক-বৌদ্ধ ধর্মেই অবিচল ছিলেন; এটি ছিল এক হাজার তিনশত ছাপ্পান্ন হিজরি সালে তাঁর নিকট থেকে আমার হাদিস গ্রহণের সময়ের অবস্থা। তিনি বর্ণনা করেন:
- মুহাম্মদ হাসান আদ-দেওবন্দি থেকে, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলবি, আহমদ আস-সাহারানপুরি, আব্দুর রহমান আল-ফাতিহি এবং মুহাম্মদ মাজহার থেকে; এই চারজন মুহাম্মদ ইসহাক আদ-দেহলবি থেকে, তিনি তাঁর মাতামহ শাহ আব্দুল আজিজ বিন শাহ ওয়ালিউল্লাহ আদ-দেহলবি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে তাঁর নিজস্ব সনদসমূহের মাধ্যমে।
- তিনি হুসাইন বিন মুহসিন আল-আনসারি থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি মুহাম্মদ বিন নাসির আল-হাজিমি থেকে, তিনি উল্লিখিত মুহাম্মদ ইসহাক এবং মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাওকানি থেকে।
- তিনি নাজির হুসাইন আদ-দেহলবি থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি উল্লিখিত মুহাম্মদ ইসহাক, আবিদ আস-সিন্ধি, আব্দুর রহমান বিন সুলাইমান আল-আহদাল, আব্দুর রহমান আল-কুযবারি এবং অন্যদের থেকে।
আমি তাঁর নিকট থেকে শর্তানুসারে 'হাদিসে রাহমাহ' শুনেছি এবং তিনি সম্মানিত কাবার সামনে হারাম শরিফে উল্লিখিত সনদসমূহ আমাকে লিখে দিয়েছিলেন (ইমলা করেছিলেন)।
৫৩ - আতা বিন ইব্রাহিম বিন ইয়াসিন আল-কাসাম আদ-দিমাশকি আল-হানাফি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আব্দুল্লাহ বিন দারবিশ আস-সুক্কারি থেকে,
- বুরহান আস-সাক্কা থেকে,
- হাসান আল-আদাবি থেকে,
- সালিম বিন ইয়াসিন বিন হামিদ আল-আত্তার থেকে, তিনি তাঁর দাদা হামিদ থেকে,
- এবং আব্দুর রহমান আল-কুযবারি থেকে তাঁদের সনদসমূহের মাধ্যমে।
আমি তাঁর নিকট থেকে শর্তানুসারে 'হাদিসে রাহমাহ' শুনেছি এবং তাঁর নিকট থেকে মুসাফাহা সংবলিত মুসালসাল হাদিস গ্রহণ করেছি, যেভাবে তিনি তা আস-সুক্কারি থেকে গ্রহণ করেছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)
54 - علي بن حسن بن شعبان الحربي، يروي عن:
- علي بن ظاهر الوتري،
- وأبي المحاسن القاوقجي،
وأجاز لي أيضا نيابة عن القاوقجي، لأنه أذن له في ذلك، وهي من قبيل الإجازة للمعدوم، فلا يصح لنا لأنه روى بها عن القاوقجي.
سمعت عليه شيئا من «صحيح» البخاري.
55 - علي بن حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المكي، يروي عن:
- أبي بكر بن محمد شطا،
- وأخيه عابد بن الحسين، كلاهما عن أحمد بن زيني دحلان بأسانيده.
- ويروي أيضا عن عبد الحي الهندي، عن عابد السندي.
- ويروي عن عبد الله القدومي الحنبلي بأسانيده السابقة في عبد القادر شلبي.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة.
56 - علي بن محمد بن عيدروس بن عمر الحبشي، يروي عن:
- جده عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية»(1) بأسانيده المذكورة في الكتاب المذكور.
57 - علي بن محمد بن حسين الحبشي، يروي عن:
- جده حسين بن محمد الحبشي، عن مشايخه الكثيرين الذين أفردهم أبو محمد عبد الله ابن محمد غازي. بمعجم، وقد تقدم ذكر بعضهم في عبد القادر شلبي.
58 - عمر بن أبي بكر بن عبد الله باجنيد الحضرمي ثم المكي، يروي عن: - أحمد بن زيني دحلان بأسانيده.--------------------------------------------
(1) واسمه «عقد اليواقيت وسمط العين الذهبية يذكر طريق السادات العلوية».
৫৪ - আলী বিন হাসান বিন শাবান আল-হারবি, বর্ণনা করেন:
- আলী বিন জাহির আল-ওয়াতারি,
- এবং আবুল মাহাসিন আল-কাওয়াকজি থেকে,
তিনি আল-কাওয়াকজির পক্ষ থেকেও আমাকে ইজাজত (অনুমতি) প্রদান করেছেন, কারণ তিনি তাকে এ বিষয়ে অনুমতি দিয়েছিলেন। এটি অজাত ব্যক্তির অনুকূলে ইজাজত প্রদানের অন্তর্ভুক্ত, তাই এটি আমাদের জন্য সহীহ নয়, কেননা তিনি এর মাধ্যমে আল-কাওয়াকজি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমি তাঁর নিকট ‘সহীহ’ বুখারীর কিছু অংশ শ্রবণ করেছি।
৫৫ - আলী বিন হুসাইন বিন ইবরাহিম আল-আযহারী আল-মালিকী আল-মক্কী, বর্ণনা করেন:
- আবু বকর বিন মুহাম্মদ শাতা,
- এবং তাঁর ভাই আবিদ বিন আল-হুসাইন থেকে, তাঁরা উভয়ই আহমাদ বিন যাইনি দাহলান থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন।
- এবং তিনি আব্দুল হাই আল-হিন্দী থেকেও বর্ণনা করেন, যিনি আবিদ আস-সিন্ধী থেকে বর্ণনা করেছেন।
- এবং তিনি আব্দুল্লাহ আল-কাদ্দুমি আল-হাম্বলী থেকে বর্ণনা করেন তাঁর সেই সনদসমূহের মাধ্যমে যা আব্দুল কাদির শালবীর বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমি মক্কা মুকাররমায় তাঁর নিকট থেকে শর্ত অনুযায়ী ‘হাদিসে রহমত’ শ্রবণ করেছি।
৫৬ - আলী বিন মুহাম্মদ বিন আইদারুস বিন উমর আল-হাবাশি, বর্ণনা করেন:
- তাঁর দাদা আইদারুস বিন উমর থেকে, যিনি ‘ইকদুল ইয়াওয়াকিত আল-জাওহারিয়্যাহ’(১) গ্রন্থের রচয়িতা, উক্ত গ্রন্থে উল্লিখিত তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে।
৫৭ - আলী বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন আল-হাবাশি, বর্ণনা করেন:
- তাঁর দাদা হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাবাশি থেকে, তিনি তাঁর বহু সংখ্যক উস্তাদদের থেকে বর্ণনা করেন যাদের নাম আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ গাজী একটি মু'জাম বা অভিধানে পৃথকভাবে সংকলন করেছেন। তাঁদের কয়েকজনের উল্লেখ আব্দুল কাদির শালবীর বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৫৮ - উমর বিন আবি বকর বিন আব্দুল্লাহ বাজুনাইদ আল-হাদরামি অতঃপর আল-মক্কী, বর্ণনা করেন: - আহমাদ বিন যাইনি দাহলান থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) এবং এর নাম হলো ‘ইকদুল ইয়াওয়াকিত ওয়া সিমতুল আইন আয-যাহাবিয়্যাহ ইয়াজকুরু ত্বরিকাস সাদাত আল-আলাওয়িয়্যাহ’।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)
- وعن محمد أبي خضر الدمياطي، عن يحي الكفراوي، عن عبد الله بن حجازي الشرقاوي بما في ثبته.
59 - عمر بن حمدان بن عمر بن حمدان المحرسي التونسي المدني، يروي عن جماعة كثيرة:
- منهم فالح الظاهري،
- وعلي بن ظاهر الوتري،
- وأحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وعبد الله بن عودة القدومي،
- وأبي النصر الخطيب،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وعبد الله بن محمد بن صالح البنا،
- وأحمد بن الخياط، وآخرين يطول ذكرهم.
ومشايخ كل هؤلاء تقدموا.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وقرأت عليه بلفظي أكثر صحيح البخاري في نحو ثلاثة أشهر - بالقاهرة -، وأوائل مستدرك الحاكم، و «الأذكار» للنووي، و الأربعين العجلونية بتمامها، و «تدريب الراوي» للحافظ السيوطي.
وأخذت عنه أكثر مسلسلات عقيلة بأعمالها - بالمدينة المنورة -، وليست عنده بسند واحد، فأخذت عنه المسلسل بالمصافحة عن علي بن ظاهر الوتري، وفالح الظاهري؛ والمسلسل بالمشابكة عنهما؛ والمسلسل بالضيافة على الأسودين عن فالح الظاهري؛ والمسلسل ب إني أحبك عنهما، وعن السيد حسين الحبشي؛ والمسلسل بتلقين كلمة الإخلاص عن فالح، عن السنوسي؛ والمسلسل بإلباس الخرقة عن فالح، عن السنوسي؛ وكذلك المسلسل بمناولة السبحة وبالصوفية وبالفقهاء المالكية؛ وأخذت عنه المسلسل بالمكيين كما أخذه عن محمد بن سليمان حسب
এবং মুহাম্মদ আবু খিজর আদ-দামইয়াতি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া আল-কাফরাউয়ি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে হিজাজি আশ-শারকাউয়ি থেকে তাঁর সাবাত (সনদ সংকলন) অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন।
৫৯ - উমর বিন হামদান বিন উমর বিন হামদান আল-মাহরাসি আত-তিউনিসি আল-মাদানি, তিনি একটি বিশাল জামাত (দল) থেকে বর্ণনা করেন:
- তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ফালিহ আজ-জাহিরি,
- এবং আলি বিন জাহির আল-ওয়াতারি,
- এবং আহমদ বিন ইসমাইল আল-বারজানজি,
- এবং আব্দুল্লাহ বিন আওদাহ আল-কাদ্দুমি,
- এবং আবুল নাসর আল-খাতিব,
- এবং হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাবাশি,
- এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-বান্না,
- এবং আহমদ বিন আল-খাইয়্যাত এবং অন্যান্যরা যাদের নাম উল্লেখ করতে গেলে দীর্ঘ হয়ে যাবে।
এবং এই সকলের মাশায়েখদের (শিক্ষকগণের) বর্ণনা পূর্বে গত হয়েছে।
আমি তাঁর থেকে শর্তানুযায়ী হাদিসে রাহমাহ শুনেছি, এবং তাঁর কাছে কায়রোতে প্রায় তিন মাসে সহিহুল বুখারির অধিকাংশ অংশ স্বীয় কণ্ঠে পাঠ করেছি, এবং আল-হাকিমের মুস্তাদরাক-এর শুরুর দিক, নববীর ‘আল-আজকার’, আজলুনির ‘আল-আরবাউন’ (চল্লিশ হাদিস) পূর্ণাঙ্গভাবে এবং হাফিজ সুয়ুতির ‘তাদরিবুর রাবি’ পাঠ করেছি।
এবং আমি তাঁর নিকট থেকে মদিনা মুনাওয়ারায় আকিলার অধিকাংশ ‘মুসালসালাত’ (পরম্পরাযুক্ত হাদিস) তদনুযায়ী গ্রহণ করেছি; আর সেগুলো তাঁর নিকট কেবল একটি সনদে ছিল না। সুতরাং আমি তাঁর নিকট থেকে আলি বিন জাহির আল-ওয়াতারি ও ফালিহ আজ-জাহিরি থেকে বর্ণিত মুসালসাল বিল মুসাফাহা (করমর্দন ভিত্তিক ধারাবাহিকতা) গ্রহণ করেছি; এবং তাঁদের উভয় থেকে মুসালসাল বিল মুশাবাকাহ (আঙুলে আঙুল রাখা ভিত্তিক ধারাবাহিকতা); এবং ফালিহ আজ-জাহিরি থেকে মুসালসাল বিদ দিয়াফাহ আলাল আসওয়াদাইন (খুরমা ও পানি আপ্যায়ন ভিত্তিক ধারাবাহিকতা); এবং তাঁদের উভয় থেকে ও সাইয়্যিদ হুসাইন আল-হাবাশি থেকে মুসালসাল বি-ইন্নি উহিব্বুকা (আমি তোমাকে ভালোবাসি বলা ভিত্তিক ধারাবাহিকতা); এবং ফালিহ থেকে, তিনি আল-সানুসি থেকে কালিমায়ে ইখলাসের তালকিন (দীক্ষা) প্রদানের মুসালসাল; এবং ফালিহ থেকে, তিনি আল-সানুসি থেকে খিরকাহ (পবিত্র বস্ত্র) পরানোর মুসালসাল; এবং অনুরূপভাবে তসবিহ প্রদানের মুসালসাল, সুফিয়াগণের মুসালসাল এবং মালিকি ফকিহগণের মুসালসাল। আর আমি তাঁর থেকে মক্কাবাসীদের মুসালসাল (পরম্পরা) গ্রহণ করেছি যেভাবে তিনি মুহাম্মদ বিন সুলাইমান থেকে গ্রহণ করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)
الله المكي، والسيد حسين الحبشي؛ والمسلسل باليمين «بالله العظيم» عن علي بن ظاهر الوتري؛ والمسلسل ب «أشهد بالله» و «أشهد الله»، عن فالح، عن السنوسي؛ والمسلسل بالقبض على اللحية عن علي بن ظاهر الوترى؛ والمسلسل بقراءة سورة الصف عن فالح الظاهري؛ والمسلسل بالعد في اليد عن علي بن ظاهر الوتري؛ والمسلسل بالدعاء عند الملتزم - وذلك عند الملتزم بمكة قبل رحلته إلى المدينة في سنة ست وخمسين، لأنه كل عام يقيم بمكة زمانا، ثم بعد الحج يذهب إلى المدينة.
وأخذت عنه بمصر المسلسل بالمصافحة من طريق الجن، فصافحني رحمه الله قال: صافحني محمد ماضور، عن والده أحمد ماضور، عن أبيه محمد ماضور، عن حبيب المساكيني، عن علي النوري، عن شمهروش، قال: صافحني النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: من صافحني أو صافح من صافحني دخل الجنة هكذا أملى علي إسناده. ورأيت الشيخ عبد الحي الكتاني قال في «فهرس الفهارس»(1): أجاز لي حديث المصافحة مراسلة من سلمان بلدة قرب تونس - قاضيها العالم المعمر الشهاب أحمد ابن قاضيها محمد بن محمد ماضور الأندلسي أصلا، كما صافح والده محمد ماضور. كما صافح جده محمد أيضا قال: صافحني شيخنا علي بن خليفة المساكيني، قال: صافحني النور علي النوري الصفاقسي، قال: صافحني شمهروش، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ففيه بعض مخالفة، والكل غير صحيح عندنا.
وصافحني رحمه الله مرة أخرى وقال: من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة؛ ثم قال: صافحني الشيخ فالح الظاهري، وذكر الحديث. ثم قال: صافحني محمد بن علي السنوسي، وذكر الحديث. ثم قال: صافحني محمد بن عبد السلام الناصري، وذكر الحديث. وقال: صافحني علي بن محمد بن ناصر،--------------------------------------------
(1) «فهرس الفهارس» لعبد الحي الكتاني 2/ 674.
আল্লাহ আল-মাক্কী এবং সাইয়্যেদ হুসাইন আল-হাবাশী; এবং আলী বিন জাহির আল-ওয়াতরী থেকে বর্ণিত "মহান আল্লাহর কসম" সম্বলিত মুসালসাল হাদীস; ফালিহ থেকে, তিনি আস-সানুসী থেকে "আমি আল্লাহর নামে সাক্ষ্য দিচ্ছি" এবং "আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি" সম্বলিত মুসালসাল হাদীস; আলী বিন জাহির আল-ওয়াতরী থেকে দাড়ি মুষ্ঠিবদ্ধ করার মুসালসাল হাদীস; ফালিহ আদ-জাহিরী থেকে সূরা আস-সাফ পাঠ করার মুসালসাল হাদীস; আলী বিন জাহির আল-ওয়াতরী থেকে হাতের কর গুনে সংখ্যা গণনার মুসালসাল হাদীস; এবং আল-মুলতাযামে দুআ করার মুসালসাল হাদীস—এটি ছাপ্পান্ন সালে মদীনায় সফরের পূর্বে মক্কার মুলতাযামে অবস্থানকালে প্রাপ্ত, কারণ প্রতি বছর তিনি মক্কায় কিছুকাল অবস্থান করতেন এবং হজের পর মদীনায় গমন করতেন।
আমি মিশরে তাঁর নিকট জিনের সূত্রের মাধ্যমে বর্ণিত মুসাফাহার (করমর্দন) মুসালসাল হাদীসটি গ্রহণ করেছি। তিনি (রহিমাহুল্লাহ) আমার সাথে মুসাফাহা করে বললেন: আমার সাথে মুহাম্মাদ মাদূর মুসাফাহা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা আহমাদ মাদূর থেকে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মাদ মাদূর থেকে, তিনি হাবীব আল-মাসাকিনী থেকে, তিনি আলী আন-নূরী থেকে, তিনি শামহারুশ থেকে বর্ণনা করেছেন; শামহারুশ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন এবং বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সাথে মুসাফাহা করল অথবা এমন ব্যক্তির সাথে মুসাফাহা করল যে আমার সাথে মুসাফাহা করেছে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি এভাবেই আমার নিকট তাঁর সনদটি বর্ণনা করেছেন। আমি শায়খ আবদুল হাই আল-কাত্তানীকে তাঁর "ফিহরিস আল-ফাহারিস"(১) গ্রন্থে বলতে দেখেছি: তিউনিসিয়ার নিকটবর্তী সালমান জনপদের অধিবাসী, দীর্ঘজীবী আলেম ও বিচারক শিহাব আহমাদ ইবনে কাযী মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ মাদূর আল-আন্দালুসী (যিনি বংশগতভাবে আন্দালুসী ছিলেন) পত্রের মাধ্যমে আমাকে মুসাফাহার হাদীসের ইজাযত দিয়েছেন, যেভাবে তাঁর পিতা মুহাম্মাদ মাদূর মুসাফাহা করেছিলেন এবং তাঁর দাদা মুহাম্মাদও মুসাফাহা করেছিলেন। তিনি (দাদা) বলেন: আমাদের শায়খ আলী বিন খলিফা আল-মাসাকিনী আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন। তিনি বলেন: নূর আলী আন-নূরী আস-সাফাকুসী আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন। তিনি বলেন: শামহারুশ আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এতে কিছু ভিন্নতা রয়েছে এবং আমাদের নিকট এর কোনটিই সহীহ নয়।
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) পুনরায় আমার সাথে মুসাফাহা করলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি কিয়ামত পর্যন্ত আমার সাথে মুসাফাহা করল কিংবা এমন ব্যক্তির সাথে মুসাফাহা করল যে মুসাফাহা করেছে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এরপর তিনি বললেন: শায়খ ফালিহ আদ-জাহিরী আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। অতঃপর তিনি বললেন: মুহাম্মাদ বিন আলী আস-সানুসী আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করেন। এরপর তিনি বললেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুস সালাম আন-নাসিরী আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আলী বিন মুহাম্মাদ বিন নাসির আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আবদুল হাই আল-কাত্তানী রচিত «ফিহরিস আল-ফাহারিস» ২/ ৬৭৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)
وذكر الحديث. وقال كذلك عن والده، عن أبي إسحاق السباعي؛ كذلك قال: صافحني أبو سالم العياشي بإسناده المذكور في ثبته.
تدبجت معه مرتين: مرة بمصر مع شيخنا أحمد رافع الطهطاوي، ومرة بالمدينة لما سمعت منه المسلسلات. وأسمعته بعضها وأجاز لي أن أجيز عنه نيابة لمن أحب الرواية عنه دون واسطة.
60 - عوض بن محمد الغفري اليمني الزبيدي، المعمر فوق المائة بستة عشرة سنة، يروي عن:
- إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي، وقد سمع منه «الصحيح»،
- وعن سليمان العزب،
- والشمس محمد المرصفي، عن داود القلعي، عن مرتضى الزبيدي.
- وأخذ عن سبعة عشر من علماء اليمن، قال ذلك لطول المدة والهجرة من البلاد مع الكبر غاب عني أسماؤهم. قال: وقد أدركت الشوكاني وأنا صغير لما دخل زبيد؛ ولا أدري أي سنة كان دخوله إلى زبيد. و لم تكن لي منه إجازة.
وبعد خروجه من اليمن لازم العارف الشهير محمد بن مسعود الفاسي وأخذ عنه الطريقة الشاذلية وصحبه مدة وأجاز لنا كل ذلك قبل وفاته بسنة وذلك بزاويته من القاهرة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وألف.
61 - عويد بن نصر الخزاعي المكي ثم المصري الضرير، يروي عن:
- عبد الهادي نجا الأبياري،
- ومحمد عليش،
- وأحمد شرف الدين المرصفي،
- والشمسين الأنبابي،
- والأشموني،
- والشهاب أحمد بناني كلا الفاسي بأسانيدهم السابقة.
এবং হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সিবাঈ থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন; একইভাবে তিনি বলেছেন: আবু সালিম আল-আইয়াশি তাঁর সাবাত-এ উল্লিখিত সনদে আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন।
আমি তাঁর সাথে দুইবার পারস্পরিক হাদিস বর্ণনা (তাদাব্বুজ) করেছি: একবার মিসরে আমাদের শাইখ আহমাদ রাফি আত-তাহতাউয়ির সাথে, এবং একবার মদিনায় যখন আমি তাঁর কাছ থেকে মুসালসালাত শুনেছি। আমি তাঁকে সেগুলোর কিছু অংশ শুনিয়েছি এবং তিনি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে প্রতিনিধি হিসেবে এমন ব্যক্তিদের ইজাজত প্রদানের অনুমতি দিয়েছেন যারা কোনো মাধ্যম ছাড়া সরাসরি তাঁর থেকে বর্ণনা করতে আগ্রহী।
৬০ - আওয়াদ বিন মুহাম্মদ আল-গাফরি আল-য়ামানি আজ-জাবিদি, একশ ষোল বছরের অধিক বয়স্ক দীর্ঘজীবী, তিনি বর্ণনা করেন:
- ইসমাইল বিন জাইনুল আবেদিন আল-বারজানজি, তাঁর কাছ থেকে তিনি «সহিহ» শুনেছেন,
- এবং সুলাইমান আল-আজাব থেকে,
- এবং শামস মুহাম্মদ আল-মারসাফি থেকে, তিনি দাউদ আল-কালাঈ থেকে, তিনি মুরতাজা আজ-জাবিদি থেকে।
- এবং তিনি ইয়েমেনের সতেরো জন আলিমের কাছ থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন; তিনি বলেন, দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়া এবং বার্ধক্যের সাথে দেশত্যাগের কারণে তাঁদের নাম আমার স্মৃতি থেকে হারিয়ে গেছে। তিনি বলেন: শাওকানি যখন জাবিদ শহরে প্রবেশ করেন তখন আমি ছোট ছিলাম এবং তাঁকে দেখেছিলাম; তবে তিনি কোন সালে জাবিদে প্রবেশ করেছিলেন তা আমার জানা নেই। আর তাঁর থেকে আমার কোনো ইজাজত ছিল না।
ইয়েমেন থেকে বের হওয়ার পর তিনি প্রখ্যাত আরিফ মুহাম্মদ বিন মাসুদ আল-ফাসির সান্নিধ্যে থাকেন এবং তাঁর কাছ থেকে শাজিলিয়া তরীকা গ্রহণ করেন ও দীর্ঘকাল তাঁর সাহচর্যে থাকেন। তিনি তাঁর মৃত্যুর এক বছর আগে ১৩৪৪ হিজরিতে কায়রোতে তাঁর খানকাহতে আমাদের এই সবকিছুর ইজাজত প্রদান করেন।
৬১ - উওয়াইদ বিন নাসর আল-খুজাই আল-মাক্কি অতঃপর আল-মিসরি (অন্ধ), তিনি বর্ণনা করেন:
- আব্দুল হাদি নাজা আল-আবিয়ারি,
- এবং মুহাম্মদ আলিশ,
- এবং আহমাদ শারাফুদ্দিন আল-মারসাফি,
- এবং দুই শামস অর্থাৎ আল-আনবাবি,
- এবং আল-আশমুনি,
- এবং শিহাব আহমাদ বানানি আল-ফাসি—উভয় ফাসির নিকট থেকে তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)
62 - عيدروس بن سالم بن عيدروس البار العلوي الحضرمي المكي، يروي عن:
- والده،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وأحمد بن الحسن العطاس،
- وعمر بن أحمد البار، الأربعة عن أحمد بن عبد الله بن عيدروس البار، عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري، والوجيه الأهدل صاحب «النفس اليماني» بأسانيدهما.
ويروي الأربعة أيضا عن عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت».
والثلاثة الأول عن أحمد بن زيني دحلان.
ويروي والده عن محمد بن ناصر، عن عابد السندي، ومحمد بن علي الشوكاني، والوجيه الأهدل.
ويروي حسين بن محمد الحبشي عن والده، عن الوجيه الأهدل.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأسمعته له، وتدبجت معه بمكة ومنى - رحمه الله تعالى.
63 - فتح الله بن أبي بكر بناني الرباطي، يروي عن:
- إبراهيم بن محمد التادلي، عن الوليد العراقي، ويأتي إسناده.
- ويروي بالشام عن عبد الله السكري،
- وبكري بن حامد العطار، بأسانيدهما السابقة.
- ويروي عن جماعة ذكرهم في معجمه الذي سماه ب «المجد الشامخ فيمن اجتمعت به من المشايخ».
64 - قطب الدين بن أحمد البليبسي الشافعي، يروي عن:
- أحمد بن منة الله المالكي، عن الأمير الكبير بأسانيده.
৬২ - আইদারুস বিন সালিম বিন আইদারুস আল-বার আল-আলাওয়ী আল-হাদরামী আল-মাক্কী, বর্ণনা করেন:
- তাঁর পিতা থেকে,
- হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাবশী থেকে,
- আহমদ বিন আল-হাসান আল-আত্তাস থেকে,
- উমর বিন আহমদ আল-বার থেকে; এই চারজন বর্ণনা করেন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আইদারুস আল-বার থেকে, তিনি আল-ওয়াজিহ আব্দুর রহমান আল-কুযবারী এবং «আন-নাফাস আল-ইয়ামানী» গ্রন্থের লেখক আল-ওয়াজিহ আল-আহদাল থেকে তাঁদের বর্ণনাসূত্রসহ।
এই চারজন আরও বর্ণনা করেন «ইকদ আল-ইয়াওয়াকিত» গ্রন্থের লেখক আইদারুস বিন উমর থেকে।
প্রথম তিনজন বর্ণনা করেন আহমদ বিন যায়নী দাহলান থেকে।
তাঁর পিতা বর্ণনা করেন মুহাম্মদ বিন নাসির থেকে, তিনি আবিদ আস-সিন্ধী, মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাওকানী এবং আল-ওয়াজিহ আল-আহদাল থেকে।
হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাবশী বর্ণনা করেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল-ওয়াজিহ আল-আহদাল থেকে।
আমি তাঁর নিকট থেকে শর্তানুসারে ‘হাদিসুর রহমাহ’ (করুণার হাদিস) শুনেছি এবং তাঁকে তা শুনিয়েছি; এবং মক্কা ও মিনায় তাঁর সাথে আমার ‘তদবীজ’ (পরস্পর হাদিস বর্ণনা) হয়েছে - আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
৬৩ - ফাতহুল্লাহ বিন আবু বকর বানানী আর-রিবাতী, বর্ণনা করেন:
- ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আত-তাদিলী থেকে, তিনি আল-ওয়ালিদ আল-ইরাকী থেকে; যাঁর বর্ণনাসূত্র সামনে আসবে।
- তিনি শামে বর্ণনা করেন আব্দুল্লাহ আস-সুককারী থেকে,
- এবং বকরী বিন হামিদ আল-আত্তার থেকে, তাঁদের পূর্বোক্ত বর্ণনাসূত্রসমূহের মাধ্যমে।
- তিনি একদল উলামা থেকে বর্ণনা করেন যাদের নাম তিনি তাঁর অভিধানে উল্লেখ করেছেন, যার নাম রেখেছেন «আল-মাজদ আশ-শামিখ ফী মান ইজতামা‘তু বিহি মিনাল মাশায়িখ»।
৬৪ - কুতুবুদ্দিন বিন আহমদ আল-বালিবীসী আশ-শাফিঈ, বর্ণনা করেন:
- আহমদ বিন মন্নাতুল্লাহ আল-মালিকী থেকে, তিনি আল-আমীর আল-কাবীর থেকে তাঁর বর্ণনাসূত্রসমূহসহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)
65 - كمال الدين بن أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي، يروي عن:
والده أبي المحاسن بأسانيده المعروفة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
66 - المأمون بن عبد المتعالي بن العارف الشهير أحمد بن إدريس العرايشي ثم اليمني، يروي عن:
- أحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وفالح بن محمد المهنوي الظاهري، بأسانيدهما السابقة،
- وعن سالم باصهي، عن عيدروس بن عمر الحبشي صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية». بما فيه.
67 - محسن بن ناصر باحربه الحضرمي ثم المصري شيخ رواق اليمن، يروي عن:
- عيدروس بن عمر الحبشي صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية»، وهو الذي وقف على طبعه كما أخبرني.
- ويروي أيضا عن أحمد بن الحسن العطاس بسنده السابق.
68 - محمد بن الصديق بن أحمد بن عبد المؤمن، والدي الشيخ الإمام العارف القدوة يروي عن:
- أبي جيدة بن عبد الكبير الفاسي،
- وجعفر بن إدريس الكتاني،
- وابنه الإمام محمد بن جعفر،
- وأحمد بن الخياط،
- ومحمد بن قاسم القادري، وغيرهم ممن ذكرته في الكتاب الذي أفردته لترجمته في مجلد ضخم سميته «سبحة العقيق»(1)، واختصرته في مجلد وسط سميته «التصور--------------------------------------------
(1) واسمه كاملا «سبحة العقيق في أخبار الشيخ ابن الصديق».
৬৫ - কামালুদ্দীন বিন আবিল মাহাসিন মুহাম্মাদ বিন খালীল আল-কাউয়াকজি, তিনি বর্ণনা করেন:
তাঁর পিতা আবিল মাহাসিনের নিকট থেকে তাঁর সুপরিচিত সনদসমূহের মাধ্যমে।
আমি তাঁর নিকট থেকে হাদীসে রাহমাহ (দয়ার হাদীস) তাঁর শর্তানুসারে শুনেছি।
৬৬ - আল-মামুন বিন আব্দুল মুতাআলি বিন প্রসিদ্ধ আরিফ আহমাদ বিন ইদরিস আল-আরাইশি অতঃপর আল-ইয়ামানি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আহমাদ বিন ইসমাইল আল-বারজাঞ্জি থেকে,
- এবং ফালিহ বিন মুহাম্মাদ আল-মাহনাউয়ি আজ-জাহিরি থেকে, তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে,
- এবং সালিম বাসাহি থেকে, তিনি আইদারুস বিন উমর আল-হাবাশি থেকে, যিনি 'আকদুল ইয়াওয়াকিত আল-জাওহারিয়্যাহ' এর লেখক। তাতে যা আছে তা সহ।
৬৭ - মুহসিন বিন নাসির বা-হারাবাহ আল-হাদরামি অতঃপর আল-মিসরি, রুওয়াক আল-ইয়ামানের শায়খ, তিনি বর্ণনা করেন:
- আইদারুস বিন উমর আল-হাবাশি থেকে, যিনি 'আকদুল ইয়াওয়াকিত আল-জাওহারিয়্যাহ' এর লেখক, এবং তিনিই এর মুদ্রণ তদারকি করেছেন যেমনটি তিনি আমাকে জানিয়েছেন।
- এবং তিনি আহমাদ বিন আল-হাসান আল-আত্তাস থেকেও তাঁর পূর্বোক্ত সনদে বর্ণনা করেন।
৬৮ - মুহাম্মাদ বিন আস-সিদ্দিক বিন আহমাদ বিন আব্দুল মুমিন, আমার পিতা, শায়খ, ইমাম, আরিফ, অনুসরণীয় ব্যক্তিত্ব, তিনি বর্ণনা করেন:
- আবু জাইদাহ বিন আব্দুল কাবীর আল-ফাসি থেকে,
- এবং জাফর বিন ইদরিস আল-কাত্তানি থেকে,
- এবং তাঁর পুত্র ইমাম মুহাম্মাদ বিন জাফর থেকে,
- এবং আহমাদ বিন আল-খাইয়্যাত থেকে,
- এবং মুহাম্মাদ বিন কাসিম আল-কাদরি এবং অন্যান্যদের থেকে যাদের কথা আমি সেই বইটিতে উল্লেখ করেছি যা আমি তাঁর জীবনী আলোচনার জন্য একটি বিশাল খণ্ডে এককভাবে লিখেছি এবং যার নামকরণ করেছি 'সুবহাতুল আকীক'(১), আর আমি এটি একটি মাঝারি খণ্ডে সংক্ষেপ করেছি যার নাম দিয়েছি 'আত-তাসাউয়ুর'--------------------------------------------
(১) এবং এর পূর্ণ নাম হলো 'সুবহাতুল আকীক ফি আখবারিশ শায়খ ইবনুস সিদ্দিক'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)
والتصديق وهو مطبوع. كما ذكرهم غيري ممن أفرده بالترجمة كصاحب(1) «نسمات وادي العقيق» وهو في مجلد كبير أيضا.
قرأت عليه «(الصحيح)» سماعا من لفظه في مدة، وسمعت منه مالا أحصيه في السنة النبوية، وأسانيد شيوخه تقدمت وتأتي.
69 - محمد بن جعفر بن إدريس بن الطابع الحسني الإدريسي الكتاني، يروي عن جماعة منهم:
- والده بأسانيده المذكورة في ثبته «إعلام الأئمة الأعلام»،
- ومنهم أحمد بن أحمد بناني كلا، عن الوليد بن العربي العراقي، عن الطيب بن عبد المجيد ابن كيران، وحمدون بن عبد الرحمن بن الحاج السلمي، وإدريس بن علي زين العابدين العراقي، ثلاثتهم عن التاودي ابن سودة ثبته.
ويروي ابن كيران وابن الحاج عن محمد بن عبد السلام الناصري، عن الحافظ إدريس ابن محمد العراقي، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي، بما في ثبته «المنح البادية بالأسانيد العالية».
ويروي ابن الحاج عن السيد مرتضى الزبيدي أثباته.
ويروي ابن كيران عن محمد بن الحسن بناني، عن محمد بن عبد السلام بناني، عن أحمد بن الحاج، عن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي ثبته؛ وهو(2) يروي عن عم أبيه عبد الرحمن بن محمد الفاسي العارف، عن محمد بن قاسم القصار، عن رضوان بن عبد الله الجنوي، عن عبد الرحمن بن علي سقين، عن أحمد بن أحمد زروق، عن عبد الرحمن بن محمد ابن مخلوف الثعالبي ثبته «غنيمة الواجد وبغية الطالب الماجد».--------------------------------------------
(1) هو العلامة العربي بن العربي بوعياد الطنجي.
(2) أي عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي.
এবং আত-তাসদিক, যা মুদ্রিত। যেমনটি অন্যরাও তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন যারা তাঁর জন্য স্বতন্ত্র জীবনী গ্রন্থ রচনা করেছেন, যেমন (১) «নাসামাতু ওয়াদিল আকীক»-এর লেখক এবং এটিও একটি বিশাল খণ্ডে রচিত।
আমি দীর্ঘ সময় ধরে তাঁর নিকট শব্দে শব্দে শ্রবণ করে «(সহীহ)» পাঠ করেছি, এবং তাঁর থেকে সুন্নাহর এমন অনেক কিছু শ্রবণ করেছি যা আমি গণনা করতে পারব না। তাঁর উস্তাদগণের সনদসমূহ পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং সামনেও আসবে।
৬৯ - মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবন ইদরিস ইবন আত-তাবা আল-হাসানি আল-ইদরিসি আল-কাত্তানি। তিনি একদল থেকে বর্ণনা করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
- তাঁর পিতা, তাঁর «ইলামুল আইম্মাতিল আলাম» নামক সাবাত-এ (সনদ সংকলন) বর্ণিত সনদসমূহের মাধ্যমে।
- এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন আহমদ ইবন আহমদ বানানি কুল্লা, তিনি ওয়ালিদ ইবনুল আরাবি আল-ইরাকি থেকে, তিনি তাইয়িব ইবন আবদিল মাজিদ ইবন কিরান থেকে, এবং হামদুন ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হাজ আস-সুলামি এবং ইদরিস ইবন আলি জয়নুল আবেদিন আল-ইরাকি থেকে; তাঁরা তিনজনই আত-তাউদি ইবন সুদা থেকে তাঁর সাবাত অনুযায়ী বর্ণনা করেন।
ইবন কিরান এবং ইবনুল হাজ বর্ণনা করেন মুহাম্মদ ইবন আবদিস সালাম আন-নাসিরি থেকে, তিনি হাফিজ ইদরিস ইবন মুহাম্মদ আল-ইরাকি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবদিল কাদির আল-ফাসি থেকে, তাঁর «আল-মিনাহুল বাদিইয়াহ বিল আসানিদিল আলিয়াহ» নামক সাবাত-এ যা বর্ণিত রয়েছে তার ভিত্তিতে।
ইবনুল হাজ সাইয়িদ মুরতাজা আজ-জাবিদি থেকে তাঁর সনদ সংকলনগুলো বর্ণনা করেন।
ইবন কিরান বর্ণনা করেন মুহাম্মদ ইবনুল হাসান বানানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আবদিস সালাম বানানি থেকে, তিনি আহমদ ইবনুল হাজ থেকে, তিনি আবদিল কাদির ইবন আলি ইবন ইউসুফ আল-ফাসি থেকে তাঁর সাবাত অনুযায়ী; আর তিনি(২) তাঁর পিতার চাচা আরেফ বিল্লাহ আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ আল-ফাসি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন কাসিম আল-কাসসার থেকে, তিনি রিদওয়ান ইবন আবদিল্লাহ আল-জানউয়ি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আলি সাক্কিন থেকে, তিনি আহমদ ইবন আহমদ জাররুক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন মাখলুফ আস-সাআলাবি থেকে তাঁর «গানিমাতুল ওয়াজিদ ওয়া বুগইয়াতুত তালিবিল মাজিদ» নামক সাবাত অনুযায়ী বর্ণনা করেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আল্লামা আল-আরাবি ইবনুল আরাবি বু-ইয়াদ আত-তাঞ্জি।
(২) অর্থাৎ আবদিল কাদির ইবন আলি ইবন ইউসুফ আল-ফাসি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)
ويروي سقين عن شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري، عن الحافظ.
- ومنهم علي بن ظاهر الوتري، عن أحمد بن منة الله، عن الأمير الكبير.
- ومنهم أبو جيدة بن عبد الكبير الفاسي،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وسعيد بن أحمد الفرا،
- وأحمد بن حسن العطاس،
- وأحمد الحضراوي،
- ومحمد سعيد بابصيل،
- وعبد الله القدومي،
- ومحمد بن محمد المرغني،
- وحبيب الرحمن الهندي،
- وأحمد البرزنجي،
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده،
- وعبد القادر شلبي الطرابلسي،
- وأمين بن أحمد رضوان،
- وأمين البيطار،
- وعبد الحكيم الأفغاني،
- وعبد الرحمن الشربيني،
- ويوسف النبهاني،
- وسليم البشري،
- وأحمد بن محجوب الفيومي، وغيرهم ممن هو مذكور في أثباته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وهو سمعه كذلك عن حبيب الرحمن الهندي، عن عبد الغني الميداني، عن عبد الرحمن بن محمد الكزبري، عن بدر الدين
সাকীন বর্ণনা করেন শাইখুল ইসলাম যাকারিয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী থেকে, তিনি আল-হাফিয থেকে।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন আলী ইবনে জাহির আল-ওয়াতরী, আহমাদ ইবনে মিন্নাতুল্লাহ থেকে, তিনি আল-আমীর আল-কাবীর থেকে।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন আবু জাইদাহ ইবনে আব্দুল কাবীর আল-ফাসী,
- এবং হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-হাবাশী,
- এবং সাঈদ ইবনে আহমাদ আল-ফাররা,
- এবং আহমাদ ইবনে হাসান আল-আত্তাস,
- এবং আহমাদ আল-হাদরাবী,
- এবং মুহাম্মদ সাঈদ বাবাসীল,
- এবং আব্দুল্লাহ আল-কাদ্দূমী,
- এবং মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিরগানী,
- এবং হাবীবুর রহমান আল-হিন্দী,
- এবং আহমাদ আল-বারযানজী,
- এবং আব্দুল জলীল ইবনে আব্দুল সালাম বারাদাহ,
- এবং আব্দুল কাদির শালবী আত-তারাবলুসী,
- এবং আমীন ইবনে আহমাদ রিদওয়ান,
- এবং আমীন আল-বিতার,
- এবং আব্দুল হাকীম আল-আফগানী,
- এবং আব্দুর রহমান আশ-শারবীনী,
- এবং ইউসুফ আন-নাবহানী,
- এবং সালীম আল-বিশরী,
- এবং আহমাদ ইবনে মাহজুব আল-ফায়্যূমী, ও অন্যান্যরা যাদের নাম তার সনদসমূহে উল্লিখিত হয়েছে।
আমি তার নিকট থেকে হাদীসে রাহমাহ তার নির্দিষ্ট শর্তানুসারে শ্রবণ করেছি, আর তিনিও তা একইভাবে হাবীবুর রহমান আল-হিন্দী থেকে শ্রবণ করেছেন, তিনি আব্দুল গনী আল-ময়দানী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-কুযবারী থেকে, তিনি বদরুদ্দীন থেকে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)
محمد بن أحمد المقدسي الشهير بابن بدير، عن مصطفى الدمياطي، عن محمد بن أحمد عقيلة بسنده في مسلسلاته.
وسمعه أيضا من أبي جيدة بن عبد الكبير بشرطه، عن عبد الغني الدهلوي كذلك، عن عابد السندي، عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، عن والده سليمان بن يحي بن عمر الأهدل، عن عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي، عن محمد بن أحمد عقيلة. وسمعه أيضا من شيخنا سعيد بن أحمد الفرا، عن جده لأمه علاء الدين محمد بن محمد أمين عابدين، عن والده، عن محمد شاكر بن علي العقاد، عن الملا علي بن محمد التركماني، عن محمد بن أحمد عقيلة.
وصافحني رحمه الله كما صافحه محمد بن علي الحبشي المصري السكندري، عن محمد بن إبراهيم السلاوي، عن محمد صالح بن خير الله الرضوي البخاري، عن المعمر عبد الحفيظ بن درويش العجيمي، عن أحمد الدردير، عن محمد بن سالم الحفني، عن محمد البديري الدمياطي، عن أحمد بن محمد البنا الدمياطي الشهير بابن عبد الغني، عن أحمد بن محمد العجل اليمني، عن تاج الدين الهندي النقشبندي، عن عبد الرحمن حاجي رمزي الكابولي، عن علي الأبهى، عن أمير علي الهمداني، ومحمود الإسفرايني، كلاهما عن أبي سعيد الحبشي المعمر، قال: صافحت النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: «من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة» اه.
وأبو سعيد هذا لا يعرف في الصحابة، ومصافحته هذه تسمى بالمصافحة الحبشية.
وصافحني مرات أخرى بالمصافحة الإنسية، والمصافحة العلوية من طريق علي عليه السلام، والخضرية من طريق الخضر عليه السلام.
وشابكني أيضا من طريق مسلسلات الحافظ السيوطي.
وسمعت منه المسلسل ب «الله العظيم»، والمسلسل بالضيافة على الأسودين.
মুহাম্মদ ইবন আহমদ আল-মাকদিসি, যিনি ইবন বুদাইর নামে পরিচিত, তিনি মোস্তফা আদ-দামিয়াতি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আহমদ আকিলা থেকে তাঁর 'মুসালসালাত' গ্রন্থে বর্ণিত তাঁর সনদসহ।
এবং তিনি এটি আবু জাইদাহ ইবন আবদুল কাবীর থেকেও তাঁর শর্তানুযায়ী শুনেছেন, তিনি একইভাবে আবদুল গনি আদ-দেহলভি থেকে, তিনি আবিদ আস-সিন্দি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন সুলাইমান আল-আহদাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা সুলাইমান ইবন ইয়াহইয়া ইবন উমর আল-আহদাল থেকে, তিনি আবদুল খালিক ইবন আবু বকর আল-মাজজাজি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আহমদ আকিলা থেকে। এবং তিনি এটি আমাদের শায়খ সাঈদ ইবন আহমদ আল-ফাররা থেকেও শুনেছেন, তিনি তাঁর মাতামহ আলাউদ্দিন মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ আমিন আবিদিন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ শাকির ইবন আলি আল-আক্কাদ থেকে, তিনি মোল্লা আলি ইবন মুহাম্মদ আত-তুর্কমানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আহমদ আকিলা থেকে।
এবং তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন যেমনটি মুহাম্মদ ইবন আলি আল-হাবাশি আল-মিসরি আল-ইস্কান্দারি তাঁর সাথে মুসাফাহা করেছিলেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইবরাহিম আস-সালাওয়ি থেকে, তিনি মুহাম্মদ সালিহ ইবন খাইরুল্লাহ আর-রাদাবি আল-বুখারি থেকে, তিনি দীর্ঘায়ুপ্রাপ্ত আবদুল হাফিজ ইবন দারবিশ আল-উজাইমি থেকে, তিনি আহমদ আদ-দারদির থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন সালিম আল-হিফনি থেকে, তিনি মুহাম্মদ আল-বুদাইরি আদ-দামিয়াতি থেকে, তিনি আহমদ ইবন মুহাম্মদ আল-বান্না আদ-দামিয়াতি (যিনি ইবন আবদুল গনি নামে পরিচিত) থেকে, তিনি আহমদ ইবন মুহাম্মদ আল-আজল আল-ইয়ামানি থেকে, তিনি তাজউদ্দীন আল-হিন্দি আন-নাকশাবন্দি থেকে, তিনি আবদুর রহমান হাজি রামজি আল-কাবুলি থেকে, তিনি আলি আল-আভা থেকে, তিনি আমির আলি আল-হামদানি ও মাহমুদ আল-ইসফারায়িনি থেকে, তাঁরা উভয়েই দীর্ঘায়ুপ্রাপ্ত আবু সাঈদ আল-হাবাশি থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুসাফাহা করেছি এবং তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমার সাথে মুসাফাহা করল অথবা যে আমার সাথে মুসাফাহা করেছে এমন ব্যক্তির সাথে কিয়ামত পর্যন্ত মুসাফাহা করল, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে» (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।
আর এই আবু সাঈদ সাহাবীদের মধ্যে পরিচিত নন, এবং তাঁর এই মুসাফাহাকে 'মুসাফাহায়ে হাবাশিয়্যাহ' বলা হয়।
এবং তিনি আমার সাথে আরও কয়েকবার 'মুসাফাহায়ে ইনসিয়্যাহ', এবং আলি আলাইহিস সালামের সূত্রে 'মুসাফাহায়ে আলাওয়িয়্যাহ' ও খিজির আলাইহিস সালামের সূত্রে 'মুসাফাহায়ে খিজরিয়্যাহ' করেছেন।
এবং তিনি হাফেজ সুয়ুতির 'মুসালসালাত'-এর সূত্রে আমার সাথে 'তাশবিক' (আঙুলে আঙুল ঢুকিয়ে হাত মেলানো) করেছেন।
এবং আমি তাঁর কাছ থেকে 'আল্লাহুল আজিম' শব্দযুক্ত মুসালসাল বর্ণনা এবং 'আসওয়াদাইন' (খেজুর ও পানি) দ্বারা আপ্যায়ন সংবলিত মুসালসাল বর্ণনা শুনেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)
ثم بعد ذلك أخذت عنه جميع مسلسلات عقيلة بأعمالها، بقراءة شيخنا توفيق الأيوبي الأنصاري، وذلك بأسانيده السابقة عن عقيلة.
وقرأت عليه «الأربعين العجلونية» بحضور أنجاله وأحفاده عند قبر دحية الكلبي رضي الله عنه بالمزة من ضواحي دمشق.
وسمعت من لفظه أوائل كتابه في العلم النبوي(1) وهو في مجلدين بمحضر عبد القادر المغربي، وذلك بمنزله من صالحية دمشق.
وسمعت منه مجالس في السيرة النبوية بالجامع الأموي بمحضر جل علماء دمشق، وذلك في ربيع النبوي سنة أربع وأربعين.
وسمعت منه غير ذلك رحمه الله في نحو شهرين أقمتها معه بدمشق.
70 - محمد إمام بن إبراهيم السقا، يروي عن: والده، - وأحمد بن زيني دحلان، - وعبد الحميد الداغستاني؛ وتقدمت أسانيد الأولين. - وأخذ عن جماعة كالشربيني، والرفاعي، والأشموني، وغيرهم، إلا أنه لم تحصل له منهم إجازة.
سمعت منه حديث الرحمة بالأولية الإضافية، ومسلسل عاشوراء بشرطه في سنتين، كما أخذه بشرطه عن والده. أما مسلسل الرحمة فأخذه هو بشرطه عن دحلان والداغستاني.
وقرأت عليه «مسن» الشافعي، ولازمته سنتين في العلوم الأخرى.
71 - محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي، شيخ الديار المصرية على الحقيقة ومفتيها، يروي عن:--------------------------------------------
(1) المسمى «جلاء القلوب الغيبية لبيان إحاطته عليه السلام بالعلوم الكونية».
এরপর আমি তাঁর নিকট আকিলাহর আমলসহ সকল মুসালসালাত গ্রহণ করেছি, যা আমাদের শাইখ তাওফিক আল-আইয়ুবী আল-আনসারীর পাঠের মাধ্যমে এবং আকিলাহ থেকে তাঁর পূর্ববর্তী সনদসমূহের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে।
আমি তাঁর নিকট তাঁর সন্তান ও পৌত্রদের উপস্থিতিতে দামেস্কের শহরতলী আল-মাযযাহ-তে দাহইয়া আল-কালবী রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর কবরের নিকট «আল-আরবাঈন আল-আজলুনিয়্যাহ» পাঠ করেছি।
এবং আমি দামেস্কের সালিহিয়্যাহ-তে অবস্থিত তাঁর নিজ বাসভবনে আব্দুল কাদির আল-মাগরিিবীর উপস্থিতিতে তাঁর মুখনিঃসৃত বাণী হতে নবুওয়াতী ইলম বিষয়ক তাঁর কিতাবের প্রথমাংশ শ্রবণ করেছি(১), যা দুই খণ্ডে রচিত।
এবং আমি দামেস্কের অধিকাংশ আলেমদের উপস্থিতিতে উমাইয়া জামে মসজিদে সীরাতে নববী বিষয়ক বিভিন্ন মজলিস তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করেছি, যা চুয়াল্লিশ সালের রবিউল আউয়াল মাসে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
এছাড়া দামেস্কে তাঁর সাথে অবস্থানকালীন প্রায় দুই মাসে আমি তাঁর থেকে আরও অনেক কিছু শ্রবণ করেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
৭০ - মুহাম্মাদ ইমাম বিন ইব্রাহীম আস-সাক্কা, তিনি বর্ণনা করেন: তাঁর পিতা হতে, - আহমাদ বিন যাইনী দাহলান হতে, - এবং আব্দুল হামিদ আদ-দাগিস্তানী হতে; প্রথম দু'জনের সনদ পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। - এবং তিনি আশ-শারবীনী, আর-রিফায়ী, আল-আশমুনী ও অন্যদের ন্যায় একদল আলেম হতে ইলম অর্জন করেছেন, তবে তাঁদের নিকট থেকে তাঁর ইজাযত প্রাপ্তি ঘটেনি।
আমি তাঁর নিকট থেকে আপেক্ষিক শ্রেষ্ঠত্বসহ রহমতের হাদীস (হাদীসুর রাহমাহ বিল আউয়ালিয়্যাহ আল-ইদাফিয়্যাহ) এবং দুই বছর যাবত তার শর্তসহ আশুরার মুসালসাল শ্রবণ করেছি, যেভাবে তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে শর্তসহ তা গ্রহণ করেছিলেন। আর রহমতের মুসালসালটি তিনি দাহলান ও দাগিস্তানী হতে শর্তসহ গ্রহণ করেছিলেন।
আমি তাঁর নিকট ইমাম শাফিঈর «মুসনাদ» পাঠ করেছি এবং অন্যান্য ইলম অর্জনের জন্য দুই বছর তাঁর সান্নিধ্যে ছিলাম।
৭১ - মুহাম্মাদ বাখীত বিন হুসাইন আল-মুতিয়ী আল-হানাফী, প্রকৃত অর্থে মিশর ভূখণ্ডের শাইখ এবং এর মুফতী, তিনি বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) গ্রন্থটির নাম «জালাউল কুলুব আল-গাইবিয়্যাহ লি-বায়ানি ইহাতাতীহি আলাইহিস সালাম বিল-উলূম আল-কাউনিয়্যাহ»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)
- محمد عليش،
- وعبد الرحمن الشربيني،
- وأحمد الرفاعي بأسانيدهم السابقة.
- ويروي أيضا عن محمد الخضري، عن البرهان الباجوري، عن الأمير الصغير، عن والده.
- ويروي أيضا عن عبد الرحمن البحراوي، عن حسين الكتبي، عن أحمد الطحطاوي محشي «الدر»، عن حسن الجداوي، عن علي بن أحمد الصعيدي، عن محمد بن أحمد عقيلة المكي ثبته.
- ويروي أيضا عن ضياء الدين أحمد بن مصطفى الخالدي الكشمخانوي، عن أحمد بن سليمان الأروادي، عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري، ومحمد أمين عابدين، وحامد بن أحمد بن عبيد العطار، وأحمد الصاوي، وعلي بن عيسى النجاري، ومصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، بأسانيدهم السابقة.
سمعت منه الكثير من «صحيح» البخاري في مدة سنتين ولازمته سنين في علوم أخرى.
72 - محمد بن إبراهيم بن علي السمالوطي الصعيدي، يروي عن:
- عليش،
- ومحمد الخضري،
- والشمس الأنبابي.
سمعت منه «موطأ» مالك إلا مجالس. وكذلك مختصر ابن أبي جمرة للبخاري، و «رياض الصالحين» للنووي، وقرأت عليه في العلوم الأخرى.
73 - محمد بن سالم الشرقاوي المصري المعروف بالنجدي شيخ الشافعية بالديار المصرية، يروي عن:
- মুহাম্মদ আলিশ,
- এবং আবদুর রহমান আশ-শিরবিনি,
- এবং আহমাদ আর-রিফাই তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
- তিনি আরও বর্ণনা করেন মুহাম্মদ আল-খুদরি থেকে, তিনি বুরহান আল-বাজুরি থেকে, তিনি আমির আস-সগির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
- তিনি আরও বর্ণনা করেন আবদুর রহমান আল-বাহরাউই থেকে, তিনি হুসাইন আল-কুতুবি থেকে, তিনি 'আদ-দুর' এর ব্যাখ্যাকার আহমাদ আত-তহতাবি থেকে, তিনি হাসান আল-জিদাওয়ি থেকে, তিনি আলি বিন আহমাদ আস-সাঈদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আহমাদ আক্বিলাহ আল-মাক্কি থেকে তাঁর সাবাত (সনদ গ্রন্থ) অনুযায়ী।
- তিনি আরও বর্ণনা করেন জিয়াউদ্দিন আহমাদ বিন মুস্তফা আল-খালিদি আল-কাশমাখানাওয়ি থেকে, তিনি আহমাদ বিন সুলাইমান আল-আরওয়াদি থেকে, তিনি আল-ওয়াজিহ আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-কুজবারি, মুহাম্মদ আমিন আবিদিন, হামিদ বিন আহমাদ বিন উবাইদ আল-আত্তার, আহমাদ আস-সাওয়ি, আলি বিন ঈসা আন-নাজ্জারি, মুস্তফা আল-মুবাল্লিত এবং মুস্তফা আল-বুলাকি থেকে তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
আমি তাঁর নিকট থেকে দুই বছর সময়কালে 'সহিহ' বুখারির অনেক অংশ শুনেছি এবং অন্যান্য শাস্ত্রে দীর্ঘ বছর তাঁর সান্নিধ্যে ছিলাম।
৭২ - মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আলি আস-সামালুতি আস-সাঈদি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আলিশ,
- মুহাম্মদ আল-খুদরি,
- এবং শামস আল-আনবাবি থেকে।
আমি তাঁর নিকট থেকে মালিকের 'মুয়াত্তা'র অধিকাংশ মজলিস শুনেছি। অনুরূপভাবে বুখারির মুখতাসার ইবনে আবি জামরা এবং নববির 'রিয়াদুস সালেহিন' শুনেছি এবং অন্যান্য শাস্ত্রে তাঁর নিকট পাঠ গ্রহণ করেছি।
৭৩ - মুহাম্মদ বিন সালিম আশ-শারকাওয়ি আল-মিসরি, যিনি আন-নাজদি নামে পরিচিত, মিশরের শাফেয়ি মাযহাবের শায়খ, তিনি বর্ণনা করেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)
- البرهان السقا بأسانيده،
- وعن مصطفى المبلط، عن محمد بن علي الشنواني، عن مرتضى الزبيدي، وغيره. سمعت منه الكثير من «مشكاة المصابيح» للخطيب التبريزي، وحضرت عليه في العلوم الأخرى كالفقه الشافعي.
74 - محمد بن علي الجيزاوي الوراقي أبو الفضل المالكي شيخ الجامع الأزهر، يروي عن:
- البرهان السقا،
- والشمس الأنبابي، بأسانيدهما السابقة.
75 - محمد بن محمد الحلبي المصري الشافعي، يروي عن:
- محمد الخضري،
- وأحمد الرفاعي،
- ومحمد الأشموني، بأسانيدهم.
- ويروي أيضا عن أحمد شرف الدين المرصفي، عن أخيه شمس الدين محمد، عن داود القلعي، عن مرتضى أثباته.
76 - محمد بن عبد الهادي بن حسن السقاف العلوي، يروي عن:
- محمد السري بن سالم،
- وعمر بن عبد القادر السقاف،
- وعلي بن محمد الحبشي،
- وعبيد الله بن محسن السقاف، كلهم عن عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت» بأسانيده.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأسمعته إياه، وتدبجت معه وكتبت «تحفة الأشراف» بإجازة الحبيب محمد بن عبد الهادي السقاف.
আল-বুরহান আস-সাক্কা তার সনদসমূহের সাথে,
- এবং মুস্তফা আল-মুবাল্লিত থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আলী আশ-শানওয়ানী থেকে, তিনি মুরতাদা আজ-জাবিদী ও অন্যান্যদের থেকে। আমি তার নিকট খতীব আত-তিবরিযী রচিত ‘মিশকাত আল-মাসাবীহ’-এর অনেক অংশ শুনেছি এবং অন্যান্য বিদ্যায় যেমন শাফেয়ী ফিকহে তার নিকট পাঠ গ্রহণ করেছি।
৭৪ - মুহাম্মাদ বিন আলী আল-জিযাভী আল-ওয়াররাকী আবুল ফাদল আল-মালিকী, জামে আজহারের শায়খ, তিনি বর্ণনা করেন:
- আল-বুরহান আস-সাক্কা,
- এবং আশ-শামস আল-আনবাবি থেকে, তাদের পূর্ববর্তী সনদসমূহের মাধ্যমে।
৭৫ - মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-হালাবী আল-মিসরী আশ-শাফেয়ী, তিনি বর্ণনা করেন:
- মুহাম্মাদ আল-খুদরী,
- এবং আহমাদ আর-রিফায়ী,
- এবং মুহাম্মাদ আল-আশমুনি থেকে, তাদের সনদসমূহের মাধ্যমে।
- এবং তিনি আহমাদ শারাফুদ্দিন আল-মারসাফি থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি তার ভাই শামসুদ্দিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি দাউদ আল-কালা'ঈ থেকে, তিনি মুরতাদার সনদসংগ্রহসমূহ (আসবাত) থেকে।
৭৬ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল হাদী বিন হাসান আস-সাক্কাফ আল-আলাওয়ী, তিনি বর্ণনা করেন:
- মুহাম্মাদ আস-সিররি বিন সালিম,
- এবং উমর বিন আব্দুল কাদির আস-সাক্কাফ,
- এবং আলী বিন মুহাম্মাদ আল-হাবাশী,
- এবং উবাইদুল্লাহ বিন মুহসিন আস-সাক্কাফ থেকে; তারা সকলেই ‘আকদ আল-ইয়াওয়াকিত’-এর সংকলক আয়দারুস বিন উমর থেকে তার সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন।
আমি তার নিকট শর্তানুযায়ী ‘হাদীসুর রহমাহ’ (মুসালসাল বিল আওয়ালিয়্যাহ) শুনেছি এবং তাকেও তা শুনিয়েছি, আর আমি তার সাথে পরস্পর থেকে বর্ণনা (তাদাব্বুজ) করেছি এবং আল-হাবীব মুহাম্মাদ বিন আব্দুল হাদী আস-সাক্কাফের ইজাযত অনুসারে ‘তুহফাতুল আশরাফ’ লিখেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)