মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই ফয়সালার দিন তাদের সবারই নির্ধারিত সময়} [আদ-দুখান: ৪০]।
৫ - শেষ দিবস: কারণ এটি দিনসমূহের মধ্যে সর্বশেষ দিন, যার পরে আর কোনো দিন নেই। মহান আল্লাহ বলেন: {আর মানুষের মধ্যে এমনও কিছু লোক আছে যারা বলে, আমরা আল্লাহর প্রতি ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান এনেছি, অথচ তারা মুমিন নয়} [আল-বাকারাহ: ৮]।
৬ - পরকালীন আবাস: কারণ এটিই সর্বশেষ ঠিকানা, যেখান থেকে অন্য কোনো আবাসে আর কখনও স্থানান্তর হবে না। মহান আল্লাহ বলেন: {আর পার্থিব জীবন তো খেলাধুলা ও তামাশা ছাড়া আর কিছুই নয়; আর যারা তাকওয়া অবলম্বন করে তাদের জন্য পরকালীন আবাসই উত্তম। তবে কি তোমরা অনুধাবন করবে না?} [আল-আন‘আম: ৩২]।
৭ - বের হওয়ার দিন: হিসাবের জন্য কবর থেকে সৃষ্টির বের হওয়ার কারণে একে এই নাম দেওয়া হয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন: {যেদিন তারা সত্যের গর্জন শুনবে, সেদিনই হলো বের হওয়ার দিন} [ক্বাফ: ৪২]।
৮ - অনন্তকালের দিন: কারণ এরপর মানুষের গন্তব্য হবে স্থায়ী অনন্তকাল, যেখানে বলা হবে: হে জান্নাতবাসী! এটিই অনন্তকাল, আর কোনো মৃত্যু নেই; এবং হে জাহান্নামবাসী! এটিই অনন্তকাল, আর কোনো মৃত্যু নেই। {তোমরা এতে শান্তিতে প্রবেশ করো, এটিই অনন্তকালের দিন} [ক্বাফ: ৩৪]।
৯ - আক্ষেপের দিন: একে আক্ষেপের দিন বলা হয়েছে কারণ কাফেররা তাদের কৃত অবহেলার কারণে চরম অনুশোচনা করবে এবং যখন তারা জান্নাতে তাদের জন্য বরাদ্দ ঘরগুলো দেখবে এবং আল্লাহ তার বদলে জাহান্নামে তাদের জন্য যে ঘর দিয়েছেন তা দেখবে, তখন তারা আক্ষেপ ও অনুতাপে ভেঙে পড়বে। এমনকি মুমিনরাও তাদের ত্রুটির জন্য অনুতপ্ত হতে পারে, যেমন হাদীসে এসেছে: «আদম সন্তানের এমন কোনো মুহূর্ত অতিক্রান্ত হয় না যাতে সে আল্লাহকে স্মরণ করেনি, কিয়ামতের দিন সেই মুহূর্তটির জন্য সে আক্ষেপ করবে»(১) আর হাসান বলেন: (উপস্থাপন করা হবে--------------------------------------------
(১) আলবানী একে সহীহুল জামি' গ্রন্থে হাসান বলেছেন।