Arabic source text

📘 আল-মুজামুল আসগার (আহমদ বিন আস-সিদ্দিক আল-গুমারি - মৃত্যু 1380 হিজরী)

📘 المعجم الأصغر (أحمد بن الصديق الغماري - ت 1380 هـ)

📘 আল-মুজামুল আসগার (আহমদ বিন আস-সিদ্দিক আল-গুমারি - মৃত্যু 1380 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
ويروى الشمس الإنبابي أيضا عن مصطفى المبلط، عن محمد بن علي الشنواني، عن محمد بن سالم الحفني والسيد مرتضى الزبيدي؛ ولكل من الشنواني وشيخه الحفني أيضا ثبت(1).
(ح) ويروي شيخنا أحمد رافع أيضا، عن علي بن خليل الأسيوطي، عن علي بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير بما في ثبته.
- وسمع شيخنا حديث الرحمة المسلسل بشرطه، عن محمد الأشموني الشافعي، عن علي بن عيسى البخاري، عن محمد بن محمد الأمير الكبير، بسنده الموجود في ثبته(2) المطبوع.
- وسمع مسلسل عاشوراء بشرطه على البرهان السقا، بقراءة سبطه حسن بن رجب السقا، يوم عاشوراء سنة سبع وتسعين ومائتين قبل وفاته بسنة، عن الأمير الصغير بسنده المطبوع في رسالته في المسلسل المذكور.
و لم يسمع شيخنا من البرهان السقا غيره، ولا حصلت له منه إجازة. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بسنده السابق؛ وسمعت عليه مسلسل عاشوراء بشرطه أيضا؛ وكذلك المسلسل بيوم العيد؛ وسمعت عليه بعض الصحيح وسنن الدارقطني بقراءة شيخنا أبي حفص ابن حمدان؛ وسمعت عليه الكثير من ثبته الكبير المسمى «إرشاد المستفيد إلى بيان وتحرير الأسانيد» وتدبج معي رحمه الله.

‌‌4 - أحمد بن محمد بن محمد الدلبشاني الموصلي القاهري الضرير الحنفي، يروى عن:
أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي بما في أثباته المتعددة(3)،--------------------------------------------
(1) أما ثبت الشنواني فاسمه «الدرة السنية فيما علا من الأسانيد الشنوانية»، وأما الحفني فاسم ثبته «لقط اللآلى من الجواهر العوالي».
(2) واسمه «سد الأرب من علوم الإسناد والأدب».
(3) منها «معدن اللآلئ في الأسانيد العوالي».
শামস আল-ইনবাবি আরও বর্ণনা করেন মুস্তফা আল-মুবাল্লাত থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আলী আশ-শানওয়ানি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন সালিম আল-হিফনি এবং আস-সাইয়িদ মুরতাদা আজ-জাবিদি থেকে; আর শানওয়ানি ও তার উস্তাদ হিফনি উভয়েরই স্বতন্ত্র সাবাত (সনদগ্রন্থ) রয়েছে(১).
(হ) আমাদের শায়খ আহমাদ রাফি আরও বর্ণনা করেন আলী বিন খলীল আল-আসয়ুতি থেকে, তিনি আলী বিন আব্দুল হক আল-কুসি থেকে, তিনি আল-আমীর আল-কাবীর থেকে তার সাবাত-এ যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী।
- এবং আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ আল-আশমুনি আশ-শাফিয়ী থেকে তার শর্তসহ মুসালসাল বিুর রাহমাহ (রহমতের পরম্পরাগত হাদিস) শ্রবণ করেছেন, তিনি আলী বিন ঈসা আল-বুখারি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-আমীর আল-কাবীর থেকে, তার মুদ্রিত সাবাত-এ বিদ্যমান সনদ অনুযায়ী(২)।
- এবং তিনি বুরহান আস-সাক্কার নিকট তার নাতি হাসান বিন রজব আস-সাক্কার কিরাআতের মাধ্যমে, ১২৯৭ হিজরীর আশুরার দিনে তার মৃত্যুর এক বছর আগে, শর্তানুযায়ী মুসালসাল আশুরা শ্রবণ করেছেন; তিনি আল-আমীর আস-সাগীর থেকে, উক্ত মুসালসাল বিষয়ে তার রচিত রিসালায় বিদ্যমান মুদ্রিত সনদ অনুযায়ী।
এবং আমাদের শায়খ বুরহান আস-সাক্কার নিকট থেকে এটি ছাড়া আর কিছু শ্রবণ করেননি এবং তার নিকট থেকে কোনো ইজাযতও লাভ করেননি। আমি তার (শায়খ আহমাদ রাফির) নিকট থেকে পূর্বোক্ত সনদে শর্তসহ হাদিসুর রাহমাহ শ্রবণ করেছি; এবং তার নিকট মুসালসাল আশুরাও শর্তসহ শ্রবণ করেছি; তদ্রূপ মুসালসাল ইয়াউমুল ঈদ-ও শ্রবণ করেছি। এছাড়া আমাদের শায়খ আবু হাফস ইবনে হামদানের কিরাআতের মাধ্যমে তার নিকট সহীহ-এর কিছু অংশ এবং সুনানুদ দারা কুতনি শ্রবণ করেছি। আর তার বড় সাবাত যার নাম ‘ইরশাদুল মুস্তাফিদ ইলা বায়ানি ওয়া তাহরীরিল আসানিদ’ এর অনেকখানি অংশ তার নিকট শ্রবণ করেছি এবং তিনি আমার সাথে মুদাব্বাজ (পরস্পর ইজাযত বিনিময়) করেছেন, আল্লাহ তার ওপর রহম করুন।

‌‌৪ - আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আদ-দালবাশানি আল-মাওসিলি আল-কাহিরি আদ-দারীর আল-হানাফি, তিনি বর্ণনা করেন:
আবু আল-মাহাসিন মুহাম্মাদ বিন খলীল আল-কাওয়াকজি থেকে তার বহু সংখ্যক সাবাত-এ যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী(৩),--------------------------------------------
(১) শানওয়ানির সাবাতের নাম হলো ‘আদ-দুররাতুস সানিয়্যাহ ফীমা আলা মিনাল আসানিদ আশ-শানওয়ানিয়্যাহ’, আর হিফনির সাবাতের নাম হলো ‘লাকতুল লাআলী মিনাল জাওয়াহিরিল আওয়ালী’।
(২) এবং এর নাম হলো ‘সাদ্দুল আরাব মিন উলূমিল ইসনাদ ওয়াল আদব’।
(৩) এর মধ্যে রয়েছে ‘মা’দানুল লাআলী ফিল আসানিদিল আওয়ালী’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)

- وعن أحمد بن محجوب الفيومي الرفاعي، عن البرهان السقا وأحمد منة الله المالكي، عن الأمير الكبير.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.

‌‌5 - أحمد بن محمد بن حسن بن محمد الأدرمي الهندي المدراسي الشافعي الشاذلي، يروى عن:
- أحمد بن زيني دحلان، عن عثمان بن حسن الدمياطي، عن الأمير الكبير ومحمد بن علي الشنواني.
- ويروى أيضا عن محمد حسب الله المكي وعلي بن ظاهر الوتري. وسمع على هذا الأخير مسلسلاته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة.

‌‌6 - أحمد بن مصطفى البساطي المدني، يروي عن:
- علي بن ظاهر الوتري، وأحمد بن إسماعيل البرزنجي كلاهما، عن عبد الغني الدهلوي.
- والثاني عن والده إسماعيل، عن عابد السندي وصالح الفلاني(1)، بما في ثبتهما.
- ويروى شيخنا أيضا عن محمد إسحاق الكشميري الهندي شارح «سنن» أبي داود؛
- وفالح بن محمد الظاهري بما في أثباته التي طبع منها أصغرها المسمى «حسن الوفا»(2).
ومن شيوخه(3) محمد بن علي السنوسي بما في أثباته المتعددة، وستأتي بعض أسانيده.
- ويروي شيخنا أيضا عن أمين رضوان المدني بما في ثبته.--------------------------------------------
(1) له ثبت كبير بعنوان «الثمر اليانع في رفع طرق المسلسلات والأجزاء والجوامع»، وآخر صغير باسم «قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون والأثر».
(2) أشهر أثباته «حسن الوفا لإخوان» الصفا وهو الذي ذكره المؤلف، و «ما تشد إليه الرحال حاجة الطالب الرحال»، والثالث: «شيم البارق من ديم المهارق».
(3) أي فالح الظاهري.
এবং আহমদ ইবনে মাহজুব আল-ফাইয়ুমি আর-রিফাই থেকে, তিনি আল-বুরহান আস-সাক্কা এবং আহমদ মিন্নাতুল্লাহ আল-মালিকি থেকে, তারা আল-আমির আল-কাবির থেকে।
আমি তাঁর থেকে হাদীসে রহমত এর শর্তানুযায়ী শুনেছি।

‌‌৫ - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-আদরামী আল-হিন্দি আল-মাদরাসি আশ-শাফিয়ি আশ-শাজিলি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আহমদ ইবনে জাইনি দাহলান থেকে, তিনি উসমান ইবনে হাসান আদ-দামিয়াতি থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির এবং মুহাম্মদ ইবনে আলি আশ-শিনওয়ানি থেকে।
- তিনি মুহাম্মদ হাসবুল্লাহ আল-মাক্কি এবং আলি ইবনে জাহির আল-ওয়াতরি থেকেও বর্ণনা করেন। এবং তিনি শেষোক্ত জনের কাছে তাঁর মুসালসালাতগুলো শ্রবণ করেছেন।
আমি মক্কা মুকাররামায় তাঁর থেকে হাদীসে রহমত এর শর্তানুযায়ী শুনেছি।

‌‌৬ - আহমদ ইবনে মুস্তফা আল-বিসাতি আল-মাদানি, তিনি বর্ণনা করেন:
- আলি ইবনে জাহির আল-ওয়াতরি এবং আহমদ ইবনে ইসমাইল আল-বারজানজি থেকে, তারা উভয়ই আব্দুল গনি আদ-দেহলবি থেকে।
- এবং দ্বিতীয়জন তাঁর পিতা ইসমাইল থেকে, তিনি আবিদ আস-সিন্দি এবং সালিহ আল-ফুলানি(১) থেকে, তাঁদের থাবাতে (সনদ সংকলন) যা রয়েছে সেই অনুযায়ী।
- আমাদের শায়খ আরও বর্ণনা করেন 'সুনানে আবু দাউদ'-এর ভাষ্যকার মুহাম্মদ ইসহাক আল-কাশ্মীরি আল-হিন্দি থেকে;
- এবং ফালিহ ইবনে মুহাম্মদ আজ-জহিরি থেকে, তাঁর থাবাত সমূহে যা রয়েছে সেই অনুযায়ী, যার মধ্যে সবচেয়ে ছোটটি 'হুসনুল ওয়াফা'(২) নামে মুদ্রিত হয়েছে।
এবং তাঁর(৩) শায়খদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আলি আস-সানুসি, তাঁর অসংখ্য থাবাত সমূহে যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী, এবং তাঁর কিছু সনদ সামনে আসবে।
- আমাদের শায়খ আমিন রেদওয়ান আল-মাদানি থেকেও তাঁর থাবাতে যা রয়েছে সেই অনুযায়ী বর্ণনা করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর 'আস-সামারুল ইয়ানি ফি রাফয়ি তুরুকিল মুসালসালাতি ওয়াল আজজাই ওয়াল জাওয়ামিয়ি' শিরোনামে একটি বড় থাবাত রয়েছে, এবং 'কাতফুত সামার ফি রাফয়ি আসানিদিল মুসান্নাফাতি ফিল ফুনুনি ওয়াল আসার' নামে আরেকটি ছোট থাবাত রয়েছে।
(২) তাঁর সর্বাধিক পরিচিত থাবাত হলো 'হুসনুল ওয়াফা লি-ইখওয়ানিস সাফা' যা লেখক উল্লেখ করেছেন, এবং 'মা তুশাদ্দু ইলাইহির রিহাল হাজাতুত তালিবির রাহহাল', এবং তৃতীয়টি হলো: 'শিয়ামুল বারিক মিন দাইমিল মাহারিক'।
(৩) অর্থাৎ ফালিহ আজ-জহিরি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)

‌‌7 - أحمد بن نصر العدوي الصعيدي المالكي، يروى عن:
- الشهاب أحمد الرفاعي بسنده السابق؛ قرأت عليه «صحيح» مسلم من أوله إلى آخر كتاب النكاح، وهو نصف الكتاب، سماعا من لفظه؛ وكذلك أول «سنن» أبي داود، وغير ذلك.

‌‌8 - أمين بن محمد سويد الدمشقي الحنفي، يروى عن:
- أبي المحاسن القاوقجي،
- وملا محمود فيضي مفتي بغداد، وغيرهما.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، بسند القاوقجي. وأجاز لي أن أجيز عنه، أي أكون نائبا عنه في ذلك، كما فعل بعض أشياخي وبعض أشياخهم، كما سأذكر في موضعه إن شاء الله.

‌‌9 - بدر الدين بن يوسف بن بدر الدين الحسني الدمشقي، يروي عن:
- البرهان السقا، ولا رواية له عن غيره. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وسمعت منه بعض مجالس من «صحيح» مسلم في إملائه بجامع دمشق.

‌‌10 - بسيوني بن عسل القرنشاوي المصري، يروى عن:
- أبي المحاسن القاوقجي بأسانيده،
- وعن هاشم النحريري، عن إبراهيم بن محمد الجارم الرشيدي، عن الأمير الكبير.
- وروى أيضا عن مصطفى عز المطعني، عن مصطفى بن محمد المبلط، عن محمد بن علي الشنواني، بما في ثبته؛ ومن شيوخه(1) مرتضى والحفني، كما سبق.
- ويروى مصطفى المبلط أيضا عن محمد صالح الرضوي البخاري بأسانيده المعروفة وسيأتي بعضها.--------------------------------------------
(1) أي الشنواني.
‌৭ - আহমাদ ইবনে নাসর আল-আদাউয়ি আস-সাইদি আল-মালিকি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আশ-শিহাব আহমাদ আর-রিফায়ি থেকে তার পূর্বোক্ত সনদে; আমি তার কাছে 'সহিহ' মুসলিমের শুরু থেকে বিবাহ অধ্যায় (কিতাবুন নিকাহ) এর শেষ পর্যন্ত পাঠ করেছি, যা কিতাবের অর্ধেক অংশ, তার মৌখিক পাঠ সরাসরি শ্রবণ করার মাধ্যমে; এবং একইভাবে আবু দাউদের 'সুনান'-এর প্রথম অংশ এবং আরও অন্যান্য কিতাব।

‌‌৮ - আমিন ইবনে মুহাম্মাদ সুওয়াইদ আদ-দিমাশকি আল-হানাফি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আবুল মাহাসিন আল-কাওয়াকজি,
- এবং বাগদাদের মুফতি মোল্লা মাহমুদ ফাইজি ও আরও অনেকের থেকে।
আমি তার থেকে আল-কাওয়াকজির সনদে শর্তানুযায়ী হাদিসুর রাহমাহ শ্রবণ করেছি। তিনি আমাকে তার পক্ষ থেকে অন্যদের অনুমতি (ইজাজাহ) দেওয়ার অনুমতি দিয়েছেন, অর্থাৎ এক্ষেত্রে আমি তার প্রতিনিধি হব, যেমনটি আমার এবং তাদের অনেক শিক্ষক করেছেন, যা আমি ইনশাআল্লাহ যথাস্থানে উল্লেখ করব।

‌‌৯ - বদরুদ্দিন ইবনে ইউসুফ ইবনে বদরুদ্দিন আল-হাসানি আদ-দিমাশকি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে, তিনি তিনি অন্য কারও থেকে বর্ণনা করেননি। আমি তার থেকে শর্তানুযায়ী হাদিসুর রাহমাহ শ্রবণ করেছি এবং দামেস্কের কেন্দ্রীয় মসজিদে তার শ্রুতিলিখনে 'সহিহ' মুসলিমের কিছু মজলিস শ্রবণ করেছি।

‌‌১০ - বাসইউনি ইবনে আসাল আল-কুরানশাভি আল-মিসরি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- আবুল মাহাসিন আল-কাওয়াকজি থেকে তার সকল সনদে,
- এবং হাশিম আন-নাহরিরি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ আল-জারিম আর-রাশিদি থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির থেকে।
- তিনি আরও বর্ণনা করেছেন মুস্তফা ইজ্জ আল-মাতআনি থেকে, তিনি মুস্তফা ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুবাল্লিত থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আলি আশ-শানওয়ানি থেকে, তার বর্ণনাগ্রন্থে (সাবাত) যা রয়েছে সেই অনুযায়ী; এবং তার (১) শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন মুরতাজা এবং আল-হিফনি, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
- মুস্তফা আল-মুবাল্লিত আরও বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ সালিহ আর-রাদওয়ি আল-বুখারি থেকে তার সুপরিচিত সনদসমূহ সহকারে, যার কিছু অংশ সামনে আসবে।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ আশ-শানওয়ানি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)

‌‌11 - بهاء الدين أبو النصر بن أبي المحاسن القاوقجي، يروى عن:
- أبيه،
- والبرهان السقا، بأسانيدهما. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وسائر مسلسلات أبيه بأعمالها، إلا ما لم يمكن عمله وشرطه كالعيد وعاشوراء والدعاء عند الملتزم والضيافة.

‌‌12 - توفيق بن محمد الأيوبي الأنصاري الدمشقي الحنفي، يروى عن:
- ابن خاله محمود بن حمزة الحسيني الحمزاوي، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري، عن أبيه، عن جده؛ وعن مشايخ كثيرين، منهم صالح الفلاني صاحب الثبت وعلي ابن عبد البر الونائي صاحب «الأربعين المسندة» والثبت وغيرهما، والأمير الكبير ومرتضى الزبيدي، وغيرهم من أصحاب الأثبات. ويروي والده(1) محمد عن جماعة منهم: الشهابان الجوهري والملوي، بسندهما السابق، ومنهم محمد بن سالم الحفني بما في ثبته.
ومن شيوخ الحفني محمد بن محمد البديري الدمياطي صاحب «الجواهر الغوالي في الأسانيد العوالي». وهو يروي عن البرهان الكوراني وحسن بن علي العجيمي بأسانيدهما.
ويروي جده عبد الرحمن الكزبري الكبير عن عبد الغني النابلسي وأبي المواهب الحنبلي ومحمد بن أحمد عقيلة؛ ولكل من الأخيرين ثبت(2).
- ويروي شيخنا أيضا عن القاضي سعيد الأسطواني، وهو يروي عن الكزبري أيضا بأسانيده المذكورة؛ وعن المعمر محمد الفاسي، عن محمد بن سند الفلاني--------------------------------------------
(1) أي والد عبد الرحمن بن محمد الكزبري.
(2) ثبت أبي المواهب الحنبلي اسمه «الكواكب الزاهرة في آثار الآخرة»، وأما ثبت محمد بن أحمد عقيلة فاسمه «المواهب الجزيلة في مرويات الفقير محمد بن أحمد بن عقيلة».
১১ - বাহাউদ্দিন আবু আল-নাসর বিন আবি আল-মাহাসিন আল-কাউকজি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- তাঁর পিতা থেকে,
- এবং আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে, তাঁদের সনদসমূহের মাধ্যমে। আমি তাঁর নিকট থেকে শর্ত অনুযায়ী রহমতের হাদিস শুনেছি, এবং তাঁর পিতার অন্যান্য সকল মুসালসালাত (পরম্পরাগত হাদিস) তাঁদের নির্ধারিত আমলসহ শুনেছি; তবে যেগুলোর আমল ও শর্ত পূরণ করা সম্ভব ছিল না সেগুলো ব্যতীত, যেমন: ঈদ, আশুরা, মুলতাজামের নিকট দোয়া এবং মেহমানদারী।

‌১২ - তৌফিক বিন মুহাম্মদ আল-আইয়ুবি আল-আনসারি আদ-দামেশকি আল-হানাফি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- তাঁর মামাতো ভাই মাহমুদ বিন হামজাহ আল-হুসাইনি আল-হামজাভি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-কুজবারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে; এবং আরও অনেক মাশায়েখ থেকে, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন ‘আস-সাবাত’-এর রচয়িতা সালিহ আল-ফুলানি এবং ‘আল-আরবাঈন আল-মুসনাদাহ’ ও ‘আস-সাবাত’ এর রচয়িতা আলী ইবনে আব্দুল বার আল-ওয়ানাঈ প্রমুখ, আল-আমির আল-কাবীর ও মুর্তজা আল-জাবিদি এবং সাবাত (সনদ-সংকলন) সমূহের অন্যান্য অধিকারীগণ। তাঁর পিতা(১) মুহাম্মদ একদল উলামা থেকে বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আশ-শহবান আল-জওহারি এবং আল-মাল্লাউয়ি—তাঁদের পূর্বোক্ত সনদে; এবং তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ বিন সালিম আল-হাফনি, যা তাঁর সাবাতে বর্ণিত রয়েছে।
আল-হাফনির শায়খদের মধ্যে রয়েছেন ‘আল-জাওয়াহির আল-গাওয়ালি ফিল আসানিদ আল-আওয়ালি’-এর রচয়িতা মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-বুদাইরি আদ-দুমইয়াতি। তিনি বুরহান আল-কুরানি এবং হাসান বিন আলী আল-উজাইমি থেকে তাঁদের সনদসহ বর্ণনা করেন।
তাঁর দাদা আব্দুর রহমান আল-কুজবারী আল-কাবীর বর্ণনা করেছেন আব্দুল গণি আন-নাবুলসি, আবু আল-মাওয়াহিব আল-হাম্বলি এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ আকিলাহ থেকে; শেষোক্ত দুইজনের প্রত্যেকেরই পৃথক সাবাত(২) রয়েছে।
- আমাদের শায়খ কাজী সাঈদ আল-উসতুয়ানি থেকেও বর্ণনা করেছেন, আর তিনি আল-কুজবারী থেকেও তাঁর উল্লিখিত সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; এবং দীর্ঘায়ুপ্রাপ্ত মুহাম্মদ আল-ফাসি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সানাদ আল-ফুলানি থেকে।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-কুজবারীর পিতা।
(২) আবু আল-মাওয়াহিব আল-হাম্বলির সাবাতের নাম হলো ‘আল-কাওয়াকিব আজ-জাহিরাহ ফি আসারিল আখিরাহ’, আর মুহাম্মদ বিন আহমদ আকিলাহ-এর সাবাতের নাম হলো ‘আল-মাওয়াহিব আল-জাজিলাহ ফি মারউইয়্যাতিল ফাকির মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আকিলাহ’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)

بأسانيده المذكورة في ثبت صالح الفلاني. وذا(1) من أعلى الأسانيد لو كان صحيحا، ولكنه باطل كما بينته في «العتب الإعلاني لمن وثق صالح الفلاني».
- ويروي شيخنا أيضا عن محمد الطنطاوي الأزهري، وهو يروي عن جماعة كثيرة: منهم الأمير عبد القادر بن محي الدين بن مصطفى الجزائري، عن أبيه، عن جده، عن مرتضى الزبيدي؛
ومنهم البرهان السقا بأسانيده المعروفة؛
ومنهم محمد الخضري، عن الأمير الكبير، عن علي بن أحمد الصعيدي، عن عقيلة بأسانيده؛
ومنهم علي بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير ومحمد بن علي السنوسي؛
ومنهم محمد عليش الطرابلسي المصري؛
والبرهان الباجوري؛
ومصطفى البولاقي؛
ومصطفى المبلط؛
ومحمد المرصفي بأسانيدهم المعروفة؛
ومنهم نعمان بن محمود الألوسي، عن والده صاحب «روح المعاني» بأسانيده المذكورة في رحلته(2)؛
ومنهم حسين أعظم الصديقي، عن الأمير محمد صديق حسن خان القنوجي صاحب المؤلفات الكثيرة الشهيرة؛
ومنهم عبد الرحمن الكزبرى بأسانيده السابقة؛ ومنها عن أحمد بن عبيد العطار، عن إسماعيل العجلوني بما في ثبته وأوائله المطبوعة(3).--------------------------------------------
(1) أي ثبت صالح الفلاني المسمى «قطف الثمر».
(2) للألوسي أربعة كتب لأربع رحلات وهي: «نشوة الشمول في السفر إلى استامبول»، و «نزهة الألباب في الذهاب والإقامة والإياب»، و «غرائب الاغتراب ونزهة الألباب»، و «نشوة المدام في العود إلى دار السلام».
(3) اسم أوائله المشهورة ب «الأوائل العجلونية»: «عقد الجوهر الثمين في أربعين حديثا عن سيد المرسلين»، واسم =
সালেহ আল-ফুলানির 'সাবাত'-এ বর্ণিত তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে। আর এটি(১) হলো সর্বোচ্চ সনদসমূহের অন্তর্ভুক্ত, যদি তা সহিহ হতো; কিন্তু এটি বাতিল, যেমনটি আমি 'আল-আত্বব আল-ই’লানি লিমান ওয়াসসাকা সালেহ আল-ফুলানি' গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।
- আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ আল-তান্তাভি আল-আজহারি থেকেও বর্ণনা করেন, আর তিনি একটি বিশাল দল থেকে বর্ণনা করেন: তাঁদের মধ্যে রয়েছেন আমির আব্দুল কাদির বিন মুহিউদ্দিন বিন মুস্তফা আল-জাজাইরি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি মুর্তজা আজ-জাবিদি থেকে;
তাঁদের মধ্যে বুরহান আস-সাক্কা তাঁর সুপরিচিত সনদসমূহের মাধ্যমে;
তাঁদের মধ্যে মুহাম্মাদ আল-খুদরি, তিনি আমির আল-কাবির থেকে, তিনি আলি বিন আহমাদ আস-সাইদি থেকে, তিনি আক্বিলাহ থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে;
তাঁদের মধ্যে আলি বিন আব্দুল হক আল-কুসি, তিনি আমির আল-কাবির এবং মুহাম্মাদ বিন আলি আস-সানুসি থেকে;
তাঁদের মধ্যে মুহাম্মাদ আলিশ আত-তরাবুলুসি আল-মিসরি;
এবং বুরহান আল-বাজুরি;
এবং মুস্তফা আল-বুলাকি;
এবং মুস্তফা আল-মুবাল্লিত;
এবং মুহাম্মাদ আল-মারসাফি তাঁদের সুপরিচিত সনদসমূহের মাধ্যমে;
তাঁদের মধ্যে নুমান বিন মাহমুদ আল-আলুসি, তিনি তাঁর পিতা 'রুহুল মাআনি'র লেখকের থেকে তাঁর ভ্রমণকাহিনী(২)-তে বর্ণিত সনদসমূহের মাধ্যমে;
তাঁদের মধ্যে হুসাইন আজম আস-সিদ্দিকি, তিনি আমির মুহাম্মাদ সিদ্দিক হাসান খান আল-কানুজি থেকে, যিনি অনেক প্রসিদ্ধ গ্রন্থের রচয়িতা;
তাঁদের মধ্যে আব্দুর রহমান আল-কুজবারি তাঁর পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে; এবং তার মধ্যে রয়েছে আহমাদ বিন উবাইদ আল-আত্তার থেকে, তিনি ইসমাইল আল-আজলুনি থেকে তাঁর 'সাবাত' এবং মুদ্রিত 'আওয়ায়েল'(৩)-এ যা রয়েছে তার মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ সালেহ আল-ফুলানির 'সাবাত' যার নাম 'ক্বাতফ আল-সামার'।
(২) আল-আলুসির চারটি ভ্রমণের জন্য চারটি বই রয়েছে, সেগুলো হলো: 'নাশওয়াতুশ শুমুল ফিস সাফারি ইলা ইস্তাম্বুল', 'নুযহাতুল আলবাব ফিজ যাহাবি ওয়াল ইক্বামাতি ওয়াল ইয়াব', 'গরাইবুল ইগতিরাব ওয়া নুযহাতুল আলবাব' এবং 'নাশওয়াতুল মুদাম ফিল আউদি ইলা দারিস সালাম'।
(৩) তাঁর 'আওয়ায়েল' যা 'আল-আওয়ায়েল আল-আজলুনিয়্যাহ' নামে প্রসিদ্ধ, তার নাম হলো: 'ইক্বদু আল-জাওহার আস-সামিন ফি আরবায়িনা হাদিসান আন সাইয়্যিদিল মুরসালিন', এবং নাম =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)

ويروي شيخنا أيضا «الصحيح» خاصة عن محمد الطيب الجزائري، عن الأمير عبد القادر.
- ويروي أيضا عن أبي الهدى الصيادي بأسانيده المعروفة في كتبه وهي كثيرة متداولة.
- سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، ومسلسلات عقيلة بتمامها بأعمالها أيضا، إلا العيدين وعاشوراء والملتزم.

‌‌13 - توفيق بن محمد الهبري أبو خليل الشامي، يروي عن:
- محمد بن محمد بن عبد الله الخاني الدمشقي، عن عبد الله الكزبري بأسانيده السابقة.
- وعن غيره كما سيأتي في عبد القادر شلبي.

‌‌14 - جعفر بن إدريس بن الطايع الكتاني، يروى بالعامة عن:
- عابد السندي؛ وبالخاصة عن:
- علي بن ظاهر الوتري، عن عبد الغني.
- وشيوخه مذكورون في ثبته: «إعلام الأئمة الأعلام وأساتيذها. بما لنا من المرويات وأسانيدها»، وهو مطبوع بفاس. أروي عنه بالإجازة العامة.

15 - الحسين بن علي العمري الصنعاني القاضي المعمر شيخ الإسلام، يروى عن جماعة، منهم:
- إسماعيل بن محمد بن عبد الكريم الكبسي، عن محمد بن علي الشوكاني، بما في ثبته «إتحاف الأكابر بأسانيد الدفاتر» المطبوع. ويروي إسماعيل الكيسي أيضا عن أحمد بن زيد الكبسي، عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله البصري، عن أبيه؛ بما في ثبته «الإمداد»(1).--------------------------------------------
= ثبته: «حلية أهل الفضل والكمال باتصال الأسانيد بكمل الرجال».
(1) أي «الإمداد بعلو الإسناد».
এবং আমাদের শাইখ বিশেষভাবে মুহাম্মাদ আত-তাইয়্যিব আল-জাজাইরি থেকে, তিনি আল-আমির আবদুল কাদির থেকে ‘সহিহ’ বর্ণনা করেছেন।
- তিনি আবুল হুদা আস-সাইয়্যাদি থেকেও তার গ্রন্থসমূহে পরিচিত সনদগুলোর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যা সংখ্যায় প্রচুর এবং বহুল প্রচলিত।
- আমি তার থেকে হাদিসুর রাহমাহ তার শর্তসহ এবং আকিলাহ-এর মুসালসালাতগুলো পূর্ণাঙ্গভাবে এর আমলসহ শুনেছি, তবে দুই ঈদ, আশুরা এবং মুলতাযাম ব্যতীত।

‌‌১৩ - তাওফিক বিন মুহাম্মাদ আল-হাবরি আবু খলিল আশ-শামি, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-খানি আদ-দিমাশকি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আল-কুযবারি থেকে তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।
- এবং অন্যদের থেকেও, যেমনটি আবদুল কাদির শলাবি-এর আলোচনায় সামনে আসবে।

‌‌১৪ - জাফর বিন ইদ্রিস বিন আত-তাইয়্যি আল-কাত্তানি, তিনি সাধারণভাবে বর্ণনা করেছেন:
- আবিদ আস-সিন্দি থেকে; এবং বিশেষভাবে:
- আলি বিন যাহির আল-ওয়াতারি থেকে, তিনি আবদুল গানি থেকে।
- এবং তার শাইখগণ তার ‘সাবাত’-এ (সনদ সংকলন) উল্লিখিত আছেন: ‘ইলামুল আইম্মাতিল আলাম ওয়া আসতিযিহা বিমা লানা মিনাল মারউইয়্যাত ওয়া আসানিদিহা’, যা ফাস-এ মুদ্রিত। আমি তার থেকে সাধারণ অনুমতির (ইজাযাহ আম্মাহ) মাধ্যমে বর্ণনা করি।

১৫ - আল-হুসাইন বিন আলি আল-উমরি আস-সানআনি আল-কাযি আল-মুয়াম্মার শাইখুল ইসলাম, তিনি একদল উলামা থেকে বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
- ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল কারিম আল-কিবসি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আলি আশ-শাওকানি থেকে, তার মুদ্রিত ‘সাবাত’ ‘ইতহাফুল আকাবির বি-আসানিদিদ দাফাতির’-এ যা রয়েছে সেই অনুযায়ী। এবং ইসমাইল আল-কিবসি আহমদ বিন যায়েদ আল-কিবসি থেকেও বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আল-আমির থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সালিম বিন আবদুল্লাহ আল-বাসরি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে; তার ‘সাবাত’ ‘আল-ইমদাদ’(১)-এ যা রয়েছে সেই অনুযায়ী।--------------------------------------------
= তার সাবাত: ‘হিলইয়াতু আহলিল ফাদলি ওয়াল কামালি বি-ইত্তিসালিল আসানিদি বি-কুমালির রিজাল’।
(১) অর্থাৎ ‘আল-ইমদাদ বি-উলুয়্যিল ইসনাদ’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)

ومنهم عبد الله بن يحيى بن عثمان الوزير، عن إسماعيل بن أحمد الكبسي الأعرج، عن علي بن حسن جميل، عن محمد بن أحمد مشحم، بما في ثبته «بلوغ الأماني بإسناد من أنزلت عليه المثاني».
ومنهم أحمد بن محمد بن يحيى السياغي، عن الحسن بن أحمد بن يحيى الصنعاني، عن أبيه، عن أحمد بن محمد قاطن بما في ثبته «الإعلام بأسانيد الأعلام»، وثبته «تحفة الإخوان»(1) المنظوم، وغيرهما.
وهو(2) يروى عن جماعة كسالم بن عبد الله البصري، والإمام محمد بن إسماعيل الأمير، ويحيى بن عمر الأهدل، وآخرين.
ومنهم عبد الملك بن حسين الأنسي، عن عبد الله بن علي الغالبي الصنعاني بما في ثبته «العقد المنظوم بأسانيد العلوم».
ومنهم القاسم بن الحسين بن المنصور يحيى الصنعاني، عن الحسين بن أحمد الظفري، عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي الغيث المدني، عن الملا إبراهيم بن حسن الكوراني بما في ثبته «الأمم».
ومنهم محمد بن أحمد العراسي الصنعاني؛
وأحمد بن محمد بن محمد الكبسي؛
والإمام المنصور محمد بن يحيى حميد الدين؛
والحسن بن الحسن الأكوع؛
وعلي بن الحسين المغربي الصنعاني؛
والحسن بن عبد الله الضحياني؛
ومحمد بن إسماعيل عشيش الحسيني؛--------------------------------------------
(1) أي «تحفة الإخوان بسند سيد ولد عدنان».
(2) أي أحمد بن محمد قاطن.
তাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উসমান আল-ওয়াজির রয়েছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে আহমদ আল-কিবসি আল-আরাজ থেকে, তিনি আলী ইবনে হাসান জামিল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আহমদ মুশাহহিম থেকে, তার 'সাবাত' (সনদগ্রন্থ) "বুলুগুল আমানি বি-ইসনানি মান উনযিলাত আলাইহিল মাসানি"-তে যা বর্ণিত হয়েছে তার মাধ্যমে।
তাদের মধ্যে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সায়াগি রয়েছেন, তিনি হাসান ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সানআনি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ কাতিন থেকে তার 'সাবাত' "আল-ইলাম বি-আসানিদিল আলাম" এবং পদ্যে রচিত তার 'সাবাত' "তুহফাতুল ইখওয়ান"(১) ও অন্যান্য কিতাবের মাধ্যমে।
আর তিনি(২) এক জামাত বর্ণনাকারী থেকে বর্ণনা করেন, যেমন সালেম ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাসরি, ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আল-আমির, ইয়াহইয়া ইবনে উমর আল-আহদাল এবং অন্যান্যদের থেকে।
তাদের মধ্যে আবদুল মালিক ইবনে হুসাইন আল-আনসি রয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আলী আল-গালিবি আস-সানআনি থেকে তার 'সাবাত' "আল-ইকদুন মানজুম বি-আসানিদিল উলুম"-এর মাধ্যমে।
তাদের মধ্যে আল-কাসিম ইবনুল হুসাইন ইবনুল মানসুর ইয়াহইয়া আস-সানআনি রয়েছেন, তিনি আল-হুসাইন ইবনে আহমদ আজ-জাফারি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আল-আমির থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি আল-গাইস আল-মাদানি থেকে, তিনি মোল্লা ইবরাহিম ইবনে হাসান আল-কুরানি থেকে তার 'সাবাত' "আল-উমাম"-এ যা রয়েছে তার মাধ্যমে।
তাদের মধ্যে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-আরাসি আস-সানআনি;
এবং আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কিবসি;
এবং ইমাম আল-মানসুর মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া হামিদুদ্দিন;
এবং আল-হাসান ইবনুল হাসান আল-আকওয়া;
এবং আলী ইবনুল হুসাইন আল-মাগরিবি আস-সানআনি;
এবং আল-হাসান ইবনে আবদুল্লাহ আদ-দাহইয়ানি;
এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল উশাইশ আল-হুসাইনি;--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ "তুহফাতুল ইখওয়ান বি-সানিদি সাইয়্যিদি ওয়ালাদি আদনান"।
(২) অর্থাৎ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ কাতিন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)

والحسن بن قاسم أبو طالب الحسني؛
ومحمد بن أحمد الجرادي؛ وآخرون.

‌‌16 - خالد بن محمد بن محمد الأنصاري الحمصي الحنفي، يروي عن:
بكر بن حامد العطار، عن أبيه، عن جده، عن إسماعيل العجلوني بأسانيده. ويروي بكري بن حامد أيضا عن السيد مرتضى بإجازته العامة لأبيه حامد، وأولاده، عن داود البغدادي، عن صالح الفلاني، بما في ثبته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، والمسلسل بالأذان إلى بلال رضي الله عنه. وهو مطبوع في ورقة كان يجيز بها، وذلك بدمشق.

‌‌17 - الخضر بن الحسين التونسي، يروي عن:
خاله المكي بن مصطفى بن عزوز، وهو يروي عن جماعة منهم: محمد أبو خضير الدمياطي المدني، عن أحمد بشارة الشافعي، عن الأمير الكبير؛ ومنهم محمد بن الصديق، عن المدني بن عزوز، عن مصطفى بن عبد الرحمن الجزائري، عن علي بن الأمين، عن محمد بن سالم الحفني، عن محمد الشرنبلالي، عن الشمس محمد بن علاء الدين البابلي، بما في ثبته «منتخب الأسانيد»؛ ومنهم محمد الشريف - إمام جامع الزيتونة. عن محمد بن الخوجة، عن محمد بيرم، عن محمد المحجوب، عن محمد الهدي - محشي الحطاب -، عن الحفني ثبته؛ ومنهم علي بن الخفاف، عن محمد صالح الرضوي البخاري، عن عمر بن عبد الرسول المكي، عن القاضي شمهروش الجني، عن أصحاب الكتب الستة، إن صح الخبر وهو لا يصح؛ ومنهم أحمد ابن زيني دحلان، عن عبد الرحمن الكزبري بأسانيده السابقة، ومنهم غير هؤلاء مما هو مذكور في ثبته «عمدة الأثبات».
এবং আল-হাসান ইবনে কাসিম আবু তালিব আল-হাসানি;
এবং মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-জারাদি; ও অন্যান্যরা।

‌‌১৬ - খালিদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আনসারি আল-হিমসি আল-হানাফি, বর্ণনা করেন:
বকর ইবনে হামিদ আল-আত্তার থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি ইসমাইল আল-আজলুনি থেকে তার সনদসমূহের মাধ্যমে। বাকরি ইবনে হামিদ আরও বর্ণনা করেন সাইয়্যেদ মুরতাদা থেকে, তার পিতা হামিদ এবং তার সন্তানদের জন্য তার (মুরতাদার) প্রদত্ত সাধারণ ইজাজতের মাধ্যমে, তিনি দাউদ আল-বাগদাদি থেকে, তিনি সালেহ আল-ফুলানি থেকে, তার 'সাবাত'-এ যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী।
আমি তার কাছ থেকে 'হাদিসুর রহমাহ' তার শর্তাবলি সহ এবং বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত আযান বিষয়ক মুসালসাল হাদিসটি শুনেছি। এটি একটি কাগজে মুদ্রিত ছিল যা তিনি ইজাজত প্রদানের জন্য ব্যবহার করতেন, আর এটি ছিল দামেশকে।

‌‌১৭ - আল-খিদর ইবনুল হুসাইন আত-তুনিসি, বর্ণনা করেন:
তার মামা আল-মাক্কি ইবনে মুস্তফা ইবনে আযযুজ থেকে, আর তিনি একদল থেকে বর্ণনা করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: মুহাম্মাদ আবু খুদাইর আদ-দুমইয়াতি আল-মাদানি, তিনি আহমাদ বিশারা আশ-শাফিঈ থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির থেকে; এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আস-সিদ্দিক, তিনি আল-মাদানি ইবনে আযযুজ থেকে, তিনি মুস্তফা ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাযাইরি থেকে, তিনি আলি ইবনুল আমিন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সালিম আল-হিফনি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ আশ-শুরুনবুলালি থেকে, তিনি শামস মুহাম্মাদ ইবনে আলাউদ্দিন আল-বাবিলি থেকে, তার 'মুনতাখাবুল আসানিদ' নামক সাবাতে যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী; এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মাদ আশ-শারিফ — জামিউয যায়তুনার ইমাম; তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল খুজাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বাইরাম থেকে, তিনি মুহাম্মাদ আল-মাহজুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ আল-হাদি — আল-হাততাবের টীকাকার — থেকে, তিনি আল-হিফনি থেকে তার সাবাত অনুযায়ী; এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন আলি ইবনুল খাফফাফ, তিনি মুহাম্মাদ সালেহ আর-রাদাওয়ি আল-বুখারি থেকে, তিনি উমর ইবনে আব্দির রাসূল আল-মাক্কি থেকে, তিনি জিন ক্বাদি শামহারুশ থেকে, তিনি কুতুবে সিত্তার রচয়িতাগণ থেকে; যদি এই সংবাদটি সঠিক হয়, তবে এটি সহিহ নয়; এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন আহমাদ ইবনে জাইনি দাহলান, তিনি আব্দুর রহমান আল-কুযবারি থেকে তার পূর্ববর্তী সনদসমূহের মাধ্যমে; এবং তাদের মধ্যে এরা ছাড়াও আরও অনেকে রয়েছেন যারা তার 'উমদাতুল আসবাত' নামক সাবাতে উল্লিখিত হয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)

‌‌18 - خليل بن بدر بن مصطفى الخالدي، من ذرية خالد بن الوليد رضي الله عنه، يروي عن:
- عبد الرحمن الشربيني، ويأتي سنده في عباس،
- ومحمد أسعد الإمام المقدسي،
- ومحمد عاطف الرومي الإسلامبولي،
- وجمال الدين الأفغاني،
- وجعفر بن إدريس الكتاني.

‌‌19 - زاهد بن الحسن الكوثري، يروي عن:
- والده،
- وأحمد بن مصطفى العمري الحلبي، عن أحمد بن سليمان الأروادي، عن محمد أمين ابن عمر عابدين - صاحب الثبت المطبوع -(1)؛ وعن يوسف بن الحسين التكوشي، عن محمد بن علي التميمي التونسي، عن الأمير الكبير.
- ويروي عن جماعة آخرين مذكورين في ثبته «التحرير الوجيز»(2) المطبوع، وكثير منهم شيوخنا.

‌‌20 - سعيد بن أحمد الفرا الدمشقي الحنفي، يروي عن:
- جده لأمه علاء الدين عابدين، عن والده محمد أمين عابدين، بما في ثبته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأخذت عنه المسلسل بمناولة السبحة عن جده المذكور بسنده.

‌‌21 - سيف الرحمن بن غلامجانخان بن عبد المؤمن خان الأفغاني، يروي عن:
- رشيد أحمد السهارنفوري، عن عبد الغني الدهلوي بأسانيده.--------------------------------------------
(1) واسم ثبته «عقود اللآلي في الأسانيد العوالي».
(2) «التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز».
‌‌১৮ - খলীল বিন বদর বিন মুস্তফা আল-খালিদী, যিনি খালিদ বিন ওয়ালিদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর বংশধর, তিনি বর্ণনা করেন:
- আব্দুর রহমান আশ-শিরবিনী থেকে, তাঁর সনদ আব্বাসের বর্ণনায় আসবে,
- মুহাম্মদ আসআদ আল-ইমাম আল-মাকদিসী থেকে,
- মুহাম্মদ আতিফ আর-রুমী আল-ইস্তাম্বুলী থেকে,
- জামাল উদ্দীন আল-আফগানী থেকে,
- এবং জাফর বিন ইদ্রিস আল-কাত্তানী থেকে।

‌‌১৯ - জাহিদ বিন হাসান আল-কাওসারী, তিনি বর্ণনা করেন:
- তাঁর পিতা থেকে,
- আহমদ বিন মুস্তফা আল-উমরী আল-হালাবী থেকে, তিনি আহমদ বিন সুলাইমান আল-আরওয়াদী থেকে, তিনি মুহাম্মদ আমীন ইবনে উমর আবিদীন —যিনি মুদ্রিত সাবাতের (সনদগ্রন্থ) রচয়িতা— থেকে(১); এবং ইউসুফ বিন আল-হুসাইন আত-তাকুশী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আলী আত-তামীমী আত-তিউনীসী থেকে, তিনি আল-আমীর আল-কাবীর থেকে।
- এছাড়া তিনি তাঁর মুদ্রিত সাবাত «আত-তাহরীর আল-ওয়াজিজ»(২)-এ বর্ণিত আরও একদল আলেম থেকে বর্ণনা করেন, যাঁদের অনেকে আমাদেরও শাইখ।

‌‌২০ - সাঈদ বিন আহমদ আল-ফাররা আদ-দিমাশকী আল-হানাফী, তিনি বর্ণনা করেন:
- তাঁর মাতামহ আলাউদ্দীন আবিদীন থেকে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মদ আমীন আবিদীন থেকে, তাঁর সাবাত-এ যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী।
আমি তাঁর নিকট থেকে রহমতের হাদিস (হাদিসে রহমত) তার শর্তানুসারে শুনেছি এবং তাঁর বর্ণিত সনদে তাঁর উল্লিখিত দাদার মাধ্যমে তসবীহ হস্তান্তরের মুসালসাল (পরম্পরাবদ্ধ) বর্ণনাটি গ্রহণ করেছি।

‌‌২১ - সাইফুর রহমান বিন গোলামজানখান বিন আব্দুল মুমিন খান আল-আফগানী, তিনি বর্ণনা করেন:
- রশীদ আহমদ সাহারানপুরী থেকে, তিনি আব্দুল গনী দেহলভী থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) তাঁর সাবাতের নাম হলো «উকূদ আল-লাআলী ফিল আসানীদ আল-আওয়ালী»।
(২) «আত-তাহরীর আল-ওয়াজিজ ফীমা ইয়াবতাগীহিল মুস্তাজীজ»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)

‌‌22 - صالح بن مصطفى الآمدي الدمشقي، يروي عن:
- عبد الله بن درويش السكري، عن سعيد بن حسن بن أحمد الحلبي، عن محمد بن عبد الرحمن الكزبري بأسانيده السابقة.
ويروي الحلبي أيضا عن محمد شاكر العقاد بأسانيده في ثبته الذي جمعه له ابن عابدين وهو المشهور ب «ثبت ابن عابدين»(1).
ويروى الحلبي أيضا عن عبد الرحمن بن عثمان العقيلي الحلبي، عن محمد الريحاوي الحلبي، عن الشهاب الملوي، عن عبد الله بن سالم البصري بما في ثبته.
ويروي عبد الله السكري عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري بأسانيده السابقة.
- ويروي شيخنا الآمدي أيضا عن علي بن ظاهر الوتري، وفالح بن محمد الظاهري بأسانيدهما المعروفة في مسلسلات الأول وثبت الثاني.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه كما سمعه من السكري، وأخذت عنه المسلسل بالمصافحة والمسلسل بمناولة السبحة كما أخذها عن علي بن ظاهر وفالح الظاهري.

‌‌23 - صالح بن أسعد الحمصي الدمشقي، يروي عن:
- بكري بن حامد العطار بأسانيده السابقة في خالد الحمصي.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه من أبي مدين الصديقي، عن أحمد الرفاعي، عن أحمد بن منة الله، عن الأمير الكبير، بسنده المذكور في ثبته.

‌‌24 - الطاهر بن محمد بن عاشور التونسي، يروي عن:
- جده لأمه عبد العزيز بوعتور، عن محمد صالح الرضوي البخاري، عن رفيع الدين القندهاري، عن محمد بن عبد الله المغربي المدني، عن عبد الله بن سالم البصري.--------------------------------------------
(1) والذي سبق ذكره باسم «عقود اللآلي في الأسانيد العوالي».
২২ - সালিহ বিন মুস্তফা আল-আমিদী আদ-দিমাশকী, তিনি বর্ণনা করেন:

- আবদুল্লাহ বিন দারবিশ আস-সুক্কারী থেকে, তিনি সাঈদ বিন হাসান বিন আহমদ আল-হালাবী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আল-কুযবারী থেকে তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।

আল-হালাবী মুহাম্মদ শাকির আল-আক্কাদ থেকেও বর্ণনা করেন তার 'সাবাত'-এ উল্লিখিত সনদসমূহের মাধ্যমে, যা ইবনে আবিদীন তার জন্য সংকলন করেছিলেন এবং যা 'সাবাতু ইবনিল আবিদীন'(১) নামে প্রসিদ্ধ।

আল-হালাবী আবদুর রহমান বিন উসমান আল-উকাইলি আল-হালাবী থেকেও বর্ণনা করেন, তিনি মুহাম্মদ আল-রিহাউই আল-হালাবী থেকে, তিনি আশ-শিহাব আল-মাল্লাউই থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সালিম আল-বাসরী থেকে তার 'সাবাত'-এ বর্ণিত সনদসহ।

এবং আবদুল্লাহ আস-সুক্কারী আল-ওয়াজিহ আবদুর রহমান আল-কুযবারী থেকে তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন।

- আমাদের শায়খ আল-আমিদী আলী বিন জাহির আল-ওয়াতরী এবং ফালিহ বিন মুহাম্মদ আজ-জাহিরী থেকেও তাদের প্রসিদ্ধ সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেন, যা প্রথমোক্ত জনের 'মুসালসালাত' এবং দ্বিতীয়োক্ত জনের 'সাবাত'-এ রয়েছে।

আমি তার থেকে হাদীসাতুর রাহমাহ (রহমতের হাদীস) তার শর্ত অনুযায়ী শুনেছি যেমন তিনি আস-সুক্কারী থেকে শুনেছিলেন। আর আমি তার কাছ থেকে মুসালসাল বিল মুসাফাহা (মুসাফাহাযুক্ত ধারাবাহিকতা) এবং তাসবীহ প্রদানের মুসালসাল বর্ণনা গ্রহণ করেছি, যেমন তিনি তা আলী বিন জাহির এবং ফালিহ আজ-জাহিরী থেকে গ্রহণ করেছিলেন।



২৩ - সালিহ বিন আসআদ আল-হিমসী আদ-দিমাশকী, তিনি বর্ণনা করেন:

- বাকরী বিন হামিদ আল-আত্তার থেকে, খালিদ আল-হিমসীর আলোচনায় উল্লিখিত তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।

আমি তার থেকে হাদীসাতুর রাহমাহ তার শর্ত অনুযায়ী শুনেছি, যেমন তিনি তা আবু মাদইয়ান আস-সিদ্দীকী থেকে, তিনি আহমদ আর-রিফায়ী থেকে, তিনি আহমদ বিন মিন্নাতুল্লাহ থেকে, তিনি আল-আমীর আল-কাবীর থেকে তার 'সাবাত'-এ উল্লিখিত সনদসহ শুনেছিলেন।



২৪ - আত-তাহির বিন মুহাম্মদ বিন আশুর আত-তিউনিসী, তিনি বর্ণনা করেন:

- তার মাতামহ আবদুল আযীয বুআতুর থেকে, তিনি মুহাম্মদ সালিহ আর-রাদাবী আল-বুখারী থেকে, তিনি রফি উদ্দিন আল-কান্দাহারী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-মাগরিবী আল-মাদানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সালিম আল-বাসরী থেকে।
--------------------------------------------

(১) যা ইতিপূর্বে 'উকুদুল লাআলী ফিল আসানিদিল আউয়ালী' নামে উল্লেখ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)

ويروي الرضوي عن عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار المكي، عن السيد مرتضى الزبيدي وصالح الفلاني وعلي بن عبد البر الونائي وجماعة،
ويروي الرضوي أيضا عن محمد بن مصطفى الأيوبي الرحمتي، عن زاهد أفندي - مكة -؛ عن إسماعيل العجلوني. ويروي أيضا عن صالح جمل الليل، عن عبد المحسن العلوي، عن إبراهيم أسعد المدني، عن محمد بن الطيب الشركي، عن أحمد بن ناصر، عن عبد المؤمن الجني - ساكن بدر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قرأ الفاتحة {بسم الله الرحمن الرحيم} باتصال ميم البسلمة بـ (الحمد)؛ كما رواه(1) جدنا أحمد بن عبد المؤمن، عن محمد بن عبد اللطيف جسوس، عن الرضوي المذكور. وللرضوي المذكور اعتناء برواية أحاديث الجن كما سبق ويأتي، وكما ذكرته في «مسند الجن».

‌‌25 - طه بن يوسف الشعبيني القاهري الشاذلي، يروي عن:
- الشهاب أحمد الرفاعي، وسمع عليه «صحيح» البخاري بتمامه، عن مصطفى المبلط - سماعا وقراءة وإجازة -، عن محمد بن علي الشنواني بأسانيده في ثبته.
ورواه الرفاعي أيضا - سماعا للبعض وإجازة للباقي -، عن محمد عليش، عن الأمير الصغير، عن أبيه.
وروى الرفاعي عن البرهان السقا، وعن أحمد بن منة الله بأسانيدهما.
وسمع الشعبيني أيضا «صحيح» مسلم بتمامه عن الرفاعي المذكور بسماعه بجميعه إلا درسين أو ثلاثة من كتاب الحج، والإجازة عن عليش بسنده السابق.
وسمع جميع الشمائل على الشمس الأنبابي، عن البرهان السقا.--------------------------------------------
(1) ورواه المؤلف من طريق جده أحمد بن عبد المؤمن في «مسند الجن»، عن محمد بن إدريس القادري، عن القاضي شعيب الجليلي التلمساني، عن الحبيب بن موسى بن هنان الخالدي، عن أحمد بن عبد المؤمن، به.
রাদওয়ি বর্ণনা করেন উমর ইবনে আব্দুল কারিম ইবনে আব্দুল রাসুল আল-আত্তার আল-মাক্কি থেকে, তিনি আস-সায়্যিদ মুরতাদা আজ-জাবিদি, সালিহ আল-ফুলানি, আলি ইবনে আব্দুল বার আল-ওয়ানায়ি এবং এক জামাত থেকে।
রাদওয়ি আরও বর্ণনা করেন মুহাম্মাদ ইবনে মুস্তফা আল-আইয়ুবি আর-রাহমাতি থেকে, তিনি জাহিদ আফেন্দি (মক্কা) থেকে; তিনি ইসমাইল আল-আজলুনি থেকে। তিনি আরও বর্ণনা করেন সালিহ জামালিলাইল থেকে, তিনি আব্দুল মুহসিন আল-আলাওয়ি থেকে, তিনি ইবরাহিম আসআদ আল-মাদানি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আত-তায়্যিব আশ-শারকি থেকে, তিনি আহমাদ ইবনে নাসির থেকে, তিনি আব্দুল মুমিন আল-জিন্নি থেকে—যিনি বদরের বাসিন্দা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথী—যে তিনি সুরা ফাতিহা {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম} পাঠ করেছেন বিসমিল্লাহর মিম-কে (আল-হামদু)-এর সাথে যুক্ত করে; যেমনটি বর্ণনা করেছেন(১) আমাদের দাদা আহমাদ ইবনে আব্দুল মুমিন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল লতিফ জাসুস থেকে, তিনি উল্লেখিত রাদওয়ি থেকে। উল্লেখিত রাদওয়ির জিনদের হাদিস বর্ণনার ব্যাপারে বিশেষ গুরুত্বারোপ ছিল যেমনটি আগে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে আসবে, এবং যেমনটি আমি ‘মুসনাদুল জিন’-এ উল্লেখ করেছি।

‌‌২৫ - ত্বহা ইবনে ইউসুফ আশ-শাবিনি আল-কাহিরি আশ-শাজিলি, তিনি বর্ণনা করেন:
- শিহাব আহমাদ আর-রিফায়ি থেকে, এবং তিনি তাঁর নিকট পূর্ণ ‘সহিহ’ বুখারি শ্রবণ করেছেন, তিনি মুস্তফা আল-মুবাল্লিত থেকে—শ্রবণ, পাঠ এবং ইজাযাহর মাধ্যমে—তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আলি আশ-শানওয়ানি থেকে তাঁর সাবাত-এ বর্ণিত তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে।
আর-রিফায়ি এটি আরও বর্ণনা করেছেন—কিছু অংশ শ্রবণ এবং অবশিষ্টাংশ ইজাযাহর মাধ্যমে—মুহাম্মাদ আলিশ থেকে, তিনি আল-আমির আস-সগির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
আর-রিফায়ি বর্ণনা করেছেন আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে এবং আহমাদ ইবনে মিন্নাতুল্লাহ থেকে তাঁদের সনদসমূহের মাধ্যমে।
আশ-শাবিনি উল্লেখিত রিফায়ি থেকে পূর্ণ ‘সহিহ’ মুসলিমও শ্রবণ করেছেন—কিতাবুল হজ্জের দুই বা তিনটি পাঠ ব্যতীত তাঁর পূর্ণ শ্রবণের মাধ্যমে, এবং আলিশ থেকে তাঁর পূর্বোক্ত সনদে ইজাযাহর মাধ্যমে।
তিনি আশ-শামস আল-আনবাবির নিকট পূর্ণ ‘শামায়েল’ শ্রবণ করেছেন, তিনি আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে।--------------------------------------------
(১) লেখক এটি তাঁর দাদা আহমাদ ইবনে আব্দুল মুমিনের সূত্রে ‘মুসনাদুল জিন’-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইদ্রিস আল-কাদিরি থেকে, তিনি কাজি শুআইব আল-জলিলি আত-তিলিমসানি থেকে, তিনি আল-হাবিব ইবনে মুসা ইবনে হান্নান আল-খালিদি থেকে, তিনি আহমাদ ইবনে আব্দুল মুমিন থেকে—তাঁর সূত্রে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)

وروى أيضا عن عبد القادر الورديغي الشاوني - صاحب المؤلفات الكثيرة التي منها «سعد الشموس والأقمار»(1) المطبوع -، وهو أخذ عن جماعة منهم العربي الرباطي، أخذ عنه الطريقة الشاذلية، عن الشيخ الشهير سيدي محمد الحراق - صاحب الديوان المطبوع -، عن مجدد الطريقة في الألف الثاني مولاي العربي بن أحمد الدرقاوي.
ويروي عبد القادر عن مولاي الطيب بن مولاي العربي، عن والده.
ويروي سائر مؤلفات جدنا - من قبل الأم - أحمد بن عجيبة كالتفسير وشرح الحكم والفهرست وغيرها عن بعض أصحابه عنه.
سمعت منه الكثير من «صحيح» البخاري و «صحيح» مسلم و «الشمائل» للترمذي و «المعجم الصغير» للطبراني.

‌‌26 - الطيب بن محمد النيفر التونسي المعمر، يروى عن:
- محمد بن علي السنوسي الخطابي صاحب الأثبات الثلاثة، وهو يروي عن ثعيلب، عن الجوهري والملوي بأسانيدهما؛ وعن الأمير الصغير، عن والده؛ وعن علي بن عيسى البخاري، عن الأمير الكبير أيضا؛ وعن عمر بن عبد الرسول المكي، وحمدون بن الحاج، كلاهما عن مرتضى الزبيدي، وعن حسن القويسني، عن الأمير الكبير، وعن عبد الحفيظ بن محمد العجيمي، عن مفتي مكة عبد الملك، عن عبد القادر بن أبي بكر المفتي، عن البرهان الكوراني بثبته.
ويروي عبد الحفيظ العجيمي، عن محمد طاهر سنبل، عن عارف فتني، عن قريش الطبرية المعمرة، عن إبراهيم بن أحمد الحصارى، عن محمد بن إبراهيم الغمري، عن الحافظ ابن حجر بأسانيده.
وأغرب شيوخ السنوسي عبد العزيز الشريف نزيل الحبشة المعمر أزيد من خمسمائة سنة، عن الحافظ ابن حجر. وهذا سند غريب إذ يكون بيننا وبين الحافظ ثلاث وسائط.--------------------------------------------
(1) اسمه الكامل: «سعد الشموس والأقمار وزبدة شريعة النبي المختار».
তিনি আবদুল কাদির আল-ওয়ারদিগি আশ-শাউনি থেকেও বর্ণনা করেছেন—যিনি অনেক গ্রন্থের রচয়িতা, যার মধ্যে মুদ্রিত 'সাদ আশ-শুমুস ওয়াল-আকমার'(১) অন্যতম। তিনি একদল উস্তাদের কাছ থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন, যাদের মধ্যে আল-আরাবি আর-রিবাতি অন্যতম; তার কাছ থেকে তিনি শাজিলিয়া তরীকা গ্রহণ করেছেন। তিনি প্রখ্যাত শায়খ সিদি মুহাম্মাদ আল-হাররাক—যিনি মুদ্রিত দিওয়ানের রচয়িতা—তার সূত্রে দ্বিতীয় সহস্রাব্দের তরীকার সংস্কারক মওলায় আল-আরাবি বিন আহমাদ আদ-দারকাউই থেকে বর্ণনা করেন।
এবং আবদুল কাদির মওলায় আত-তায়্যিব বিন মওলায় আল-আরাবির সূত্রে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন।
এবং তিনি আমাদের মাতামহ আহমাদ বিন আজিবার সমস্ত রচনাবলি—যেমন তাফসির, শারহুল হিকাম, আল-ফিহরিসত এবং অন্যান্য গ্রন্থ—তার জনৈক ছাত্রের মাধ্যমে তার থেকে বর্ণনা করেন।
আমি তাঁর কাছ থেকে 'সহিহ' বুখারি, 'সহিহ' মুসলিম, তিরমিজির 'আশ-শামায়েল' এবং তাবারানির 'আল-মু'জাম আস-সগির'-এর অনেক অংশ শ্রবণ করেছি।

‌‌২৬ - দীর্ঘজীবী আত-তায়্যিব বিন মুহাম্মাদ আন-নাইফার আত-তুনিসি, তিনি বর্ণনা করেন:
- মুহাম্মাদ বিন আলী আস-সানুসি আল-খাত্তাবি থেকে, যিনি তিনটি 'আসবাত'-এর রচয়িতা। তিনি সুয়াইলাব থেকে, তিনি জাওহারি ও মাল্লাউই থেকে তাদের সনদসহ বর্ণনা করেন; এবং আমির আস-সগির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে; এবং আলী বিন ঈসা আল-বুখারি থেকে, তিনিও আমির আল-কাবির থেকে; এবং উমর বিন আবদুর রাসুল আল-মাক্কি ও হামদুন বিন আল-হাজ থেকে, তারা উভয়ই মুরতাজা আজ-জাবিদি থেকে; এবং হাসান আল-কুয়াইসিনি থেকে, তিনি আমির আল-কাবির থেকে; এবং আবদুল হাফিজ বিন মুহাম্মাদ আল-আজীমি থেকে, তিনি মক্কার মুফতি আবদুল মালিক থেকে, তিনি মুফতি আবদুল কাদির বিন আবি বকর থেকে, তিনি বুরহান আল-কুরানি থেকে তাঁর 'সাবাত' (সনদ গ্রন্থ) সহ বর্ণনা করেন।
আর আবদুল হাফিজ আল-আজীমি বর্ণনা করেন মুহাম্মাদ তাহির সুনবুল থেকে, তিনি আরিফ ফাতানি থেকে, তিনি দীর্ঘজীবী কুরাইশ আত-তাবারিয়া থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন আহমাদ আল-হাসসারি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম আল-গুমারি থেকে, তিনি হাফিজ ইবনে হাজার থেকে তাঁর সনদসমূহসহ।
আস-সানুসির শায়খদের মধ্যে সবচেয়ে আশ্চর্যজনক হলেন আবিসিনিয়ায় বসবাসকারী দীর্ঘজীবী আবদুল আজিজ আশ-শরিফ, যিনি পাঁচশত বছরেরও বেশি বেঁচে ছিলেন; তিনি হাফিজ ইবনে হাজার থেকে বর্ণনা করেন। এটি একটি বিরল সনদ, কারণ এর মাধ্যমে আমাদের এবং হাফিজ ইবনে হাজারের মধ্যে মাত্র তিনটি মাধ্যম থাকে।--------------------------------------------
(১) এর পূর্ণ নাম: 'সাদ আশ-শুমুস ওয়াল-আকমার ওয়া জুবদাতু শরীয়াতিন নাবিয়্যিল মুখতার'।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)

- ويروي شيخنا الطيب النيفر أيضا عن أحمد بن منة الله،
- ومحمد الكتبي المكي،
ومحمد كمون؛ ثلاثتهم عن الأمير الكبير. ويزيد أحمد بن منة الله، فيروي أيضا عن محمد بن أحمد البهي، عن مرتضى.
- ويروي النيفر أيضا، عن أحمد بن زيني دحلان، البرهان الرياحي، وهو يروي عن الأمير الصغير وعابد السندي وغيرهما.

‌‌27 - العابد بن أحمد بن الطالب بن سودة، يروي عن:
- أبيه، عن محمد بن علي السنوسي بأسانيده.

28 - عباس بن محمد أمين بن أحمد بن رضوان المدني، يروي عن جماعة، منهم:
- والده، عن جده أحمد بن رضوان، عن عبد الغني الدمياطي - دفين جدة، عن الأمير الكبير.
- ويروي والده أيضا عن عبد الغني الدهلوي، وعبد الحميد الدغستاني، ومحمد بن أحمد أبي خضير الدمياطي، ومحمد الخاني، وجماعة.
- ومنهم أحمد بن إسماعيل البرزنجي، عن والده إسماعيل، عن صالح الفلاني وعابد السندي.
- ومنهم محمد بن سليمان حسب الله، عن أحمد بن منة الله، عن الأمير الكبير.
- ومنهم فالح بن محمد الظاهري بما في ثبته.
- ومنهم عبد الجليل بن عبد السلام براده الحنفي المدني، عن إسماعيل البرزنجي، وعبد الغني الدهلوي.
- ومنهم عبد القادر الخطيب بن أحمد بن إسماعيل الحنفي الطرابلسي، عن عبد الغني الدهلوي، وإبراهيم الباجوري.
এবং আমাদের শায়খ আত-তৈয়িব আন-নাইফার আহমদ ইবনে মিন্নাতুল্লাহ থেকেও বর্ণনা করেছেন,
- এবং মুহাম্মদ আল-কুতুবি আল-মাক্কি,
এবং মুহাম্মদ কামমুন; তাঁরা তিনজনই আল-আমির আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আহমদ ইবনে মিন্নাতুল্লাহ আরও বাড়িয়ে বর্ণনা করেন যে, তিনি মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-বাহি থেকে, তিনি মুরতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
- এবং আন-নাইফার আহমদ বিন জাইনি দাহলান ও বুরহান আর-রিয়াহি থেকেও বর্ণনা করেছেন, আর তিনি আল-আমির আস-সগির ও আবিদ আস-সিন্দি এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

‌‌২৭ - আল-আবিদ বিন আহমদ বিন আত-তালিব বিন সাওদাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন:
- তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আলি আস-সানুসি থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে।

২৮ - আব্বাস বিন মুহাম্মদ আমিন বিন আহমদ বিন রাদওয়ান আল-মাদানি, তিনি একদল (উলামা) থেকে বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
- তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আহমদ বিন রাদওয়ান থেকে, তিনি জেদ্দায় সমাহিত আব্দুল গনি আদ-দামিয়াতি থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির থেকে।
- তাঁর পিতা আব্দুল গনি আদ-দেহলভি, আব্দুল হামিদ আদ-দাগিস্তানি, মুহাম্মদ বিন আহমদ আবু খুদাইর আদ-দামিয়াতি, মুহাম্মদ আল-খানি এবং একদল (উলামা) থেকেও বর্ণনা করেছেন।
- তাঁদের মধ্যে আহমদ বিন ইসমাইল আল-বারজানজি, তিনি তাঁর পিতা ইসমাইল থেকে, তিনি সালিহ আল-ফুলানি ও আবিদ আস-সিন্দি থেকে।
- তাঁদের মধ্যে মুহাম্মদ বিন সুলাইমান হাসবুল্লাহ, তিনি আহমদ বিন মিন্নাতুল্লাহ থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির থেকে।
- তাঁদের মধ্যে ফালিহ বিন মুহাম্মদ আজ-জাহিরি, তাঁর 'সাবাত' (সনদগ্রন্থ)-এ যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী।
- তাঁদের মধ্যে আব্দুল জলিল বিন আব্দুল সালাম বারাদাহ আল-হানাফি আল-মাদানি, তিনি ইসমাইল আল-বারজানজি ও আব্দুল গনি আদ-দেহলভি থেকে।
- তাঁদের মধ্যে আব্দুল কাদির আল-খাতিব বিন আহমদ বিন ইসমাইল আল-হানাফি আত-তরাবুলুসি, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলভি ও ইবরাহিম আল-বাজুরি থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)

ومنهم حسين بن محمد بن حسين الحبشي العلوي، عن والده، وعن محمد بن ناصر، كلاهما عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، عن مرتضى وغيره من شيوخه المذكورين في ثبته «النفس اليماني»(1).
ومنهم عبد الرحمن الشربيني، عن مصطفى بن حنفي الذهبي، عن الدمهوجي، والأمير الكبير. ويروي الشربيني أيضا، عن إبراهيم السقا.
ومنهم سليم البشري، عن البرهان الباجوري، عن الأمير الصغير وغيره.
ومنهم عبد الحق بن شاه محمد الإله بادي، عن عبد الغني الدهلوي.

29 - عبد الله بن محمد غازي الهندي المكي، يروي عن جماعة منهم:
ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري السهار نفوري، عن عبد الله سراج، عن هاشم الفلاني، عن صالح الفلاني.
ومنهم عبد الحق الإله أبادي - محشي النسفي -، عن قطب الدين الدهلوي، عن إسحاق بن بنت عبد العزيز الدهلوي، عن أبي طاهر الكوراني، عن والده البرهان بما في ثبته.
ومنهم حسين بن محمد الحبشي، عن والده، عن عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار، ومحمد صالح الريس، كلاهما عن محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل، عن والده، عن أحمد النخلي بما في ثبته «بغية الطالبين»(2) المطبوع. قلت: كذا في إجازته لنا: إسحاق عن أبي طاهر، والصواب: عن جده عبد العزيز، عن والده، عن أبي طاهر.
ويروي حسين بن محمد الحبشي عن عيدروس بن عمر الحبشي - صاحب الثبت الكبير «عقد اليواقيت الجوهرية» المطبوع -(3).--------------------------------------------
(1) «النفس اليماني بإجازة القضاة بني الشوكاني».
(2) «بغية الطالبين لبيان الأشياخ المحققين والمعتمدين».
(3) «عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية»، ولعيدروس بن عمر أيضا «عقود اللآل في أسانيد الرجال»، و «منحة الفتاح الفاطر بالاتصال بأسانيد السادة الأكابر».
তাদের মধ্যে হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হুসাইন আল-হাবাশি আল-আলাভি রয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে এবং মুহাম্মাদ ইবনে নাসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আল-ওয়াজিহ আবদুর রহমান ইবনে সুলাইমান আল-আহদাল থেকে, তিনি মুরতাদা এবং তার অন্যান্য শিক্ষকদের থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের নাম তার সংকলন (সাবাত) «আন-নাফাস আল-ইয়ামানি»(১)-তে উল্লিখিত হয়েছে।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আবদুর রহমান আশ-শারবিনি, তিনি মুস্তফা ইবনে হানাফি আদ-দাহাবি থেকে, তিনি আদ-দামহুজী এবং আল-আমির আল-কাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। আশ-শারবিনি ইব্রাহিম আস-সাক্কা থেকেও বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন সালিম আল-বিশরি, তিনি আল-বুরহান আল-বাজুরি থেকে, তিনি আল-আমির আস-সগির এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল হক ইবনে শাহ মুহাম্মাদ ইলাহাবাদি, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলবি থেকে বর্ণনা করেছেন।

২৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ গাজি আল-হিন্দি আল-মাক্কি, তিনি একদল ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের মধ্যে রয়েছেন:
এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আনসারি আস-সাহারানপুরি, তিনি আবদুল্লাহ সিরাজ থেকে, তিনি হাশিম আল-ফুলানি থেকে, তিনি সালিহ আল-ফুলানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল হক ইলাহাবাদি - নাসাফির ব্যাখ্যাকারী -, তিনি কুতুব উদ্দিন আদ-দেহলবি থেকে, তিনি আবদুল আজিজ আদ-দেহলবির কন্যার পুত্র ইসহাক থেকে, তিনি আবু তাহির আল-কুরানি থেকে, তিনি তার পিতা আল-বুরহান থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি তার সংকলনে রয়েছে।
তাদের মধ্যে রয়েছেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আল-হাবাশি, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবদুল কারিম ইবনে আবদুর রাসুল আল-আত্তার এবং মুহাম্মাদ সালিহ আল-রাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই মুহাম্মাদ তাহির ইবনে মুহাম্মাদ সাঈদ সুনবুল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহমদ আন-নাখলি থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি তার মুদ্রিত সংকলন «বুগয়াত আত-তালিবিন»(২)-এ রয়েছে। আমি বলছি: আমাদের জন্য তার ইজাজতে এভাবেই রয়েছে: ইসহাক আবু তাহির থেকে, কিন্তু সঠিক হলো: তার দাদা আবদুল আজিজ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু তাহির থেকে।
এবং হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আল-হাবাশি আইদারুস ইবনে উমর আল-হাবাশি - যিনি বড় সংকলন «ইকদ আল-ইয়াওয়াকিত আল-জাওহারিয়্যাহ»-এর লেখক - থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) «আন-নাফাস আল-ইয়ামানি বি ইজাজাতিল কুদাত বানি আশ-শাওকানি»।
(২) «বুগয়াত আত-তালিবিন লি বায়ানিল আশইয়াখিল মুহাক্কিকিন ওয়াল মু'তামাদিন»।
(৩) «ইকদ আল-ইয়াওয়াকিত আল-জাওহারিয়্যাহ ওয়া সামতিল আইন আজ-জাহাবিয়্যাহ», এবং আইদারুস ইবনে উমরের আরও রয়েছে «উকুদ আল-লাআলি ফি আসানিদ আর-রিজাল» এবং «মিনহাতুল ফাত্তাহ আল-ফাতির বিল ইত্তিসাল বি আসানিদিল সাদাতিল আকাবির»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)

- ومنهم عبد الجليل بن عبد السلام براده، عن عبد الغني الدهلوي.
- ومنهم محمد بن سليمان حسب الله بسنده المذكور في الذي قبله.
- ومنهم عبد الله بن عوده بن عبد الله القدومي الحنبلي، عن عبد الرحمن الطيبي الدمشقي، وغنام الزبيري، كلاهما عن أحمد بن عبيد العطار، عن إسماعيل العجلوني بأسانيده في ثبته «حلية أهل الفضل والكمال باتصال الإسناد بكمل الرجال».
- ومنهم عبد الرزاق بن حسن البيطار، عن أبيه، عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري بأسانيده.
- ومنهم غير هؤلاء ممن هو مذكور في ثبته(1). سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأسمعته إياه، وتدبجت معه. وللمذكور عدة مؤلفات منها «تاريخ مكة» في مجلدات، و «معجم شيوخ محمد بن حسين الحبشي العلوي».

‌‌30 - عبد الله بن محمد بن صالح البنا الخلوتي السكندري، يروي عن: والده، - ومصطفى المبلط، كلاهما عن الأمير الكبير، - ويزيد المبلط، فيروي عن محمد بن علي الشنواني، عن الحفني ومرتضى وغيرهما من شيوخه المذكورين في ثبته. وأخذ والده الطريقة الخلوتية عن أحمد الصاوي، عن العارف الدردير رضي اللاه عنه.
‌‌31 - عبد الله بن محمود زنط - بضم الزاي وسكون النون - الأسنوي الصعيدي المالكي، يروى عن: - إبراهيم بن مصطفى المطعني، عن علي بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير، ومحمد بن علي السنوسي.--------------------------------------------
(1) اسم ثبت عبد الله بن محمد غازي الهندي «تنشيط الفؤاد من تذكار علوم الإسناد» أو «إرشاد العباد إلى معرفة طرق الإسناد».
- তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আব্দুল জলিল বিন আব্দুস সালাম বারাদাহ, আব্দুল গনি দেহলভির সূত্রে।
- তাদের মধ্যে অন্যতম মুহাম্মদ বিন সুলাইমান হাসাবুল্লাহ, তাঁর পূর্ববর্ণিত সূত্রে।
- তাদের মধ্যে আব্দুল্লাহ বিন আওদাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-কাদ্দুমি আল-হানবালি অন্যতম, আব্দুর রহমান আল-তিবি আদ-দিমাশকি এবং গান্নাম আল-যুবায়রির সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আহমদ বিন উবাইদ আল-আত্তার থেকে, তিনি ইসমাইল আল-আজলুনি থেকে তাঁর 'সাবাত' বা সনদগ্রন্থ ‘হিলইয়াতু আহলিল ফাদলি ওয়াল কামালি বিইত্তিসালিল ইসনাদি বিকাম্মালির রিজাল’-এ উল্লিখিত বর্ণনাসূত্রসমূহের মাধ্যমে।
- তাদের মধ্যে আব্দুর রাজ্জাক বিন হাসান আল-বাইতার অন্যতম, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি ওয়াজিয়াহ আব্দুর রহমান আল-কুযবারি থেকে তাঁর বর্ণনাসূত্রসমূহের মাধ্যমে।
- তাদের মধ্যে আরও অনেকে রয়েছেন যারা তাঁর সনদগ্রন্থে(১) উল্লিখিত হয়েছেন। আমি তাঁর নিকট থেকে শর্তসাপেক্ষে ‘হাদিসুর রাহমাহ’ (রহমতের হাদিস) শুনেছি এবং তাঁকে তা শুনিয়েছি, আর তাঁর সাথে বর্ণনাসূত্র বিনিময় করেছি। উল্লিখিত ব্যক্তির বেশ কিছু রচনা রয়েছে, যার মধ্যে কয়েক খণ্ডে সমাপ্ত ‘তারিখে মক্কা’ (মক্কার ইতিহাস) এবং ‘মুজামু শুয়ুখি মুহাম্মদ বিন হুসাইন আল-হাবশি আল-আলাভি’ অন্যতম।

‌‌৩০ - আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-বান্না আল-খালওয়াতি আল-ইসকান্দারি, তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা এবং মুস্তফা আল-মুবাল্লাত থেকে, তাঁরা উভয়েই আল-আমির আল-কাবির থেকে। এছাড়াও ইয়াযিদ আল-মুবাল্লাত থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আলি আল-শানাওয়ানি থেকে, তিনি আল-হিফনি, মুরতাদা এবং তাঁর সনদগ্রন্থে উল্লিখিত অন্যান্য শিউখদের থেকে। তাঁর পিতা আহমদ আল-সাউয়ি থেকে খালওয়াতিয়া তরিকা গ্রহণ করেন, তিনি আরিফ আদ-দারদির (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে গ্রহণ করেছেন।
‌‌৩১ - আব্দুল্লাহ বিন মাহমুদ যানাত - 'যাই' অক্ষরে পেশ এবং 'নুন' অক্ষরে সাকিন যোগে - আল-আসনাবি আল-সাঈদি আল-মালিকি, তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন মুস্তফা আল-মাতআনি থেকে, তিনি আলি বিন আব্দুল হক আল-কুসি থেকে, তিনি আল-আমির আল-কাবির এবং মুহাম্মদ বিন আলি আল-সানুসি থেকে।--------------------------------------------
(১) আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ গাজি আল-হিন্দির সনদগ্রন্থের নাম ‘তানশিতুল ফুয়াদ মিন তিদকারি উলুমিল ইসনাদ’ অথবা ‘ইরশাদুল ইবাদ ইলা মারিফাতি তুরুকিল ইসনাদ’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)

- ويروى أيضا عن هاشم بن عبد الرحيم زنط،
- وصالح بن إسماعيل الضوي، كلاهما عن والد الثاني إسماعيل الضوي؛ إلى هنا أملى علينا، و لم يذكر عمن يروى إسماعيل الضوي.
للمذكور «شرح على العشماوية» كما أخبرنا بذلك رحمه الله.

‌‌32 - عبد الباقي بن ملا علي بن محمد معين بن ملا محمد مبين الأنصاري اللكنوي المدني الحنفي، يروي عن جماعة منهم:
- ابن خالته العلامة الشهير صاحب المؤلفات الكثيرة عبد الحي بن عبد الحليم اللكنوي، وهو يروي عن عبد الغني الدهلوي وغيره.
- ومنهم علم الدين صالح بن عبد الله العباسي، عن أبي المحاسن القاوقجي، ومحمد بن علي السنوسي، بأسانيدهما السابقة.
ومن شيوخ السنوسي أيضا أبو طالب محمد بن علي بن الشارف المازوني، عن البرهان الكوراني. كذا قال، ولا يصح أن يكون بين السنوسي المولود سنة اثنتين ومائتين وألف وبين الكوراني المتوفى سنة إحدى ومائة وألف واسطة واحدة، إلا إذا عمر نحو المائة وثلاثين سنة، بإضافة سن إدراكه للكوراني وإدراك السنوسي للآخذ عنه، اللهم إلا أن يكون بالإجازة العامة(1).
- ومنهم عبد الرزاق بن أحمد بن علاء الدين الأنصاري اللكنوي، عن حسين بن أحمد المليح آبادي، وحسن بن عبد العلي الهاشمي، كلاهما عن عبد العزيز بن الشاه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، عن أبيه، عن أبي طاهر الكوراني، عن أبيه صاحب «الأمم».
- ومنهم أحمد بن عبد الله المرغني، عن أبيه عبد الله بن محمد بن عبد الله، عن عمر ابن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار، عن خديجة بنت عبد القادر الطبري،--------------------------------------------
(1) ثم تحقق المؤلف مما احتمله هنا فقال في «المعجم الوجيز للمستجيز»: ص 34: «ثم وجدت في ثبت السنوسي أنه ولد سنة مائة وألف، وتوفي سنة اثنين وثلاثين ومائتين وألف، وعاش مائة واثنين وثلاثين سنة، وأدرك من حياة الكوراني سنة واحدة، فهي بالإجازة العامة». اه
হাসেম ইবনে আবদুর রহিম জান্ত থেকেও বর্ণিত হয়েছে,
- এবং সালেহ ইবনে ইসমাইল আদ-দাউয়ি থেকে। তাঁরা উভয়েই দ্বিতীয় জনের পিতা ইসমাইল আদ-দাউয়ি থেকে বর্ণনা করেছেন; এই পর্যন্ত তিনি আমাদের লিখে দিয়েছেন, তবে ইসমাইল আদ-দাউয়ি কার থেকে বর্ণনা করেছেন তা তিনি উল্লেখ করেননি।
উল্লেখিত ব্যক্তির 'শারহুল আশমাউইয়্যাহ' নামক গ্রন্থ রয়েছে, যেমনটি তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন) আমাদের জানিয়েছেন।

‌‌৩২ - আব্দুল বাকি ইবনে মোল্লা আলী ইবনে মুহাম্মদ মুয়িন ইবনে মোল্লা মুহাম্মদ মুবিন আল-আনসারি আল-লাখনউয়ি আল-মাদানি আল-হানাফি, তিনি একদল (উস্তাদ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
- তাঁর খালাতো ভাই প্রখ্যাত আল্লামা ও বহু গ্রন্থের প্রণেতা আব্দুল হাই ইবনে আব্দুল হালিম আল-লাখনউয়ি। তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলউয়ি ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেন।
- তাঁদের মধ্যে আরও আছেন ইলমুদ্দীন সালেহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আব্বাসি। তিনি আবুল মাহাসিন আল-কাউয়াকজি এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী আস-সানুসি থেকে তাঁদের পূর্বোক্ত সনদসমূহে বর্ণনা করেন।
সানুসির শায়খদের মধ্যে আরও রয়েছেন আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আশ-শারিফ আল-মাজুনি, তিনি বুরহান আল-কুরানি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) এভাবেই বলেছেন, তবে ১২০২ হিজরিতে জন্মগ্রহণকারী সানুসি এবং ১১০১ হিজরিতে ইন্তেকালকারী কুরানির মাঝে মাত্র একজন মাধ্যম থাকা সঠিক হতে পারে না, যদি না তাঁর বয়স প্রায় ১৩০ বছর হয়—কুরানির সময়কাল পাওয়া এবং সানুসির তাঁর থেকে গ্রহণের সময়কাল যুক্ত করার মাধ্যমে। তবে এটি ইজাযতে আম (সাধারণ অনুমতি) এর মাধ্যমে হতে পারে।(১)।
- তাঁদের মধ্যে আরও আছেন আব্দুর রাজ্জাক ইবনে আহমদ ইবনে আলাউদ্দীন আনসারি আল-লাখনউয়ি। তিনি হুসাইন ইবনে আহমদ আল-মালিহ আবাদি এবং হাসান ইবনে আব্দুল আলি আল-হাশিমি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই আব্দুল আজিজ ইবনে শাহ আহমদ ইবনে আব্দুর রহিম আদ-দেহলউয়ি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু তাহের আল-কুরানি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা (যিনি 'আল-উমাম' গ্রন্থের প্রণেতা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
- তাঁদের মধ্যে আরও আছেন আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মিরগানি। তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ওমর ইবনে আব্দুল কারিম ইবনে আব্দুল রাসূল আল-আত্তার থেকে এবং তিনি খাদিজা বিনতে আব্দুল কাদির আত-তবারি থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পরবর্তীতে লেখক তাঁর এখানে দেওয়া সম্ভাবনাটি যাচাই করে ‘আল-মুজাম আল-ওয়াজিজ লিল মুস্তাজিজ’-এর ৩৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: “অতঃপর আমি সানুসির সাবাত (সনদ সংকলন)-এ পেয়েছি যে, তিনি ১১০০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১২৩২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তিনি ১৩২ বছর জীবিত ছিলেন এবং কুরানির জীবনের এক বছর সময় পেয়েছিলেন। সুতরাং এটি ইজাযতে আম (সাধারণ অনুমতি) এর অন্তর্ভুক্ত।” ইতি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)

عن عبد الواحد بن إبراهيم الحصاري، عن الشمس محمد بن إبراهيم الغمري، عن الحافظ.
كذا قال، والصواب فيما أظن عبد الواحد، عن أبيه إبراهيم.
- ومنهم المعمر فوق المائة فضل الرحمن بن أهل الله المراد بادي، عن عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه بأسانيده، وهذا عال.
- ومنهم نور الحسيني بن حيدر، عن عبد الحفيظ بن درويش العجمي، وعابد السندي، بأسانيده.
ومنهم عباس بن جعفر بن عباس المكي، عن عمه يحي بن عباس، عن عبد الملك بن عبد المنعم القلعي، عن أبيه عبد المنعم بن تاج الدين، عن جده، عن أبي مهدي عيسى الثعالبي، بأسانيده في فهرسته «كنز الرواية المجموع»(1).
- ومنهم غير هؤلاء ممن هم مذكورون في ثبتيه «الإسعاد بالإسناد» و «نشر الغوالي من الأسانيد العوالي» وهما مطبوعان.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه(2).

‌‌33 - عبد الجليل بن سليم الذرا الدمشقي، يروي عن جماعة منهم:
- عالم خان بن محمد خان القازاني، عن عبد الهادي نجا الأبياري، عن البرهان الباجوري، عن الأمير الصغير.
- ومنهم أبو الخير أحمد بن عثمان المكي، وهو يروي عن جماعة مذكورين في ثبته «النفح المسكي»(3) ويأتي بعضهم في أم البنين.
- ومنهم أحمد بن إسماعيل البرزنجي بأسانيده السابقة.--------------------------------------------
(1) «كنز الرواية المجموع في درر المجاز ويواقيت المسموع»، وللثعالبي «مقاليد الأسانيد».
(2) زاد المؤلف في «المعجم الوجيز للمستجيز» ص 36 أنه سمع من شيخه عبد الباقي اللكنوي المسلسلات.
(3) واسمه الكامل «النفح المسكي في شيوخ أحمد المكي».
আব্দুল ওয়াহিদ বিন ইব্রাহিম আল-হিসারি থেকে, তিনি শামস মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-গুমারি থেকে, তিনি হাফিজ থেকে।
তিনি এভাবেই বলেছেন, তবে আমার ধারণায় সঠিক হলো আব্দুল ওয়াহিদ তার পিতা ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন শতায়ু প্রাপ্ত ফজলুর রহমান বিন আহলুল্লাহ আল-মুরাদাবাদী, তিনি শাহ আব্দুল আজিজ বিন শাহ ওয়ালীউল্লাহ দেহলভি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে তার সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, আর এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের সনদ।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন নূর আল-হুসাইনি বিন হায়দার, তিনি আব্দুল হাফিজ বিন দরবেশ আল-আজমি এবং আবিদ আল-সিন্ধি থেকে তাদের সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্বাস বিন জাফর বিন আব্বাস আল-মাক্কি, তিনি তার চাচা ইয়াহিয়া বিন আব্বাস থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আব্দুল মুনইম আল-কালাই থেকে, তিনি তার পিতা আব্দুল মুনইম বিন তাজউদ্দীন থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আবু মাহদি ঈসা আস-সাআলিবি থেকে তার ‘কানজুল রিওয়ায়াহ আল-মাজমু’(১) নামক সূচিপত্রে উল্লেখিত সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
- তাদের মধ্যে আরও অনেকে রয়েছেন যারা তার ‘আল-ইসা’দ বিল ইসনাদ’ এবং ‘নাশরাল গাওয়ালি মিনাল আসানিদ আল-আওয়ালি’ নামক গ্রন্থদ্বয়ে উল্লেখিত হয়েছেন, আর এই গ্রন্থ দুটি মুদ্রিত।
আমি তার থেকে তার শর্ত অনুযায়ী রহমতের হাদিস শ্রবণ করেছি(২)।

‌‌৩৩ - আব্দুল জলিল বিন সেলিম আদ-দারা আদ-দিমাশকি, তিনি একদল আলেম থেকে বর্ণনা করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
- আলিম খান বিন মুহাম্মদ খান আল-কাজানি, তিনি আব্দুল হাদি নাজা আল-আবিয়ারি থেকে, তিনি বুরহান আল-বাজুরি থেকে, তিনি আমির আল-সগির থেকে।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন আবুল খায়ের আহমদ বিন উসমান আল-মাক্কি, তিনি তার ‘আন-নাফহুল মিসকি’(৩) নামক কিতাবে উল্লেখিত একদল আলেম থেকে বর্ণনা করেন এবং তাদের কেউ কেউ উম্মুল বানিন অংশে আসবেন।
- তাদের মধ্যে রয়েছেন আহমদ বিন ইসমাইল আল-বারজানজি, তার পূর্বোক্ত সনদসমূহের মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) ‘কানজুল রিওয়ায়াহ আল-মাজমু ফি দুরারিল মাজায ওয়া ইয়াওয়াকিতিল মাসমু’, আর আস-সাআলিবির ‘মাকালিদুল আসানিদ’ নামক গ্রন্থও রয়েছে।
(২) লেখক ‘আল-মুজামুল ওয়াজিজ লিল মুস্তাজিজ’ এর ৩৬ পৃষ্ঠায় আরও উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তার শায়খ আব্দুল বাকি আল-লাখনবি থেকে মুসালসালাত (ধারাবাহিক হাদিসসমূহ) শ্রবণ করেছেন।
(৩) এর পূর্ণ নাম হলো ‘আন-নাফহুল মিসকি ফি শুয়ুখি আহমাদ আল-মাক্কি’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)

- ومنهم عبد القادر القصاب الأزهري، عن محمد عليش، والشمس الأنبابي، وعبد الرحمن الشربيني، بأسانيدهم المذكورة سابقا.

‌‌34 - عبد الحفيظ بن الطاهر بن عبد الكبير الفهري الفاسي، يروي عن جماعة كثيرة مذكورين في معجمه(1) المطبوع في جزأين، منهم:
- والده محمد الطاهر، عن عبد الغني الدهلوي، وأحمد بن زيني دحلان، والبرهان السقا، وعمته إجازة عابد السندي، وأحمد بن سليمان الأروادي.
- ومنهم عمه أبو جيدة بن عبد الكبير، عن عبد الغني الدهلوي بأسانيده، وأحمد بن زيني دحلان، ومحمد حسين جمل الليل، وغيرهم.
- ومنهم علي بن ظاهر الوترى،
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده،
- وحسين الحبشي،
- وفالح الظاهري،
- وأبو الهدى الرفاعي وآخرون.
تدرجت معه وأسمع كل منا الآخر حديث الرحمة المسلسل.

‌‌35 - عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، يروي عن نحو مائة وسبعين شيخا يطول ذكرهم، وهم مذكورون في أول «فهرس الفهارس والأثبات» له وهو مطبوع في مجلدين.
ولي مستخرج عليه مع ترتيبه وتهذيبه.--------------------------------------------
(1) له ثبت اسمه «رياض الجنة في تراجم من لقيت أو كاتبني بالمشرق أو المغرب» المعروف ب «معجم الشيوخ»، وآخر «الإسعاد بمهمات الإسناد».
এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল কাদির আল-কাসসাব আল-আযহারী, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইল্লায়িশ, শামস আল-আনবাবি এবং আব্দুর রহমান আশ-শিরবিনি থেকে, তাঁদের পূর্বে উল্লেখিত সনদসমূহের মাধ্যমে।

‌‌৩৪ - আব্দুল হাফিজ ইবনুত তাহির ইবনে আব্দুল কাবীর আল-ফিহরি আল-ফাসি, তিনি এক বিশাল জামাত থেকে বর্ণনা করেছেন যারা তাঁর দুই খণ্ডে মুদ্রিত মু'জাম(১)-এ উল্লিখিত হয়েছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
- তাঁর পিতা মুহাম্মদ তাহির, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলভি, আহমাদ বিন জাইনি দাহলান, আল-বুরহান আস-সাক্কা থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং তাঁর ফুফু, যিনি আবিদ আস-সিন্ধি এবং আহমাদ বিন সুলাইমান আল-আরওয়াদি থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত।
- এবং তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হলেন তাঁর চাচা আবু জাইদাহ ইবনে আব্দুল কাবীর, তিনি আব্দুল গনি আদ-দেহলভি থেকে তাঁর সনদসমূহের মাধ্যমে, আহমাদ বিন জাইনি দাহলান, মুহাম্মদ হুসাইন জামালুল লাইল এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
- এবং তাঁদের মধ্যে রয়েছেন আলী বিন তাহির আল-ওয়াতরি,
- এবং আব্দুল জলীল বিন আব্দুস সালাম বারাদাহ,
- এবং হুসাইন আল-হাবাশি,
- এবং ফালিহ আজ-জাহিরি,
- এবং আবুল হুদা আর-রিফায়ি ও অন্যান্য।
আমি তাঁর নিকট পর্যায়ক্রমে শিক্ষা গ্রহণ করেছি এবং আমরা একে অপরকে মুসালসাল রহমতের হাদিসটি শুনিয়েছি।

‌‌৩৫ - আব্দুল হাই ইবনে আব্দুল কাবীর আল-কাত্তানি, তিনি প্রায় একশত সত্তর জন শায়খ থেকে বর্ণনা করেন যাদের নাম উল্লেখ করা দীর্ঘ হবে; তাঁরা তাঁর 'ফিহরিসুল ফাহারিস ওয়াল আসবাত' গ্রন্থের শুরুতে উল্লিখিত হয়েছেন, যা দুই খণ্ডে মুদ্রিত।
আমার নিকট উক্ত গ্রন্থের একটি মুস্তাখরাজ (পরিশিষ্ট) রয়েছে যা আমি বিন্যাস ও পরিমার্জন করেছি।--------------------------------------------
(১) তাঁর একটি 'সাবাত' (সনদ সংকলন) রয়েছে যার নাম 'রিয়াযুল জান্নাহ ফি তরাজিম মান লাকিতু আও কাতাবানি বিল মাশরিক আওিল মাগরিব', যা 'মু'জামুশ শুয়ুখ' নামে পরিচিত; এবং অপরটি হলো 'আল-ইস'আদ বি মুহিম্মাতিল ইসনাদ'।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)

‌‌36 - عبد الرحمن بن محمد بن القرشي الفلالي ثم الفاسي، أخذ عن:
- والده،
- ومحمد بن الخضر المهاجي،
- وأحمد بناني كلا،
- وعبد الملك العلوي الضرير وغيرهم.

‌‌37 - عبد الرحمن بن محمود الأسيوطي الحنفي مفتي الديار المصرية، المعروف ب «قراعه»، يروي عن:
- علي بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير، ومحمد بن علي السنوسي بأسانيدهما.
- ويروى عن محمد الأشموني، عن علي بن عيسى البخاري، عن الأمير الكبير. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه هو بشرطه على الأشموني بسنده المذكور إلى الأمير بسنده في ثبته.

‌‌38 - عبد الستار بن عبد الوهاب الصديقي الهندي، يروي عن جماعة يزيد على المائة، ذكرهم في ثبته «نشر المآثر فيمن أدركت وكاتبت من الأكابر»، وفي تاريخه المسمى «فيض الملك المتعالي بأنباء القرن الثالث عشر والثاني»، وفي ثبته «بغية الأديب الماهر بإجازة أحمد بن محمد شاكر»:
- منهم: صالح بن عبد الله العودي المطلبي، عن العارف أحمد بن إدريس العرايشي دفين صبية من اليمن، وهو عن جماعة، منهم التاودي بن سوده، ومنهم صالح بن عبد الرحمن الزواوي، عن محمد بن علي السنوسي، ومنهم عمر بن بركات الشامي، عن البرهانين السقا والباجوري، ومنهم علي بن ظاهر الوتري، وعبد القادر بن أحمد الطرابلسي الشامي، وخليل ابن إبراهيم الخربوتي المدنيون، ثلاثتهم عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي.
‌৩৬ - আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আল-কুরাশি আল-ফিলালি অতঃপর আল-ফাসি, শিক্ষা গ্রহণ করেছেন:
- তাঁর পিতা,
- মুহাম্মদ বিন আল-খিদর আল-মুহাজি,
- আহমাদ বান্নানি উভয়,
- আবদুল মালিক আল-আলাভি আল-দারির এবং অন্যান্যদের থেকে।

‌৩৭ - আবদুর রহমান বিন মাহমুদ আল-আসিউতি আল-হানাফি, মিশরের মুফতি, যিনি ‘কারআহ’ নামে পরিচিত, বর্ণনা করেন:
- আলি বিন আবদুল হক আল-কুসি থেকে, তিনি আমির আল-কাবির থেকে এবং মুহাম্মদ বিন আলি আস-সানুসি থেকে তাঁদের সনদসমূহের মাধ্যমে।
- আরও বর্ণিত হয়েছে মুহাম্মদ আল-আশমুনি থেকে, তিনি আলি বিন ঈসা আল-বুখারি থেকে, তিনি আমির আল-কাবির থেকে। আমি তাঁর নিকট থেকে হাদিসে রাহমাহ এর শর্তানুসারে শুনেছি, যেমনটি তিনি আশমুনির নিকট তাঁর উল্লিখিত সনদে আমির পর্যন্ত এবং আমিরের নিজস্ব সাবাতে (শিক্ষক তালিকায়) বর্ণিত সনদ অনুযায়ী শর্তানুসারে শুনেছেন।

‌৩৮ - আবদুস সাত্তার বিন আবদুল ওয়াহহাব আস-সিদ্দিকি আল-হিন্দি, তিনি একশ’রও বেশি ব্যক্তির একটি জামাত থেকে বর্ণনা করেন, যাদের কথা তিনি তাঁর সাবাত ‘নাশরুল মাআসির ফিমান আদরাকতু ওয়া কাতাবতু মিনাল আকাবির’-এ উল্লেখ করেছেন, এবং ‘ফায়দুল মালিকিল মুতাআলি বি-আনবাউল করনিস সালিছ আশারা ওয়াছ সানি’ নামক তাঁর ইতিহাসে, এবং তাঁর ‘বুগয়াতুল আদিবিল মাহির বি-ইজাযাতি আহমাদ বিন মুহাম্মদ শাকির’ নামক সাবাতেও উল্লেখ করেছেন:
- তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: সালিহ বিন আবদুল্লাহ আল-উদি আল-মুত্তালিবি, তিনি আরিফ বিল্লাহ আহমাদ বিন ইদ্রিস আল-আরাইশি (যিনি ইয়ামেনের সাবইয়ায় সমাহিত) থেকে, তিনি একটি জামাত থেকে বর্ণনা করেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন আত-তাউদি বিন সুদাহ; তাঁদের মধ্যে সালিহ বিন আবদুর রহমান আজ-জাওয়াভি, তিনি মুহাম্মদ বিন আলি আস-সানুসি থেকে; তাঁদের মধ্যে উমর বিন বারাকাত আশ-শামি, তিনি দুই বুরহান আল-সাক্কা এবং আল-বাজুরি থেকে; তাঁদের মধ্যে আলি বিন জাহির আল-ওয়াতারি, আবদুল কাদির বিন আহমাদ আত-তরাবুলুসি আশ-শামি এবং খলিল ইবনে ইব্রাহিম আল-খারবুতি আল-মাদানিগণ—এই তিনজনই আবদুল গনি বিন আবি সাঈদ আদ-দেহলভি থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)

ومنهم جعفر، وأخوه أحمد بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي، عن والدهما، عن صالح الفلاني. ويروى إسماعيل عن والده زين العابدين، عن أبيه محمد الهادي، عن جده أبي جيدة، عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني المدني، عن والده بما في ثبته «الأم».
ومنهم أبو المحاسن القاوقجي، سمع منه حديث الرحمة بشرطه بمكة آخر عام سنة 1303 وبها توفي قبيل الحج. وهو يروي عن عابد السندي وغيره.
ومنهم محمد أبو النصر الجيلاني،
وعبد الرزاق البيطار الدمشقيان، كلاهما عن يوسف بن بدر الدين الببياني بأسانيده.
ومنهم محمد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي،
وخديجة بنت محمد إسحاق الدهلوي، كلاهما عن إسحاق بن محمد أفضل المكي، عن عبد العزيز بن الشاه أحمد الدهلوي، عن والده، عن محمد وفد الله، عن والده محمد بن سليمان الروداني. بما في ثبته «صلة الخلف بموصول السلف».
ويروي الشاه الدهلوي عن أبي طاهر الكوراني، عن والده صاحب «الأمم».
ويروي الشاه الدهلوي أيضا عن عمر بن عقيل المكي، عن عبد الله بن سالم البصري.
ومنهم محمد بن سالم السري اليمني،
وسليمان بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل،
وأحمد بن عبد الباري الأهدل، كلهم عن عمر بن عيدروس بن شيخ العلوي، عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل بما في ثبته «النفس اليماني»،
ومنهم جعفر بن إدريس الكتاني،
وعبد الكبير بن محمد الكتاني، وآخرون.
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন জাফর এবং তাঁর ভাই আহমদ বিন ইসমাইল বিন জয়নুল আবিদীন আল-বারজাঞ্জি; তাঁরা উভয়ে তাঁদের পিতার সূত্রে, তিনি সালিহ আল-ফুলানি থেকে বর্ণনা করেন। এবং ইসমাইল তাঁর পিতা জয়নুল আবিদীনের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মদ আল-হাদির সূত্রে, তিনি তাঁর দাদা আবু জায়দার সূত্রে, তিনি আবু তাহির মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-কুরানি আল-মাদানির সূত্রে এবং তিনি তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর সংকলিত গ্রন্থ 'আল-উম্ম'-এ যা রয়েছে সেই অনুযায়ী বর্ণনা করেন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন আবু আল-মাহাসিন আল-কাউকজি; ১৩০৩ হিজরি সালের শেষভাগে মক্কায় তাঁর নিকট থেকে শর্তানুসারে 'হাদিসুর রাহমাহ' শ্রবণ করা হয়েছে এবং সেখানেই হজের সামান্য পূর্বে তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি আবিদ আস-সিন্ধি ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ আবু আন-নাসর আল-জিলানি,
এবং আবদুর রাজ্জাক আল-বাইতার আদ-দিমাশকি; তাঁরা উভয়েই ইউসুফ বিন বদরুদ্দিন আল-বাবিয়ানির সূত্রে তাঁর সনদসমূহসহ বর্ণনা করেন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারি আল-খাজরাজি,
এবং খাদিজা বিনতে মুহাম্মদ ইসহাক আদ-দেহলভি; তাঁরা উভয়েই ইসহাক বিন মুহাম্মদ আফদাল আল-মাক্কি থেকে, তিনি শাহ আহমদ আদ-দেহলভির পুত্র আবদুল আজিজ থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ওয়াফাদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আল-রুদানি থেকে—তাঁর সংকলিত গ্রন্থ 'সিলাতুল খালাফ বি মাউসুলিস সালাফ'-এ যা রয়েছে সেই অনুযায়ী বর্ণনা করেন।
শাহ দেহলভি বর্ণনা করেন আবু তাহির আল-কুরানি থেকে, তিনি তাঁর পিতা—যিনি 'আল-উমাম' গ্রন্থের রচয়িতা—তাঁর থেকে বর্ণনা করেন।
শাহ দেহলভি আরও বর্ণনা করেন ওমর বিন আকিল আল-মাক্কি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সালিম আল-বাসরি থেকে বর্ণনা করেন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ বিন সালিম আস-সিররি আল-ইয়ামানি,
সুলাইমান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন সুলাইমান আল-আহদাল,
এবং আহমদ বিন আবদুল বারি আল-আহদাল; তাঁরা সকলে ওমর বিন আইদারুস বিন শাইখ আল-আলাভি থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন সুলাইমান আল-আহদাল থেকে—তাঁর সংকলিত গ্রন্থ 'আন-নাফাসুল ইয়ামানি'-তে যা রয়েছে সেই অনুযায়ী বর্ণনা করেন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন জাফর বিন ইদরিস আল-কাত্তানি,
আবদ আল-কাবির বিন মুহাম্মদ আল-কাত্তানি এবং অন্যান্যরা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)