عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ { [سورة المجادلة: 14] .
ذكر السدي ومقاتل: أنها نزلت في عبد الله بن أبي وعبد الله بن نبتل المنافقين: فقد كان أحدهما يجالس النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه إلى اليهود (1) . وهذه الآية كقوله تعالى:
{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلاء وَلَا إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً { [سورة النساء: 142] .
ولقد نزلت سورة كاملة فيهم هي سورة (المنافقون) بين الله فيها أنهم يظهرون ما لا يبطنون، وأنهم يحرصون على إضعاف صف المسلمين
{هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ { [سورة المنافقون: 7] .
وفيها أيضاً: {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ { [سورة المنافقون: 8] .--------------------------------------------
(1) أسباب النزول للواحدي (ص 235) وتفسير القرطبي (17/304) .
ذكر السدي ومقاتل: أنها نزلت في عبد الله بن أبي وعبد الله بن نبتل المنافقين: فقد كان أحدهما يجالس النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه إلى اليهود (1) . وهذه الآية كقوله تعالى:
{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلاء وَلَا إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً { [سورة النساء: 142] .
ولقد نزلت سورة كاملة فيهم هي سورة (المنافقون) بين الله فيها أنهم يظهرون ما لا يبطنون، وأنهم يحرصون على إضعاف صف المسلمين
{هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ { [سورة المنافقون: 7] .
وفيها أيضاً: {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ { [سورة المنافقون: 8] .--------------------------------------------
(1) أسباب النزول للواحدي (ص 235) وتفسير القرطبي (17/304) .
তারা তোমাদেরও অন্তর্ভুক্ত নয় এবং তাদেরও নয়, আর তারা জেনেশুনে মিথ্যার ওপর শপথ করে। { [সূরা আল-মুজাদালা: ১৪] .
সুদ্দী এবং মুকাতিল উল্লেখ করেছেন যে: এটি মুনাফিক আবদুল্লাহ বিন উবাই এবং আবদুল্লাহ বিন নাবতাল সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে; তাদের একজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মজলিসে বসত এবং তারপর তাঁর কথা ইহুদিদের কাছে পৌঁছে দিত (১)। আর এই আয়াতটি মহান আল্লাহর এই বাণীর ন্যায়:
{তারা এর মধ্যে দোদুল্যমান; না এদের দিকে, না তাদের দিকে। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি তার জন্য কোনো পথ পাবেন না। { [সূরা আন-নিসা: ১৪৩] .
আর তাদের সম্পর্কে একটি পূর্ণাঙ্গ সূরা অবতীর্ণ হয়েছে, তা হলো সূরা (আল-মুনাফিকুন), যাতে আল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, তারা যা অন্তরে পোষণ করে তা প্রকাশ করে না এবং তারা মুসলিমদের কাতারকে দুর্বল করতে সচেষ্ট থাকে।
{তারাই বলে, 'আল্লাহর রাসূলের কাছে যারা আছে তাদের জন্য ব্যয় করো না যতক্ষণ না তারা ছিন্নভিন্ন হয়ে যায়।' অথচ আসমানসমূহ ও জমিনের ধনভাণ্ডার আল্লাহরই, কিন্তু মুনাফিকরা তা বোঝে না। { [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৭] .
এতে আরও রয়েছে: {তারা বলে, 'আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিক শক্তিশালী ব্যক্তি হীনতর ব্যক্তিকে বহিষ্কার করবে।' অথচ সম্মান আল্লাহর, তাঁর রাসূলের এবং মুমিনদেরই; কিন্তু মুনাফিকরা তা জানে না। { [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৮] .--------------------------------------------
(১) ওয়াহিদীর আসবাবুন নুযূল (পৃ. ২৩৫) এবং তাফসীরে কুরতুবী (১৭/৩০৪)।
সুদ্দী এবং মুকাতিল উল্লেখ করেছেন যে: এটি মুনাফিক আবদুল্লাহ বিন উবাই এবং আবদুল্লাহ বিন নাবতাল সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে; তাদের একজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মজলিসে বসত এবং তারপর তাঁর কথা ইহুদিদের কাছে পৌঁছে দিত (১)। আর এই আয়াতটি মহান আল্লাহর এই বাণীর ন্যায়:
{তারা এর মধ্যে দোদুল্যমান; না এদের দিকে, না তাদের দিকে। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি তার জন্য কোনো পথ পাবেন না। { [সূরা আন-নিসা: ১৪৩] .
আর তাদের সম্পর্কে একটি পূর্ণাঙ্গ সূরা অবতীর্ণ হয়েছে, তা হলো সূরা (আল-মুনাফিকুন), যাতে আল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, তারা যা অন্তরে পোষণ করে তা প্রকাশ করে না এবং তারা মুসলিমদের কাতারকে দুর্বল করতে সচেষ্ট থাকে।
{তারাই বলে, 'আল্লাহর রাসূলের কাছে যারা আছে তাদের জন্য ব্যয় করো না যতক্ষণ না তারা ছিন্নভিন্ন হয়ে যায়।' অথচ আসমানসমূহ ও জমিনের ধনভাণ্ডার আল্লাহরই, কিন্তু মুনাফিকরা তা বোঝে না। { [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৭] .
এতে আরও রয়েছে: {তারা বলে, 'আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিক শক্তিশালী ব্যক্তি হীনতর ব্যক্তিকে বহিষ্কার করবে।' অথচ সম্মান আল্লাহর, তাঁর রাসূলের এবং মুমিনদেরই; কিন্তু মুনাফিকরা তা জানে না। { [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৮] .--------------------------------------------
(১) ওয়াহিদীর আসবাবুন নুযূল (পৃ. ২৩৫) এবং তাফসীরে কুরতুবী (১৭/৩০৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)