قال: روى مُطيَّن، عن عُبيدِ بنِ يعيشَ، عن مصعبِ بنِ سلامٍ، عن أبي سعدٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عبّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «تناصحوا في العلمِ؛ فإنّ خيانةَ أحدِكم في علمِه، أشدُّ من خيانتِه في مالِه، والله مُسائلُكم عنه».
فقال: غَلِط فيه مُطيَّنٌ، وإنَّما هو عن مصعبِ بنِ سلامٍ، عن أبي سعيدٍ وليس هو أبا سعدٍ.
قال: وإنّما رواه مطينٌ، فقال عن أبي سعدٍ، يريد به البقّالَ.
ورَوَيتُ أنا وقلتُ: عن أبي سعيدٍ عبدِ القدّوسِ بنِ حبيبٍ.
فقلتُ له: عمَّن رَوَيتَ؟ فقال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ ميمونٍ، قال: حدَّثنا مصعبُ بنُ سلامٍ، قال: حدَّثنا عبدُ القدوسِ بنُ حبيبٍ الدمشقيُّ أبو سعيدٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عبّاسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «تناصحوا في العلمِ؛ فإنّ خيانةَ أحدِكم في علمِه، أشدُّ من خيانتِه في مالِه»(1).
قال أبو نعيمٍ: فسَبَق إلى وهمي أنّ هذا الغلطَ قد يكونُ من عُبيدِ بنِ يعيشَ؛ إذ كانت روايةُ محمَّدِ بنِ عثمانَ هي عن إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ ميمونٍ، ثمَّ ذَكَرتُ فيما: حدَّثنا عمّارُ بنُ رجاءٍ، قال: حدَّثنا عبيدُ بنُ يعيشَ، قال: حدَّثنا مصعبُ بنُ سلامٍ، عن أبي سعيدٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عبّاسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم … فذَكَر هذا الحديثَ.
وحدَّثنا مطينٌ، قال: حدَّثنا عبيدُ بنُ يعيشَ، قال: حدَّثنا مصعبُ بنُ سلامٍ، عن أبي سعدٍ، عن عكرمةَ، فذَكَر مثلَه.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 270 ح 11701) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا مصعب بن سلام، عن أبي سعد، به.
তিনি বললেন: মুতায়্যান বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনে ইয়াইশ থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সালাম থেকে, তিনি আবু সা'দ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «তোমরা ইলমের ব্যাপারে একে অপরের হিতাকাঙ্ক্ষী হও; কেননা তোমাদের কারো তার ইলমের ক্ষেত্রে খেয়ানত করা, তার মালের ক্ষেত্রে খেয়ানত করার চেয়েও গুরুতর। আর আল্লাহ তোমাদেরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।»
অতঃপর তিনি বললেন: মুতায়্যান এতে ভুল করেছেন, আসলে এটি মুসআব ইবনে সালাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে হবে; তিনি আবু সা'দ নন।
তিনি বললেন: মুতায়্যান এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি আবু সা'দ বলেছেন, এর দ্বারা তিনি আল-বাক্কালকে বুঝিয়েছেন।
আর আমি বর্ণনা করেছি এবং বলেছি: আবু সাঈদ আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাবিব থেকে।
অতঃপর আমি তাকে বললাম: আপনি কার থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: মুসআব ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আবু সাঈদ আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাবিব আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «তোমরা ইলমের ব্যাপারে একে অপরের হিতাকাঙ্ক্ষী হও; কেননা তোমাদের কারো তার ইলমের ক্ষেত্রে খেয়ানত করা, তার মালের ক্ষেত্রে খেয়ানত করার চেয়েও গুরুতর»(১)।
আবু নুয়াইম বললেন: আমার মনে এই ধারণা এসেছিল যে এই ভুলটি সম্ভবত উবাইদ ইবনে ইয়াইশ-এর পক্ষ থেকে হয়েছে; যেহেতু মুহাম্মদ ইবনে উসমানের বর্ণনাটি ছিল ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন থেকে। অতঃপর আমি তা স্মরণ করেছি যা আম্মার ইবনে রাজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদ ইবনে ইয়াইশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসআব ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন … অতঃপর তিনি এই হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
এবং মুতায়্যান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: উবাইদ ইবনে ইয়াইশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: মুসআব ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সা'দ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি «আল-মু'জাম আল-কাবীর» গ্রন্থে (১১/২৭০, হা. ১১৭০১) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি এবং মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উবাইদ ইবনে ইয়াইশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসআব ইবনে সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সা'দ থেকে, এই সনদে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)