ففي الحديث الصحيح «ما بين النفختين أربعون»(1) لا ندري أربعون يوماً أم شهراً أم سنة.
ثم ينادي الربُّ جلَّ وعلا: (لِمَنْ الملكُ اليومَ) فلا يُجيبُه أحدٌ فيجيبُ نفسَه عز وجل فيقول سبحانه (للهِ الواحدِ القهارِ)(2). وفي الحديث «يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟»(3).
بعد ذلك يأمرُ الله جميعَ الأشلاءِ والأعضاءِ بالعودةِ إلى أجسادِها، فينادي منادٍ: (أيتُها العظامُ النَّخِرةُ والجلودُ المتمزقةُ والأشعارُ المتقطِّعةُ إنَّ اللهَ يأمرُكنَّ أنْ تجتمعنَ لفصلِ القضاءِ).
فتعودُ كلُّ شعرةٍ وكلُّ عضو وكلُّ مفصل وكلُّ عظمة إلى صاحبِها واقرأ إن شئت قوله تعالى: {أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ 3 قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ 4} [ق: 3 - 4] فيجمع ما نقص من أبدانهم وعظامهم وأشعارهم ليعود كل جسد بعينه يوم القيامة(4).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري ورقمه 3536.
(2) انظر تفسير ابن كثير ج 4/ ص 64.
(3) صححه الألباني في صحيح الجامع.
(4) انظر تفسير الآية لابن كثير.
ثم ينادي الربُّ جلَّ وعلا: (لِمَنْ الملكُ اليومَ) فلا يُجيبُه أحدٌ فيجيبُ نفسَه عز وجل فيقول سبحانه (للهِ الواحدِ القهارِ)(2). وفي الحديث «يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟»(3).
بعد ذلك يأمرُ الله جميعَ الأشلاءِ والأعضاءِ بالعودةِ إلى أجسادِها، فينادي منادٍ: (أيتُها العظامُ النَّخِرةُ والجلودُ المتمزقةُ والأشعارُ المتقطِّعةُ إنَّ اللهَ يأمرُكنَّ أنْ تجتمعنَ لفصلِ القضاءِ).
فتعودُ كلُّ شعرةٍ وكلُّ عضو وكلُّ مفصل وكلُّ عظمة إلى صاحبِها واقرأ إن شئت قوله تعالى: {أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ 3 قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ 4} [ق: 3 - 4] فيجمع ما نقص من أبدانهم وعظامهم وأشعارهم ليعود كل جسد بعينه يوم القيامة(4).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري ورقمه 3536.
(2) انظر تفسير ابن كثير ج 4/ ص 64.
(3) صححه الألباني في صحيح الجامع.
(4) انظر تفسير الآية لابن كثير.
সহিহ হাদিসে এসেছে: "দুই ফুৎকারের মধ্যবর্তী সময় হলো চল্লিশ"(১)। আমরা জানি না যে এই চল্লিশ বলতে চল্লিশ দিন, নাকি মাস, নাকি বছর বোঝানো হয়েছে।
অতঃপর সুমহান রব ঘোষণা করবেন: "(আজ রাজত্ব কার?)" তখন কেউ তাঁকে উত্তর দেবে না, তাই মহিমান্বিত আল্লাহ নিজেই উত্তর দিয়ে বলবেন: "(এক ও পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।)"(২)। হাদিসে এসেছে: "কেয়ামতের দিন আল্লাহ জমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আকাশসমূহকে তাঁর ডান হাত দিয়ে গুটিয়ে নেবেন। অতঃপর বলবেন: আমিই রাজাধিরাজ, পৃথিবীর রাজারা আজ কোথায়?"(৩)।
এরপর আল্লাহ সকল দেহাংশ ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে তাদের নিজ নিজ দেহে ফিরে আসার নির্দেশ দেবেন। তখন এক ঘোষক ঘোষণা করবেন: (হে জীর্ণ হাড়সমূহ, ছিন্নভিন্ন চামড়াসমূহ এবং বিচ্ছিন্ন চুলসমূহ! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে তোমরা চূড়ান্ত বিচারের ফয়সালার জন্য একত্রিত হও)।
ফলে প্রতিটি চুল, প্রতিটি অঙ্গ, প্রতিটি জোড়া এবং প্রতিটি হাড় তার মালিকের কাছে ফিরে আসবে। তুমি চাইলে মহান আল্লাহর এই বাণীটি পড়তে পারো: {আমরা যখন মরে যাব এবং মাটিতে পরিণত হব, তখন কি আমাদের পুনরায় জীবিত করা হবে? এটি এক সুদূরপরাহত প্রত্যাবর্তন। মাটি তাদের শরীরের যা কিছু ক্ষয় করে তা আমাদের জানা আছে এবং আমাদের কাছে রয়েছে এক সংরক্ষিত কিতাব।} [সূরা ক্বাফ: ৩ - ৪]। সুতরাং তাদের শরীর, হাড় এবং চুল থেকে যা কিছু ক্ষয় হয়েছে তা তিনি একত্রিত করবেন, যাতে কিয়ামতের দিন প্রতিটি শরীর হুবহু পূর্বের অবস্থায় ফিরে আসে(৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর ৩৫৩৬।
(২) দেখুন: তাফসির ইবনে কাসির, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ৬৪।
(৩) আলবানি একে 'সহিহুল জামে' গ্রন্থে সহিহ বলেছেন।
(৪) দেখুন: উক্ত আয়াতের ইবনে কাসিরের তাফসির।
অতঃপর সুমহান রব ঘোষণা করবেন: "(আজ রাজত্ব কার?)" তখন কেউ তাঁকে উত্তর দেবে না, তাই মহিমান্বিত আল্লাহ নিজেই উত্তর দিয়ে বলবেন: "(এক ও পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।)"(২)। হাদিসে এসেছে: "কেয়ামতের দিন আল্লাহ জমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আকাশসমূহকে তাঁর ডান হাত দিয়ে গুটিয়ে নেবেন। অতঃপর বলবেন: আমিই রাজাধিরাজ, পৃথিবীর রাজারা আজ কোথায়?"(৩)।
এরপর আল্লাহ সকল দেহাংশ ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে তাদের নিজ নিজ দেহে ফিরে আসার নির্দেশ দেবেন। তখন এক ঘোষক ঘোষণা করবেন: (হে জীর্ণ হাড়সমূহ, ছিন্নভিন্ন চামড়াসমূহ এবং বিচ্ছিন্ন চুলসমূহ! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে তোমরা চূড়ান্ত বিচারের ফয়সালার জন্য একত্রিত হও)।
ফলে প্রতিটি চুল, প্রতিটি অঙ্গ, প্রতিটি জোড়া এবং প্রতিটি হাড় তার মালিকের কাছে ফিরে আসবে। তুমি চাইলে মহান আল্লাহর এই বাণীটি পড়তে পারো: {আমরা যখন মরে যাব এবং মাটিতে পরিণত হব, তখন কি আমাদের পুনরায় জীবিত করা হবে? এটি এক সুদূরপরাহত প্রত্যাবর্তন। মাটি তাদের শরীরের যা কিছু ক্ষয় করে তা আমাদের জানা আছে এবং আমাদের কাছে রয়েছে এক সংরক্ষিত কিতাব।} [সূরা ক্বাফ: ৩ - ৪]। সুতরাং তাদের শরীর, হাড় এবং চুল থেকে যা কিছু ক্ষয় হয়েছে তা তিনি একত্রিত করবেন, যাতে কিয়ামতের দিন প্রতিটি শরীর হুবহু পূর্বের অবস্থায় ফিরে আসে(৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর ৩৫৩৬।
(২) দেখুন: তাফসির ইবনে কাসির, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ৬৪।
(৩) আলবানি একে 'সহিহুল জামে' গ্রন্থে সহিহ বলেছেন।
(৪) দেখুন: উক্ত আয়াতের ইবনে কাসিরের তাফসির।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)