وتأتي الصدقة فتظلله من حرّ ذلك اليوم: «كُلُّ امْرِئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتى يُفْصَلَ بين الناس … »(1).
وتأتيه صلاته منيرة مُشرقة: ففي الحديث: « … وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لك أو عَلَيْكَ … »(2).
ويأتي ذكره لربه وتسبيحه لمولاه يحاجّ عنه ويحيط به من كل جنب قال صلى الله عليه وسلم: «خذوا جنتكم من النار؛ قولوا سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مُقدِمات، ومُعقبات، ومُجنّبات، وهن الباقيات الصالحات»(3).
أما إذا كان عمله رياء وسمعة فيا لبؤسه وشقائه فإنه يقف خصماً له وحجّة عليه ففي الحديث:
«إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة نزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعوا به رجل جمع القرآن، ورجل يُقتل في سبيل الله، ورجل كثير المال، فيقول للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به أثناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ويؤتى بصاحب المال--------------------------------------------
(1) مسند أحمد بن حنبل ج 4: ص 147 ورقمه 17371 وصححه الأرناؤوط.
(2) صحيح مسلم، باب فضل الوضوء، ج 1: ص 203 ورقمه 223.
(3) صحيح الجامع، وقال الألباني صحيح.
দান-সদকা আসবে এবং সেই দিনের উত্তাপ থেকে তাকে ছায়া দান করবে: «প্রত্যেক ব্যক্তি তার সদকার ছায়াতলে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের মাঝে ফয়সালা করা হয় … »(১).
তার নিকট তার সালাত উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় হয়ে আসবে: হাদিসে এসেছে: « … সালাত হলো নূর, সদকা হলো দলিল, ধৈর্য হলো উজ্জ্বল আলো এবং কুরআন হলো তোমার পক্ষে অথবা তোমার বিপক্ষে দলিল … »(২).
তার রবের জিকির এবং তার মাওলার তাসবিহ আসবে, যা তার পক্ষ হয়ে বিতর্ক করবে এবং তাকে চারদিক থেকে ঘিরে রাখবে। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা জাহান্নাম থেকে তোমাদের ঢাল গ্রহণ করো; তোমরা বলো- সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার; কেননা কিয়ামতের দিন এগুলো অগ্রগামী, পশ্চাৎগামী এবং পার্শ্বদেশ থেকে রক্ষাকারী হিসেবে আসবে। আর এগুলোই হলো চিরস্থায়ী নেক আমল»(৩).
কিন্তু যদি তার আমল লোকদেখানো এবং সুখ্যাতির জন্য হয়ে থাকে, তবে তার কতই না দুর্দশা ও দুর্ভাগ্য! কারণ তা তার বিপক্ষে শত্রু হিসেবে দাঁড়াবে এবং তার বিরুদ্ধে দলিল হবে। হাদিসে এসেছে:
«নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন বান্দাদের মাঝে ফয়সালা করার জন্য নেমে আসবেন, এমতাবস্থায় যে প্রতিটি উম্মত হাঁটু গেড়ে বসা থাকবে। সর্বপ্রথম যাকে ডাকা হবে সে হলো এমন এক ব্যক্তি যে কুরআন হিফজ করেছে, এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে এবং এমন এক ব্যক্তি যার প্রচুর সম্পদ ছিল। অতঃপর আল্লাহ কারীকে (কুরআন পাঠকারীকে) বলবেন: আমি কি তোমাকে তা শিক্ষা দেইনি যা আমি আমার রাসুলের প্রতি অবতীর্ণ করেছি? সে বলবে: অবশ্যই, হে আমার রব। আল্লাহ বলবেন: তুমি যা শিখেছিলে সে অনুযায়ী কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি রাত-দিন তা নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকতাম (সালাতে পড়তাম)। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, এবং ফেরেশতারাও বলবে: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহ বলবেন: বরং তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয় অমুক ব্যক্তি কারী, আর তা বলা হয়েছে। এরপর সম্পদশালী ব্যক্তিকে আনা হবে...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ বিন হাম্বল, খণ্ড ৪: পৃষ্ঠা ১৪৭, হাদিস নং ১৭৩৭১ এবং আরনাউত এটিকে সহিহ বলেছেন।
(২) সহিহ মুসলিম, অধ্যায়: ওজুর ফজিলত, খণ্ড ১: পৃষ্ঠা ২০৩, হাদিস নং ২২৩।
(৩) সহিহুল জামি, এবং আলবানি বলেছেন এটি সহিহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)