তার ভাই (মুহাম্মদ)-এর বর্ণনাও একই বর্ণনা। এটি পুঙ্খানুপুঙ্খ পরীক্ষা ও যাচাই করার পর স্পষ্ট হয়েছে যে, তাবারী (মুহাম্মদ) থেকে প্রচুর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, যেমনটি আমরা তার জীবনীতে বর্ণনা নং (তাস: ২২)-এর অধীনে ব্যাখ্যা করেছি। তাবারী এই আহমাদ থেকে মাত্র (তিনটি বর্ণনা) গ্রহণ করেছেন: (দুইজন শাইখ) থেকে। পক্ষান্তরে, তিনি তার ভাই থেকে চুরাশিটি বর্ণনা গ্রহণ করেছেন—'আত-তাফসীর'-এ, ত্রিশটি বর্ণনা 'তাহযীবুল আসার'-এ, বিশটি বর্ণনা এর 'হারিয়ে যাওয়া অংশ'-এ এবং চারটি বর্ণনা 'আত-তারীখ'-এ—ঐ একই (দুইজন শাইখ) থেকে। এর সাথে যোগ হবে তৃতীয় একজন শাইখ হিশাম ইবনে আম্মার থেকে একটি বর্ণনা, যা 'তাহযীবুল আসার'-এ রয়েছে। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত।
আর তার ভাই (মুহাম্মদ)-এর একটি বিস্তারিত জীবনী আমার এই বইয়ের যথাস্থানে রয়েছে।
দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত-তাদীল" (২/ ৬১/ ৯৩), "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৫৭০/ ৫৯৪), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৩/ ৪৭/ ৩৩), "আল-কাশফুল হাসীস" (৪৭/ ৪৯), "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৫৮৯ ও ৫৯৪), "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" (১/ ১৬০), "মুজামুল বুলদান" (১/ ৩৮৯), "তাবাকাতুল হুফফাজ" (১/ ২৫৬/ ৫৬৯), "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (২১/ ৬৭), এবং "ফাহারিসু রিজালিত তাবারী" (৩০)।
12 - আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বারকির পৃথকীকরণ; তিনি শিয়া ফকীহদের একজন। তিনি সীরাত বিষয়ে বর্ণনা করেছেন ও গ্রন্থ রচনা করেছেন এবং তিনি ভাষা ও কবিতার অন্যতম বর্ণনাকারী। তার রচিত গ্রন্থের সংখ্যা একশ অতিক্রম করেছে। তিনি প্রথমে কোমে এবং পরবর্তীতে ইস্পাহানে বসবাস করেছেন।
দেখুন: "মুজামুল বুলদান" (১/ ৩৮৯ ও ৩৯০)।
24 - আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাব্বি (৫৯)
(জামাআত, বুখারী ব্যতীত; বুখারীর ক্ষেত্রে কেবল "আত-তারীখুল কাবীর"-এ রয়েছে (৪/ ২৭১/ ২৭৭২))
(তাব: ২০ বর্ণনা / ৮ শাইখ)
(তাস: ১৩ বর্ণনা / ৫ শাইখ), (তাখ: ১ বর্ণনা / ১ শাইখ), (তাহ: ৪ বর্ণনা / ৪ শাইখ), (তাক: ২ বর্ণনা / ২ শাইখ)
আবু আব্দুল্লাহ, আহমাদ ইবনে আবদাহ ইবনে মুসা আদ-দাব্বি আল-বাসরি; তিনি দুইশত পঁয়তাল্লিশ হিজরীর রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, বিশ্বস্ত (সিকাহ), তবে তার বিরুদ্ধে নাসব-এর (আহলে বাইতের প্রতি বিদ্বেষ) অভিযোগ আনা হয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ (তাস ৯২), এবং (মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ) ও সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (তাস... থেকে।