يسألُ نبينا الكريم محمدٌ صلى الله عليه وسلم ربه كذلك شفاعةً خاصةً لأمتِه قائلاً: «أمتي يا ربّ أمتي يا ربّ. فيُقال يا محمدُ أَدخِلْ من أمتِك مَنْ لا حسابَ عليهم من البابِ الأيمنِ من أبوابِ الجنةِ وهم شركاءُ الناس فيما سوى ذلك من الأبوابِ»(1) فيدخل بشفاعته السبعون ألفاً أو السبعمائة ألف وفي رواية «مع كل ألف سبعون ألفا» وبحساب ذلك يكون عددهم أربعة ملايين وتسعمائة(2) بل وأكثر من ذلك بكثير فإن من فضل الله تعالى وكرمه الذي لا يحدّ أن يحثو بكفيه سبحانه حثيات ثلاث من أمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فيدخلهم معهم بغير حساب قبل أن يبدأ الفصل بين الناس(3)، اللهم اجعلنا منهم ففي الحديث: «وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ من أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عليهم ولا عذاب مع كل أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ من حَثَيَاتِ رَبِّي عز وجل»(4).
وبعد الشفاعة العظمى ينْزل اللهُ عز وجل لفصل القضاء في ظُلَلٍ من الغَمامِ من العرشِ إلى الكرسيِّ {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ--------------------------------------------
(1) جزء من حديث في صحيح البخاري ج 4/ ص 1746 ورقمه 4435.
(2) لحديث: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً، لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفاً». صحيح/ صحيح الجامع.
(3) يحتمل أن يكون دخولهم هذا أي تنعّمهم في مكان عند أبواب الجنة لأنه ثبت في الصحيح أن أول من يدخل الجنة هو الرسول صلى الله عليه وسلم ..
(4) سنن ابن ماجه ج 2: ص 1433 ورقمه 4286 وقال الألباني صحيح. وذكره الترمذي وصححه.
وبعد الشفاعة العظمى ينْزل اللهُ عز وجل لفصل القضاء في ظُلَلٍ من الغَمامِ من العرشِ إلى الكرسيِّ {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ--------------------------------------------
(1) جزء من حديث في صحيح البخاري ج 4/ ص 1746 ورقمه 4435.
(2) لحديث: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً، لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفاً». صحيح/ صحيح الجامع.
(3) يحتمل أن يكون دخولهم هذا أي تنعّمهم في مكان عند أبواب الجنة لأنه ثبت في الصحيح أن أول من يدخل الجنة هو الرسول صلى الله عليه وسلم ..
(4) سنن ابن ماجه ج 2: ص 1433 ورقمه 4286 وقال الألباني صحيح. وذكره الترمذي وصححه.
আমাদের সম্মানিত নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একইভাবে তাঁর উম্মতের জন্য বিশেষ সুপারিশ কামনা করে তাঁর প্রতিপালকের নিকট আরজ করবেন: "হে আমার প্রতিপালক! আমার উম্মত, হে আমার প্রতিপালক! আমার উম্মত।" তখন বলা হবে: "হে মুহাম্মদ! আপনার উম্মতের মধ্য থেকে যাদের কোনো হিসাব নেই, তাদের জান্নাতের দরজাসমূহের মধ্য থেকে ডান দিকের দরজা দিয়ে প্রবেশ করান, আর তারা অন্যান্য দরজায়ও মানুষের অংশীদার হবে।"(১) অতঃপর তাঁর সুপারিশে সত্তর হাজার বা সাত লক্ষ লোক প্রবেশ করবে, আর এক বর্ণনায় রয়েছে "প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার করে।" সেই হিসেবে তাদের সংখ্যা হবে ঊনপঞ্চাশ লক্ষ(২) বরং তার চেয়েও অনেক বেশি। কেননা মহান আল্লাহর সীমাহীন অনুগ্রহ ও মহানুভবতা হলো যে, আল্লাহ সুবহানাহু তাঁর নিজের দুই হাত দিয়ে তিন মুষ্টি (আজলা) পূর্ণ করে প্রিয় নবী মোস্তফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মতকে দান করবেন এবং মানুষের মধ্যে বিচারকার্য শুরু হওয়ার আগেই তাদের অন্যদের সাথে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন(৩), হে আল্লাহ! আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হাদীসে এসেছে: "আমার প্রতিপালক সুবহানাহু আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যাদের কোনো হিসাব নেই এবং কোনো শাস্তি নেই; প্রতি হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার এবং আমার প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লার হাতের মুষ্টিসমূহ থেকে তিন মুষ্টি।"(৪).
আর সুমহান সুপারিশের পর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বিচার কার্যের চূড়ান্ত ফয়সালার জন্য মেঘমালার ছায়াতলে আরশ থেকে কুরসীর দিকে নেমে আসবেন। {এবং যমীন তার প্রতিপালকের নূরে উদ্ভাসিত হবে এবং স্থাপন করা হবে...}--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারীর একটি হাদীসের অংশ, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৪৬, নম্বর ৪৪৩৫।
(২) হাদীসের কারণে: "অবশ্যই আমার উম্মত থেকে সত্তর হাজার মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব ও শাস্তি নেই, প্রতি হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার।" সহীহ/ সহীহুল জামি।
(৩) সম্ভাবনা রয়েছে যে, তাদের এই প্রবেশ অর্থাৎ জান্নাতের দরজাসমূহের নিকটবর্তী কোনো স্থানে তাদের নেয়ামত ভোগ করা, কারণ সহীহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে যে, জান্নাতে সর্বপ্রথম প্রবেশকারী হলেন রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(৪) সুনানে ইবনে মাজাহ, খণ্ড ২: পৃষ্ঠা ১৪৩৩, নম্বর ৪২৮৬ এবং আলবানী একে সহীহ বলেছেন। তিরমিযী এটি উল্লেখ করেছেন এবং সহীহ বলেছেন।
আর সুমহান সুপারিশের পর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বিচার কার্যের চূড়ান্ত ফয়সালার জন্য মেঘমালার ছায়াতলে আরশ থেকে কুরসীর দিকে নেমে আসবেন। {এবং যমীন তার প্রতিপালকের নূরে উদ্ভাসিত হবে এবং স্থাপন করা হবে...}--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারীর একটি হাদীসের অংশ, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৪৬, নম্বর ৪৪৩৫।
(২) হাদীসের কারণে: "অবশ্যই আমার উম্মত থেকে সত্তর হাজার মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব ও শাস্তি নেই, প্রতি হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার।" সহীহ/ সহীহুল জামি।
(৩) সম্ভাবনা রয়েছে যে, তাদের এই প্রবেশ অর্থাৎ জান্নাতের দরজাসমূহের নিকটবর্তী কোনো স্থানে তাদের নেয়ামত ভোগ করা, কারণ সহীহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে যে, জান্নাতে সর্বপ্রথম প্রবেশকারী হলেন রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(৪) সুনানে ইবনে মাজাহ, খণ্ড ২: পৃষ্ঠা ১৪৩৩, নম্বর ৪২৮৬ এবং আলবানী একে সহীহ বলেছেন। তিরমিযী এটি উল্লেখ করেছেন এবং সহীহ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)