كتاب الأيمان والنذور
ومن حلف أن يفعل شيئا فلم يفعله أو لا يفعل شيئا ففعله فعليه كفارة فإن فعله ناسيا فلا شيء عليه إذا كانت اليمين بغير الطلاق والعتاق.
ومن حلف على شيء وهو يعلم أنه كاذب فلا كفارة عليه لان الذي أتى به أعظم من أن يكون فيه الكفارة والكفارة إنما تلزم من حلف وهو يريد عقد اليمين ومن حلف على شيء وهو يرى أنه كما حلف عليه فلم
ومن حلف أن يفعل شيئا فلم يفعله أو لا يفعل شيئا ففعله فعليه كفارة فإن فعله ناسيا فلا شيء عليه إذا كانت اليمين بغير الطلاق والعتاق.
ومن حلف على شيء وهو يعلم أنه كاذب فلا كفارة عليه لان الذي أتى به أعظم من أن يكون فيه الكفارة والكفارة إنما تلزم من حلف وهو يريد عقد اليمين ومن حلف على شيء وهو يرى أنه كما حلف عليه فلم
শপথ ও মানত অধ্যায়
যে ব্যক্তি কোনো কাজ করার শপথ করল কিন্তু তা করল না, অথবা কোনো কাজ না করার শপথ করল অতঃপর তা করল, তবে তার ওপর কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) ওয়াজিব। আর যদি সে বিস্মৃতিবশত তা করে ফেলে, তবে তার ওপর কোনো দায় নেই, যদি সেই শপথ তালাক কিংবা দাসমুক্তির বিষয়ে না হয়ে থাকে।
যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে এই জেনে শপথ করল যে সে মিথ্যা বলছে, তবে তার ওপর কোনো কাফফারা নেই; কেননা সে যা লিপ্ত হয়েছে তা কাফফারার মাধ্যমে পূরণ হওয়ার চেয়েও অধিক গুরুতর। আর কাফফারা কেবল সেই ব্যক্তির ওপর আবশ্যক হয় যে শপথ সম্পাদনের সংকল্প নিয়ে শপথ করে। আর যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে এই বিশ্বাসে শপথ করল যে বিষয়টি তেমনই যেমনটি সে শপথ করেছে, কিন্তু তা...
যে ব্যক্তি কোনো কাজ করার শপথ করল কিন্তু তা করল না, অথবা কোনো কাজ না করার শপথ করল অতঃপর তা করল, তবে তার ওপর কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) ওয়াজিব। আর যদি সে বিস্মৃতিবশত তা করে ফেলে, তবে তার ওপর কোনো দায় নেই, যদি সেই শপথ তালাক কিংবা দাসমুক্তির বিষয়ে না হয়ে থাকে।
যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে এই জেনে শপথ করল যে সে মিথ্যা বলছে, তবে তার ওপর কোনো কাফফারা নেই; কেননা সে যা লিপ্ত হয়েছে তা কাফফারার মাধ্যমে পূরণ হওয়ার চেয়েও অধিক গুরুতর। আর কাফফারা কেবল সেই ব্যক্তির ওপর আবশ্যক হয় যে শপথ সম্পাদনের সংকল্প নিয়ে শপথ করে। আর যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে এই বিশ্বাসে শপথ করল যে বিষয়টি তেমনই যেমনটি সে শপথ করেছে, কিন্তু তা...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)