وكما أن أصحابَ المعاصي يَحملون أوزارَهم على ظهورِهم، فإن أهلُ الطاعاتِ تحملُهم طاعاتُهم فلعلها تُشكَّلُ لهم في هذا اليوم على هيئةِ النُّوقِ فيركبونَها والله أعلم.
ففي تفسير الطبري: (إن المؤمنَ إذا خرجَ من قبرِه استقبلَه عملُه في أحسنِ صورةٍ وأطيبِها رِيحاً فيقول له هل تعرفُني فيقول لا، إلاَّ أنَّ الله قد طيَّبَ رِيحَك وحَسَّنَ صورتَك، فيقول كذلك كنتَ في الدنيا أنا عملُك الصالحُ طالما ركبتُك في الدنيا فاركبْنِي أنت اليومَ وتلا: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدا}(1).
وهنا تكرمة خاصة أيضاً لأهل القرآن يستقبلهم ويُطمئنهم ففي الحديث: «يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه هل تعرفني؟ أنا الذي كنت أسهر ليلك وأظمئ هواجرك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها فيقولان يارب أنى لنا هذا؟ فيقال بتعليم ولدكما القرآن … »(2).
* * *--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري ج 7/ ص 179.
(2) الأحاديث الصحيحة للألباني ورقمه 2829.
ففي تفسير الطبري: (إن المؤمنَ إذا خرجَ من قبرِه استقبلَه عملُه في أحسنِ صورةٍ وأطيبِها رِيحاً فيقول له هل تعرفُني فيقول لا، إلاَّ أنَّ الله قد طيَّبَ رِيحَك وحَسَّنَ صورتَك، فيقول كذلك كنتَ في الدنيا أنا عملُك الصالحُ طالما ركبتُك في الدنيا فاركبْنِي أنت اليومَ وتلا: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدا}(1).
وهنا تكرمة خاصة أيضاً لأهل القرآن يستقبلهم ويُطمئنهم ففي الحديث: «يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه هل تعرفني؟ أنا الذي كنت أسهر ليلك وأظمئ هواجرك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها فيقولان يارب أنى لنا هذا؟ فيقال بتعليم ولدكما القرآن … »(2).
* * *--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري ج 7/ ص 179.
(2) الأحاديث الصحيحة للألباني ورقمه 2829.
আর যেভাবে পাপিষ্ঠরা তাদের পিঠে তাদের গুনাহের বোঝা বহন করবে, সেভাবে নেক আমলকারীরা তাদের আনুগত্য ও নেক আমলই তাদের বহন করবে। সম্ভবত সেগুলো সেদিন তাদের জন্য উটের আকৃতি ধারণ করবে এবং তারা সেগুলোর ওপর আরোহণ করবে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তাবারীর তাফসীরে রয়েছে: (নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি যখন তার কবর থেকে বের হবে, তখন তার আমল অত্যন্ত সুন্দর অবয়ব এবং সুঘ্রাণ নিয়ে তাকে অভ্যর্থনা জানাবে। সে তাকে বলবে, তুমি কি আমাকে চেনো? মুমিন বলবে, না, তবে আল্লাহ তোমার সুঘ্রাণকে পবিত্র করেছেন এবং তোমার অবয়বকে সুন্দর করেছেন। তখন আমলটি বলবে, দুনিয়াতে আমি এমনই ছিলাম। আমি তোমার সৎ আমল। তুমি দীর্ঘ সময় দুনিয়াতে আমাকে চালিত করেছ, আজ তুমি আমার ওপর আরোহণ করো। এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: {যেদিন আমি মুত্তাকিদের দয়াময় রহমানের কাছে সম্মানিত কাফেলা হিসেবে একত্রিত করব}(১)।
এখানে কুরআনের অধিকারীদের জন্যও একটি বিশেষ সম্মান রয়েছে, যা তাদের অভ্যর্থনা জানাবে এবং তাদের আশ্বস্ত করবে। হাদীসে এসেছে: «কিয়ামতের দিন কুরআন একজন বিবর্ণ বর্ণের মানুষের ন্যায় আসবে এবং তার সাথীকে বলবে, তুমি কি আমাকে চেনো? আমিই সেই যে তোমার রাতকে নির্ঘুম রেখেছিলাম এবং তোমার দুপুরগুলোকে তৃষ্ণার্ত রেখেছিলাম। নিশ্চয়ই প্রত্যেক ব্যবসায়ী তার ব্যবসার পেছনে থাকে, আর আমি আজ তোমার জন্য প্রত্যেক ব্যবসায়ীর পেছনে রয়েছি। অতঃপর তার ডান হাতে রাজত্ব এবং বাম হাতে অমরত্ব প্রদান করা হবে। তার মাথায় গাম্ভীর্যের মুকুট পরানো হবে এবং তার পিতামাতাকে এমন দুটি পোশাক পরানো হবে, যার সমতুল্য দুনিয়া ও এর মধ্যস্থিত কোনো কিছু হতে পারে না। তারা বলবে, হে রব! আমাদের জন্য এটা কীভাবে সম্ভব হলো? তখন বলা হবে, তোমাদের সন্তানের কুরআন শিক্ষার বিনিময়ে … »(২)।
* * *--------------------------------------------
(১) তাবারীর তাফসীর, ৭ম খণ্ড/ ১৭৯ পৃষ্ঠা।
(২) আলবানীর সিলসিলাতুল আহাদিসিস সাহিহা, নম্বর: ২৮২৯।
তাবারীর তাফসীরে রয়েছে: (নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি যখন তার কবর থেকে বের হবে, তখন তার আমল অত্যন্ত সুন্দর অবয়ব এবং সুঘ্রাণ নিয়ে তাকে অভ্যর্থনা জানাবে। সে তাকে বলবে, তুমি কি আমাকে চেনো? মুমিন বলবে, না, তবে আল্লাহ তোমার সুঘ্রাণকে পবিত্র করেছেন এবং তোমার অবয়বকে সুন্দর করেছেন। তখন আমলটি বলবে, দুনিয়াতে আমি এমনই ছিলাম। আমি তোমার সৎ আমল। তুমি দীর্ঘ সময় দুনিয়াতে আমাকে চালিত করেছ, আজ তুমি আমার ওপর আরোহণ করো। এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: {যেদিন আমি মুত্তাকিদের দয়াময় রহমানের কাছে সম্মানিত কাফেলা হিসেবে একত্রিত করব}(১)।
এখানে কুরআনের অধিকারীদের জন্যও একটি বিশেষ সম্মান রয়েছে, যা তাদের অভ্যর্থনা জানাবে এবং তাদের আশ্বস্ত করবে। হাদীসে এসেছে: «কিয়ামতের দিন কুরআন একজন বিবর্ণ বর্ণের মানুষের ন্যায় আসবে এবং তার সাথীকে বলবে, তুমি কি আমাকে চেনো? আমিই সেই যে তোমার রাতকে নির্ঘুম রেখেছিলাম এবং তোমার দুপুরগুলোকে তৃষ্ণার্ত রেখেছিলাম। নিশ্চয়ই প্রত্যেক ব্যবসায়ী তার ব্যবসার পেছনে থাকে, আর আমি আজ তোমার জন্য প্রত্যেক ব্যবসায়ীর পেছনে রয়েছি। অতঃপর তার ডান হাতে রাজত্ব এবং বাম হাতে অমরত্ব প্রদান করা হবে। তার মাথায় গাম্ভীর্যের মুকুট পরানো হবে এবং তার পিতামাতাকে এমন দুটি পোশাক পরানো হবে, যার সমতুল্য দুনিয়া ও এর মধ্যস্থিত কোনো কিছু হতে পারে না। তারা বলবে, হে রব! আমাদের জন্য এটা কীভাবে সম্ভব হলো? তখন বলা হবে, তোমাদের সন্তানের কুরআন শিক্ষার বিনিময়ে … »(২)।
* * *--------------------------------------------
(১) তাবারীর তাফসীর, ৭ম খণ্ড/ ১৭৯ পৃষ্ঠা।
(২) আলবানীর সিলসিলাতুল আহাদিসিস সাহিহা, নম্বর: ২৮২৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)