تعريف الولاء بالمعنى الاصطلاحي: الولاية هي النصرة والمحبة والإكرام والاحترام والكون مع المحبوبين ظاهراً. قال تعالى: {اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ { [سورة البقرة: 257] (1) .
فموالاة الكفار تعني التقرب إليهم وإظهار الود لهم، بالأقوال والأفعال والنوايا (2)
تعريف البراء بالمعنى الاصطلاحي: هو البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.
شرح تعريف الولاء والبراء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الولاية: ضد العداوة: البغض والبعد) .. والولي: القريب يقال: هذا يلي هذا: أي يقرب منه، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم (ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر) (3) أي لأقرب رجل إلى الميت.
فإذا كان ولي الله هو الموافق المتابع له فيما يحبه ويرضاه، ويبغضه ويسخطه ويأمر به وينهى عنه، كان المعادي لوليه معادياً له. كما قال تعالى:
{لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ { [سورة الممتحنة: 1] .--------------------------------------------
(1) شرح الطحاوية (ص403) وتيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد (ص422) .
(2) كتاب الإيمان لنعيم ياسين (ص145) .
(3) هذا الحديث أخرجه البخاري كتاب الفرائض (12/11 ح 6732) ومسلم (ج3/1233 ح1615) كتاب الفرائض.
فموالاة الكفار تعني التقرب إليهم وإظهار الود لهم، بالأقوال والأفعال والنوايا (2)
تعريف البراء بالمعنى الاصطلاحي: هو البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.
شرح تعريف الولاء والبراء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الولاية: ضد العداوة: البغض والبعد) .. والولي: القريب يقال: هذا يلي هذا: أي يقرب منه، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم (ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر) (3) أي لأقرب رجل إلى الميت.
فإذا كان ولي الله هو الموافق المتابع له فيما يحبه ويرضاه، ويبغضه ويسخطه ويأمر به وينهى عنه، كان المعادي لوليه معادياً له. كما قال تعالى:
{لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ { [سورة الممتحنة: 1] .--------------------------------------------
(1) شرح الطحاوية (ص403) وتيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد (ص422) .
(2) كتاب الإيمان لنعيم ياسين (ص145) .
(3) هذا الحديث أخرجه البخاري كتاب الفرائض (12/11 ح 6732) ومسلم (ج3/1233 ح1615) كتاب الفرائض.
পারিভাষিক অর্থে আল-ওয়ালা-এর সংজ্ঞা: আল-বিলায়াহ হলো সাহায্য-সহযোগিতা, ভালোবাসা, সম্মান, শ্রদ্ধা এবং বাহ্যিকভাবে প্রিয়জনদের সাথে থাকা। মহান আল্লাহ বলেন: "আল্লাহ মুমিনদের অভিভাবক, তিনি তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন। আর যারা কুফরি করে তাদের অভিভাবক হলো তাগুত, তারা তাদেরকে আলো থেকে অন্ধকারের দিকে বের করে নেয়।" [সূরা আল-বাকারা: ২৫৭] (১)।
সুতরাং কাফিরদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করার অর্থ হলো কথা, কাজ এবং নিয়তের মাধ্যমে তাদের নিকটবর্তী হওয়া এবং তাদের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করা (২)।
পারিভাষিক অর্থে আল-বারা-এর সংজ্ঞা: এটি হলো ওজর পেশ ও সতর্ক করার পর দূরত্ব বজায় রাখা, সম্পর্ক বিচ্ছেদ করা এবং শত্রুতা পোষণ করা।
আল-ওয়ালা ও আল-বারা-এর সংজ্ঞার ব্যাখ্যা: শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: বিলায়াহ (বন্ধুত্ব) হলো শত্রুতার (বিদ্বেষ ও দূরত্বের) বিপরীত... আর 'ওয়ালি' মানে হলো নিকটবর্তী। বলা হয়ে থাকে: এটি এর নিকটবর্তী (ইয়ালি); অর্থাৎ তার কাছে অবস্থান করে। এ থেকেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী এসেছে: "ফরায়েজ (উত্তরাধিকারের নির্ধারিত অংশসমূহ) তার হকদারদের নিকট পৌঁছে দাও, অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকে তা সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষ লোকের জন্য।" (৩) অর্থাৎ মৃত ব্যক্তির সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষের জন্য।
যদি আল্লাহর বন্ধু (ওয়ালি) তিনিই হন যিনি আল্লাহ যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন এবং যা অপছন্দ করেন ও যাতে অসন্তুষ্ট হন এবং যেটির নির্দেশ দেন ও যেটি থেকে নিষেধ করেন—তাতে আল্লাহর অনুগত ও অনুসারী হন, তবে তাঁর বন্ধুর সাথে শত্রুতা পোষণকারী ব্যক্তি স্বয়ং আল্লাহর সাথেই শত্রুতা পোষণকারী হিসেবে গণ্য হবে। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন:
"তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না, তোমরা তাদের প্রতি ভালোবাসার বার্তা পাঠাও।" [সূরা আল-মুমতাহিনা: ১]।--------------------------------------------
(১) শারহুত তাহাবিয়্যাহ (পৃ. ৪০৩) এবং তায়সিরুল আজিজিল হামিদ শারহু কিতাবিত তাওহিদ (পৃ. ৪২২)।
(২) নুয়াইম ইয়াসিন রচিত কিতাবুল ইমান (পৃ. ১৪৫)।
(৩) এই হাদিসটি বুখারি 'কিতাবুল ফরায়েজ' অধ্যায়ে (১২/১১ হা. ৬৭৩২) এবং মুসলিম 'কিতাবুল ফরায়েজ' অধ্যায়ে (৩/১২৩৩ হা. ১৬১৫) বর্ণনা করেছেন।
সুতরাং কাফিরদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করার অর্থ হলো কথা, কাজ এবং নিয়তের মাধ্যমে তাদের নিকটবর্তী হওয়া এবং তাদের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করা (২)।
পারিভাষিক অর্থে আল-বারা-এর সংজ্ঞা: এটি হলো ওজর পেশ ও সতর্ক করার পর দূরত্ব বজায় রাখা, সম্পর্ক বিচ্ছেদ করা এবং শত্রুতা পোষণ করা।
আল-ওয়ালা ও আল-বারা-এর সংজ্ঞার ব্যাখ্যা: শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: বিলায়াহ (বন্ধুত্ব) হলো শত্রুতার (বিদ্বেষ ও দূরত্বের) বিপরীত... আর 'ওয়ালি' মানে হলো নিকটবর্তী। বলা হয়ে থাকে: এটি এর নিকটবর্তী (ইয়ালি); অর্থাৎ তার কাছে অবস্থান করে। এ থেকেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী এসেছে: "ফরায়েজ (উত্তরাধিকারের নির্ধারিত অংশসমূহ) তার হকদারদের নিকট পৌঁছে দাও, অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকে তা সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষ লোকের জন্য।" (৩) অর্থাৎ মৃত ব্যক্তির সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষের জন্য।
যদি আল্লাহর বন্ধু (ওয়ালি) তিনিই হন যিনি আল্লাহ যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন এবং যা অপছন্দ করেন ও যাতে অসন্তুষ্ট হন এবং যেটির নির্দেশ দেন ও যেটি থেকে নিষেধ করেন—তাতে আল্লাহর অনুগত ও অনুসারী হন, তবে তাঁর বন্ধুর সাথে শত্রুতা পোষণকারী ব্যক্তি স্বয়ং আল্লাহর সাথেই শত্রুতা পোষণকারী হিসেবে গণ্য হবে। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন:
"তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না, তোমরা তাদের প্রতি ভালোবাসার বার্তা পাঠাও।" [সূরা আল-মুমতাহিনা: ১]।--------------------------------------------
(১) শারহুত তাহাবিয়্যাহ (পৃ. ৪০৩) এবং তায়সিরুল আজিজিল হামিদ শারহু কিতাবিত তাওহিদ (পৃ. ৪২২)।
(২) নুয়াইম ইয়াসিন রচিত কিতাবুল ইমান (পৃ. ১৪৫)।
(৩) এই হাদিসটি বুখারি 'কিতাবুল ফরায়েজ' অধ্যায়ে (১২/১১ হা. ৬৭৩২) এবং মুসলিম 'কিতাবুল ফরায়েজ' অধ্যায়ে (৩/১২৩৩ হা. ১৬১৫) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)