أنبأنا عبد الحفيظ بن الطاهر، قال: قرأها علي أبو عبد الله محمد الحنفي الناصري في نفس واحد، قال: قرأها علي والدي محمد بن أبي بكر بن علي الناصري كذلك، قال: قرأها علي والدي أبو بكر، قال: قرأها علينا أبو الحسن علي بن يوسف، عن أبيه كذلك، قال: قرأها علينا أبو العباس أحمد بن محمد بن ناصر في نفس واحد، قال: قرأها علي عبد المؤمن الجني في نفس واحد، قال: سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم في نفس واحد.
ورواه أيضا بهذه الصفة من طريق التاودي بن سودة، قال: قرأها علي أبو محمد عبد الله بن حسين الناصري، عن والده حسين، عن أبي العباس بن ناصر في نفس واحد.
قلت: لم يذكر الشيخ التاودي ذلك في «فهرسته»، بل قال(1): قرأت على الشيخ عبد الله يعني ابن حسين - ابن ناصر الفاتحة وأجازني بها، عن والده، عن سيدي أحمد بن ناصر، عن الشيخ عبد المؤمن الجني، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وقال: إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالماء في غزوة بدر لصلاة الضحى، وصافحني وشابكني. اهـ
ورويناه من هذا الطريق على وجه آخر:
أنبأنا محمد بن علي الأيوبي المدني، قال: سمعت الفاتحة من أمين بن محمد رضوان، قال: أنبأنا عبد الغني بن أبي سعيد، عن محمد عابد، عن حسين، عن محمد بن الطيب، قال: سمعتها من الوالد وهو أبو عبد الله الطيب بن محمد بن موسى الفاسي، عن أبي العباس أحمد ابن ناصر، عن عبد المؤمن البدري الصحابي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بقراءة ورش مقصورة {ملك}(2)
قلت: فشمهروش رواها بمد {ملك}، وعبد المؤمن رواها بقصر {ملك}؛
فالله أعلم.--------------------------------------------
(1) «الفهرست الكبرى» للتاودي بن سودة.
(2) أي (ملك).
ورواه أيضا بهذه الصفة من طريق التاودي بن سودة، قال: قرأها علي أبو محمد عبد الله بن حسين الناصري، عن والده حسين، عن أبي العباس بن ناصر في نفس واحد.
قلت: لم يذكر الشيخ التاودي ذلك في «فهرسته»، بل قال(1): قرأت على الشيخ عبد الله يعني ابن حسين - ابن ناصر الفاتحة وأجازني بها، عن والده، عن سيدي أحمد بن ناصر، عن الشيخ عبد المؤمن الجني، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وقال: إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالماء في غزوة بدر لصلاة الضحى، وصافحني وشابكني. اهـ
ورويناه من هذا الطريق على وجه آخر:
أنبأنا محمد بن علي الأيوبي المدني، قال: سمعت الفاتحة من أمين بن محمد رضوان، قال: أنبأنا عبد الغني بن أبي سعيد، عن محمد عابد، عن حسين، عن محمد بن الطيب، قال: سمعتها من الوالد وهو أبو عبد الله الطيب بن محمد بن موسى الفاسي، عن أبي العباس أحمد ابن ناصر، عن عبد المؤمن البدري الصحابي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بقراءة ورش مقصورة {ملك}(2)
قلت: فشمهروش رواها بمد {ملك}، وعبد المؤمن رواها بقصر {ملك}؛
فالله أعلم.--------------------------------------------
(1) «الفهرست الكبرى» للتاودي بن سودة.
(2) أي (ملك).
আব্দুল হাফিজ বিন আত-ত্বাহির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আল-হানাফি আন-নাসিরি এটি আমার নিকট এক নিশ্বাসে পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন আলী আন-নাসিরি একইভাবে আমার নিকট এটি পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আবু বকর এটি আমাদের নিকট পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন ইউসুফ তার পিতার সূত্রে একইভাবে আমাদের নিকট এটি পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন নাসির এক নিশ্বাসে আমাদের নিকট এটি পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মুমিন আল-জিন্নি এক নিশ্বাসে আমার নিকট এটি পাঠ করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট থেকে এক নিশ্বাসে এটি শ্রবণ করেছি।
এবং এটি একইভাবে আত-তাউদি বিন সাওদাহ-এর সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন হুসাইন আন-নাসিরি এক নিশ্বাসে এটি আমার নিকট পাঠ করেছেন, তিনি তার পিতা হুসাইনের সূত্রে, তিনি আবুল আব্বাস বিন নাসিরের সূত্রে এক নিশ্বাসে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: শাইখ আত-তাউদি এটি তার 'ফিহরিসত' গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন(১): আমি শাইখ আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবন হুসাইন ইবন নাসির—এর নিকট সূরা আল-ফাতিহা পাঠ করেছি এবং তিনি তার পিতার সূত্রে, তিনি আমার নেতা আহমদ বিন নাসিরের সূত্রে, তিনি শাইখ আব্দুল মুমিন আল-জিন্নির সূত্রে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে আমাকে অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছেন; এবং তিনি বলেছেন: আমি বদরের যুদ্ধে চাশতের নামাজের অজুর পানি নিয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট উপস্থিত হয়েছিলাম, অতঃপর তিনি আমার সাথে মুসাফাহা (مصافحة) করেছেন এবং আমার আঙুলে আঙুল মিলিয়েছেন (تشبيك)। সমাপ্ত।
আমরা এই সূত্রে ভিন্ন এক মাধ্যমেও এটি বর্ণনা করেছি:
মুহাম্মদ বিন আলী আল-আইয়ুবী আল-মাদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: আমি আমিন বিন মুহাম্মদ রাদওয়ানের নিকট সূরা আল-ফাতিহা শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন: আব্দুল গনি বিন আবি সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) মুহাম্মদ আবিদ এর সূত্রে, তিনি হুসাইনের সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন আত-তৈয়্যিবের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি এটি আমার পিতার নিকট শ্রবণ করেছি, যিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ আত-তৈয়্যিব বিন মুহাম্মদ বিন মুসা আল-ফাসি, তিনি আবুল আব্বাস আহমদ বিন নাসিরের সূত্রে, তিনি সাহাবী (صحابي) আব্দুল মুমিন আল-বাদরির সূত্রে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, ওয়ারশ-এর পাঠরীতি (قراءة) অনুযায়ী হ্রস্ব (مقصورة) {মালিক (ملك)} উচ্চারণ সহকারে এটি বর্ণনা করেছেন।(২)
আমি বলছি: শামহারুশ এটি দীর্ঘ (مد) {মালিক (مالك)} উচ্চারণ সহকারে বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল মুমিন এটি হ্রস্ব (قصر) {মালিক (ملك)} উচ্চারণ সহকারে বর্ণনা করেছেন;
আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) আত-তাউদি বিন সাওদাহ রচিত 'আল-ফিহরিসতুল কুবরা'।
(২) অর্থাৎ (মালিক)।
এবং এটি একইভাবে আত-তাউদি বিন সাওদাহ-এর সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন হুসাইন আন-নাসিরি এক নিশ্বাসে এটি আমার নিকট পাঠ করেছেন, তিনি তার পিতা হুসাইনের সূত্রে, তিনি আবুল আব্বাস বিন নাসিরের সূত্রে এক নিশ্বাসে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: শাইখ আত-তাউদি এটি তার 'ফিহরিসত' গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন(১): আমি শাইখ আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবন হুসাইন ইবন নাসির—এর নিকট সূরা আল-ফাতিহা পাঠ করেছি এবং তিনি তার পিতার সূত্রে, তিনি আমার নেতা আহমদ বিন নাসিরের সূত্রে, তিনি শাইখ আব্দুল মুমিন আল-জিন্নির সূত্রে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে আমাকে অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছেন; এবং তিনি বলেছেন: আমি বদরের যুদ্ধে চাশতের নামাজের অজুর পানি নিয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট উপস্থিত হয়েছিলাম, অতঃপর তিনি আমার সাথে মুসাফাহা (مصافحة) করেছেন এবং আমার আঙুলে আঙুল মিলিয়েছেন (تشبيك)। সমাপ্ত।
আমরা এই সূত্রে ভিন্ন এক মাধ্যমেও এটি বর্ণনা করেছি:
মুহাম্মদ বিন আলী আল-আইয়ুবী আল-মাদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: আমি আমিন বিন মুহাম্মদ রাদওয়ানের নিকট সূরা আল-ফাতিহা শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন: আব্দুল গনি বিন আবি সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) মুহাম্মদ আবিদ এর সূত্রে, তিনি হুসাইনের সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন আত-তৈয়্যিবের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি এটি আমার পিতার নিকট শ্রবণ করেছি, যিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ আত-তৈয়্যিব বিন মুহাম্মদ বিন মুসা আল-ফাসি, তিনি আবুল আব্বাস আহমদ বিন নাসিরের সূত্রে, তিনি সাহাবী (صحابي) আব্দুল মুমিন আল-বাদরির সূত্রে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, ওয়ারশ-এর পাঠরীতি (قراءة) অনুযায়ী হ্রস্ব (مقصورة) {মালিক (ملك)} উচ্চারণ সহকারে এটি বর্ণনা করেছেন।(২)
আমি বলছি: শামহারুশ এটি দীর্ঘ (مد) {মালিক (مالك)} উচ্চারণ সহকারে বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল মুমিন এটি হ্রস্ব (قصر) {মালিক (ملك)} উচ্চারণ সহকারে বর্ণনা করেছেন;
আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) আত-তাউদি বিন সাওদাহ রচিত 'আল-ফিহরিসতুল কুবরা'।
(২) অর্থাৎ (মালিক)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)