ولما لم يجدوا حجة وإنما هو التقليد الأعمى لفعل الآباء والأجداد قال لهم إبراهيم عليه السلام أنا عدو آلهتكم، وهذا كما قال نوح عليه السلام فيما أخبر الله عنه بقوله:
{فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ { [سورة يونس: 71] .
وقال هود عليه السلام:
{إِنِّي أُشْهِدُ اللهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ {54} مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ {55} إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَاّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ { [سورة هود:54 - 56] .
وقال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاءؤا مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ { (1) [سورة الممتحنة: 4] .--------------------------------------------
(1) انظر تفسير الآيات السابقة في ابن كثير (ج6 / 156) .
{فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ { [سورة يونس: 71] .
وقال هود عليه السلام:
{إِنِّي أُشْهِدُ اللهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ {54} مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ {55} إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَاّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ { [سورة هود:54 - 56] .
وقال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاءؤا مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ { (1) [سورة الممتحنة: 4] .--------------------------------------------
(1) انظر تفسير الآيات السابقة في ابن كثير (ج6 / 156) .
যখন তারা কোনো যুক্তি খুঁজে পেল না, বরং তা ছিল পিতৃপুরুষদের কর্মের অন্ধ অনুসরণ মাত্র, তখন ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম তাদের বললেন: আমি তোমাদের উপাস্যদের শত্রু। আর এটি ঠিক তেমনই যেমন নূহ আলাইহিস সালাম বলেছিলেন যে সম্পর্কে আল্লাহ তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন:
"সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত ও তোমাদের শরিকদের একত্রিত করো, অতঃপর তোমাদের সিদ্ধান্ত যেন তোমাদের নিকট অস্পষ্ট না থাকে। তারপর আমার বিরুদ্ধে তোমাদের সিদ্ধান্ত কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না।" [সূরা ইউনুস: ৭১]।
এবং হূদ আলাইহিস সালাম বলেছিলেন:
"নিশ্চয় আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি এবং তোমরাও সাক্ষী থাকো যে, তিনি ব্যতীত তোমরা যাদেরকে শরিক করো, তাদের থেকে আমি মুক্ত। অতএব তোমরা সবাই মিলে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো, তারপর আমাকে অবকাশ দিও না। নিশ্চয় আমি আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি। এমন কোনো বিচরণশীল জীব নেই যার ললাটের কেশগুচ্ছ তিনি ধরে নেই। নিশ্চয় আমার রব সরল পথে আছেন।" [সূরা হূদ: ৫৪-৫৬]।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "অবশ্যই তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সাথীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল: নিশ্চয় আমরা তোমাদের থেকে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যার ইবাদত করো তা থেকে মুক্ত। আমরা তোমাদের প্রত্যাখ্যান করলাম এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকাল শত্রুতা ও বিদ্বেষ প্রকাশ পেল, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে।" (১) [সূরা আল-মুমতাহিনা: ৪]।--------------------------------------------
(১) পূর্ববর্তী আয়াতগুলোর ব্যাখ্যা দেখুন ইবনে কাসীরে (খণ্ড ৬ / ১৫৬)।
"সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত ও তোমাদের শরিকদের একত্রিত করো, অতঃপর তোমাদের সিদ্ধান্ত যেন তোমাদের নিকট অস্পষ্ট না থাকে। তারপর আমার বিরুদ্ধে তোমাদের সিদ্ধান্ত কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না।" [সূরা ইউনুস: ৭১]।
এবং হূদ আলাইহিস সালাম বলেছিলেন:
"নিশ্চয় আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি এবং তোমরাও সাক্ষী থাকো যে, তিনি ব্যতীত তোমরা যাদেরকে শরিক করো, তাদের থেকে আমি মুক্ত। অতএব তোমরা সবাই মিলে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো, তারপর আমাকে অবকাশ দিও না। নিশ্চয় আমি আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি। এমন কোনো বিচরণশীল জীব নেই যার ললাটের কেশগুচ্ছ তিনি ধরে নেই। নিশ্চয় আমার রব সরল পথে আছেন।" [সূরা হূদ: ৫৪-৫৬]।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "অবশ্যই তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সাথীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল: নিশ্চয় আমরা তোমাদের থেকে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যার ইবাদত করো তা থেকে মুক্ত। আমরা তোমাদের প্রত্যাখ্যান করলাম এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকাল শত্রুতা ও বিদ্বেষ প্রকাশ পেল, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে।" (১) [সূরা আল-মুমতাহিনা: ৪]।--------------------------------------------
(১) পূর্ববর্তী আয়াতগুলোর ব্যাখ্যা দেখুন ইবনে কাসীরে (খণ্ড ৬ / ১৫৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)