ثم بعد ذلك أخذت عنه جميع مسلسلات عقيلة بأعمالها، بقراءة شيخنا توفيق الأيوبي الأنصاري، وذلك بأسانيده السابقة عن عقيلة.
وقرأت عليه «الأربعين العجلونية» بحضور أنجاله وأحفاده عند قبر دحية الكلبي رضي الله عنه بالمزة من ضواحي دمشق.
وسمعت من لفظه أوائل كتابه في العلم النبوي(1) وهو في مجلدين بمحضر عبد القادر المغربي، وذلك بمنزله من صالحية دمشق.
وسمعت منه مجالس في السيرة النبوية بالجامع الأموي بمحضر جل علماء دمشق، وذلك في ربيع النبوي سنة أربع وأربعين.
وسمعت منه غير ذلك رحمه الله في نحو شهرين أقمتها معه بدمشق.

‌‌70 - محمد إمام بن إبراهيم السقا، يروي عن: والده، - وأحمد بن زيني دحلان، - وعبد الحميد الداغستاني؛ وتقدمت أسانيد الأولين. - وأخذ عن جماعة كالشربيني، والرفاعي، والأشموني، وغيرهم، إلا أنه لم تحصل له منهم إجازة.
سمعت منه حديث الرحمة بالأولية الإضافية، ومسلسل عاشوراء بشرطه في سنتين، كما أخذه بشرطه عن والده. أما مسلسل الرحمة فأخذه هو بشرطه عن دحلان والداغستاني.
وقرأت عليه «مسن» الشافعي، ولازمته سنتين في العلوم الأخرى.

‌‌71 - محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي، شيخ الديار المصرية على الحقيقة ومفتيها، يروي عن:--------------------------------------------
(1) المسمى «جلاء القلوب الغيبية لبيان إحاطته عليه السلام بالعلوم الكونية».
এরপর আমি তাঁর নিকট আকিলাহর আমলসহ সকল মুসালসালাত গ্রহণ করেছি, যা আমাদের শাইখ তাওফিক আল-আইয়ুবী আল-আনসারীর পাঠের মাধ্যমে এবং আকিলাহ থেকে তাঁর পূর্ববর্তী সনদসমূহের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে।
আমি তাঁর নিকট তাঁর সন্তান ও পৌত্রদের উপস্থিতিতে দামেস্কের শহরতলী আল-মাযযাহ-তে দাহইয়া আল-কালবী রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর কবরের নিকট «আল-আরবাঈন আল-আজলুনিয়্যাহ» পাঠ করেছি।
এবং আমি দামেস্কের সালিহিয়্যাহ-তে অবস্থিত তাঁর নিজ বাসভবনে আব্দুল কাদির আল-মাগরিিবীর উপস্থিতিতে তাঁর মুখনিঃসৃত বাণী হতে নবুওয়াতী ইলম বিষয়ক তাঁর কিতাবের প্রথমাংশ শ্রবণ করেছি(১), যা দুই খণ্ডে রচিত।
এবং আমি দামেস্কের অধিকাংশ আলেমদের উপস্থিতিতে উমাইয়া জামে মসজিদে সীরাতে নববী বিষয়ক বিভিন্ন মজলিস তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করেছি, যা চুয়াল্লিশ সালের রবিউল আউয়াল মাসে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
এছাড়া দামেস্কে তাঁর সাথে অবস্থানকালীন প্রায় দুই মাসে আমি তাঁর থেকে আরও অনেক কিছু শ্রবণ করেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।

‌‌৭০ - মুহাম্মাদ ইমাম বিন ইব্রাহীম আস-সাক্কা, তিনি বর্ণনা করেন: তাঁর পিতা হতে, - আহমাদ বিন যাইনী দাহলান হতে, - এবং আব্দুল হামিদ আদ-দাগিস্তানী হতে; প্রথম দু'জনের সনদ পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। - এবং তিনি আশ-শারবীনী, আর-রিফায়ী, আল-আশমুনী ও অন্যদের ন্যায় একদল আলেম হতে ইলম অর্জন করেছেন, তবে তাঁদের নিকট থেকে তাঁর ইজাযত প্রাপ্তি ঘটেনি।
আমি তাঁর নিকট থেকে আপেক্ষিক শ্রেষ্ঠত্বসহ রহমতের হাদীস (হাদীসুর রাহমাহ বিল আউয়ালিয়্যাহ আল-ইদাফিয়্যাহ) এবং দুই বছর যাবত তার শর্তসহ আশুরার মুসালসাল শ্রবণ করেছি, যেভাবে তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে শর্তসহ তা গ্রহণ করেছিলেন। আর রহমতের মুসালসালটি তিনি দাহলান ও দাগিস্তানী হতে শর্তসহ গ্রহণ করেছিলেন।
আমি তাঁর নিকট ইমাম শাফিঈর «মুসনাদ» পাঠ করেছি এবং অন্যান্য ইলম অর্জনের জন্য দুই বছর তাঁর সান্নিধ্যে ছিলাম।

‌‌৭১ - মুহাম্মাদ বাখীত বিন হুসাইন আল-মুতিয়ী আল-হানাফী, প্রকৃত অর্থে মিশর ভূখণ্ডের শাইখ এবং এর মুফতী, তিনি বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) গ্রন্থটির নাম «জালাউল কুলুব আল-গাইবিয়্যাহ লি-বায়ানি ইহাতাতীহি আলাইহিস সালাম বিল-উলূম আল-কাউনিয়্যাহ»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)