ورأيت قديما في بعض ما أجزت به رواية ألفية ابن مالك، من طريق شمهروش، عن ابن مالك، وضل ذلك عني، ولعله على طريقة البجمعوي من إمكان رواية جميع كتب أهل الإسلام عن أصحابها من طريق شمهروش، وقد يكون ذلك مرويا من طريق البجمعوي، إلا أني لا أستحضره الآن، والله أعلم. آخره، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم، وكان الفراغ منه صبيحة الجمعة 4 شعبان سنة سبعين وثلاثمائة وألف(1).--------------------------------------------
(1) قال أبو عمر عدنان زهار: وكان الفراغ من قراءته والتعليق عليه صبيحة يوم الأربعاء 13 شعبان 1438 هـ، والحمد لله أولا وأخيرا.
আমি অতীতে এমন কিছু দলিলে দেখেছি যাতে আমি শামহারূশের সূত্র (طريق) হয়ে ইবন মালিক থেকে আলফিয়্যাহ ইবন মালিক বর্ণনা (رواية) করার অনুমতি (إجازة) দিয়েছিলাম, কিন্তু বিষয়টি আমার স্মৃতি থেকে হারিয়ে গেছে। সম্ভবত এটি বাজমাউয়ীর সেই পদ্ধতির ওপর ভিত্তি করে ছিল, যেখানে শামহারূশের সূত্র (طريق) ব্যবহার করে সকল ইসলামি কিতাবসমূহ তাদের মূল রচয়িতাদের থেকে বর্ণনা (رواية) করার সম্ভাব্যতা ব্যক্ত করা হয়েছে। হতে পারে এটি বাজমাউয়ীর সূত্র (طريق) থেকেই বর্ণিত (مروي), তবে এই মুহূর্তে বিষয়টি আমার স্মরণে নেই। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ। সমাপ্ত। আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। ১৩৭০ হিজরির ৪ঠা শাবান, শুক্রবার সকালে এটি সমাপ্ত হয়েছে(১).--------------------------------------------
(১) আবু উমর আদনান জাহার বলেন: এটি পাঠ করা এবং এর ওপর টীকা (تعليق) প্রদান সম্পন্ন হয়েছে ১৪৩৮ হিজরির ১৩ই শাবান, বুধবার সকালে। সকল প্রশংসা শুরুতে ও শেষে আল্লাহরই জন্য।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)