আল্লাহ আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের ওপর রহম করুন যখন তিনি এই সূরার ব্যাপারে বলেছিলেন (কুরআনে ইবলিসের জন্য এর চেয়ে বেশি ক্ষোভের কারণ আর কিছু নেই, কারণ এটি তাওহীদ এবং মুশরিকদের থেকে সম্পর্কহীনতার ঘোষণা) (১)। আসমায়ী বলেন: 'কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন' এবং 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' সূরা দুটিকে 'মুশাশকিশাতান' বলা হতো। অর্থাৎ এই দুটি নিফাক (মুনাফিকি) থেকে মুক্তি প্রদান করে (২)।
‌‌আল্লাহর পক্ষ থেকে বিজয় সন্নিকটে
ইবনে ইসহাক বলেন: (যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর দ্বীনকে প্রকাশ করতে, তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সম্মানিত করতে এবং তাঁর সাথে কৃত ওয়াদা পূরণ করতে চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজের মৌসুমে বের হলেন, যে সময়ে আনসারদের একদল লোকের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হয়েছিল। তিনি নিজেকে আরব গোত্রগুলোর কাছে পেশ করলেন, যেমনটি তিনি প্রতি মৌসুমে করতেন। এমতাবস্থায় যখন তিনি আকাবায় ছিলেন, তখন খাজরাজ গোত্রের একদল লোকের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো যাদের জন্য আল্লাহ কল্যাণের ইচ্ছা করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন, "তোমরা কারা?" তারা বলল, "খাজরাজ গোত্রের একদল লোক।" তিনি বললেন, "তোমরা কি ইহুদিদের মিত্র?" তারা বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তোমরা কি বসবে যাতে আমি তোমাদের সাথে কথা বলতে পারি?" তারা বলল, "অবশ্যই।" অতঃপর তারা তাঁর সাথে বসলেন। তিনি তাদের আল্লাহর আযযা ওয়া জাল্লা-র দিকে দাওয়াত দিলেন, তাদের সামনে ইসলাম পেশ করলেন এবং তাদের কাছে কুরআন তিলাওয়াত করলেন। তখন তারা একে অপরকে বলল, "হে আমার কওম! জেনে রেখো, আল্লাহর কসম, ইনিই সেই নবী যাঁর ব্যাপারে ইহুদিরা তোমাদের ভয় দেখাতো, তাই তারা যেন তোমাদের আগে তাঁর কাছে পৌঁছে না যায়।" এরপর তারা তাঁর দাওয়াতে সাড়া দিল এবং তাঁর পক্ষ থেকে পেশকৃত ইসলাম গ্রহণ করল। তারা বলল, "আমরা আমাদের কওমকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে, তাদের মাঝে শত্রুতা ও মন্দের মতো আর কোনো জাতির মাঝে এমন নেই। আশা করা যায় আল্লাহ আপনার মাধ্যমে তাদের একত্রিত করবেন। আমরা তাদের কাছে ফিরে গিয়ে আপনার এই আদর্শের দিকে তাদের দাওয়াত দেব, আর আমরা আপনার এই দ্বীনের যে বিষয়গুলো গ্রহণ করেছি তাও তাদের সামনে পেশ করব। যদি আল্লাহ তাদের এই দ্বীনের ওপর একত্রিত করেন, তবে আপনার চেয়ে সম্মানিত আর কেউ হবে না।" এরপর তারা ঈমান ও বিশ্বাসের সাথে নিজেদের দেশে ফিরে গেল। তারা যখন মদিনায় পৌঁছাল, তখন তাদের কওমের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা উল্লেখ করল এবং তাদের ইসলামের দাওয়াত দিল, ফলে এটি তাদের মাঝে ছড়িয়ে পড়ল। আনসারদের এমন কোনো ঘর বাকি রইল না যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আলোচনা হতো না (৩)।
হ্যাঁ, এতো কষ্ট ও ধৈর্যের পর আল্লাহ আল-লতিফ (অতি সূক্ষ্মদর্শী) আল-খাবির (সর্বজ্ঞ) এমনদের ব্যবস্থা করে দিলেন যারা এই দ্বীনকে সাহায্য করবে, তাঁর বাণীকে সমুন্নত করবে এবং রাসূলুল্লাহ ও তাঁর প্রথম দিকের সাহাবীদের আশ্রয় দেওয়ার পর পৃথিবীতে এই দ্বীনকে ছড়িয়ে দেবে। এটা এমন এক সম্মান যার নিচে অন্য সব সম্মান তুচ্ছ যে, তারা 'আনসার' (সাহায্যকারী), আল্লাহর সাহায্যকারী এবং তাঁর নবীর সাহায্যকারী হিসেবে নাম পেয়েছে... --------------------------------------------
(১) তাফসীরে কুরতুবী (২০/২২৫)।
১৩৮ তাফসীরে কুরতুবী (২০/২২৫)।
(২)
(৩) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৭০ - ৭১)।