(طب: تس: 1 ر/1 ش)
روى عن: هشيم بن بشير السلمي الواسطي (تس: 23173).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
لعلهما اثنان لا واحدًا: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. والأثر الذي أخرجه الطبري في «التفسير» برقم (تس 23173)، وقال فيه: «حُدثت عن هشيم، قال: ثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، قال: الحقب ثمانون سنة».
هو عين الأثر الذي أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في «العلل ومعرفة الرجال» (2/ 279/2250) والذي قال فيه: «حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: الحقب ثمانون سنة».
ولعل الطبري أبهمهما، لما كان بينه وبين الحنابلة - كما هو معلوم من ترجمته - من ظلم أوقعوه عليه، ومنعوا الناس من الدخول عليه، وشهد عليهم بهذا الظلم إمام الأئمة (محمد بن إسحاق بن خزيمة)، وكما فصلنا ذلك في ترجمة الطبري في مقدمة هذا الكتاب (ص 66 - 67)!! ورحم الله الجميع، والله تعالى أعلم.
وقد أخرجه الحاكم أيضًا في «المستدرك» (2/ 556/3890) عن ابن مسعود فقال: «حدثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود في قوله تعالى: {لابثين فيها أحقابًا} قال: «الحقب ثمانون سنة». ثم قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه».
462 - عن واقد بن سليمان (21920)
(طب: تس: 1 ر/1 ش)
روى عن: واقد بن سليمان (تس 21920).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
لعلهما أكثر من واحد؛ لأن الطبقة التي فيها واقد بن سليمان تُحَتِّمُ ذلك. وحيث إنني
روى عن: هشيم بن بشير السلمي الواسطي (تس: 23173).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
لعلهما اثنان لا واحدًا: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. والأثر الذي أخرجه الطبري في «التفسير» برقم (تس 23173)، وقال فيه: «حُدثت عن هشيم، قال: ثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، قال: الحقب ثمانون سنة».
هو عين الأثر الذي أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في «العلل ومعرفة الرجال» (2/ 279/2250) والذي قال فيه: «حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: الحقب ثمانون سنة».
ولعل الطبري أبهمهما، لما كان بينه وبين الحنابلة - كما هو معلوم من ترجمته - من ظلم أوقعوه عليه، ومنعوا الناس من الدخول عليه، وشهد عليهم بهذا الظلم إمام الأئمة (محمد بن إسحاق بن خزيمة)، وكما فصلنا ذلك في ترجمة الطبري في مقدمة هذا الكتاب (ص 66 - 67)!! ورحم الله الجميع، والله تعالى أعلم.
وقد أخرجه الحاكم أيضًا في «المستدرك» (2/ 556/3890) عن ابن مسعود فقال: «حدثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود في قوله تعالى: {لابثين فيها أحقابًا} قال: «الحقب ثمانون سنة». ثم قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه».
462 - عن واقد بن سليمان (21920)
(طب: تس: 1 ر/1 ش)
روى عن: واقد بن سليمان (تس 21920).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
لعلهما أكثر من واحد؛ لأن الطبقة التي فيها واقد بن سليمان تُحَتِّمُ ذلك. وحيث إنني
(তাবারী: তাফসীর: ১ র/১ শ)
বর্ণনা করেছেন: হুশায়ম ইবনে বশীর আস-সুলামী আল-ওয়াসিতী থেকে (তাফসীর: ২৩১৭৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা দুইজন, একজন নন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল, তাঁর পিতা থেকে। এবং সেই আছার (বর্ণনা) যা তাবারী তাঁর 'তাফসীর' গ্রন্থে (তাফসীর ২৩১৭৩) উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তিনি বলেছেন: "আমাকে হুশায়ম থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু বালজ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।"
এটি হুবহু সেই আছার যা ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ 'আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল' (২/ ২৭৯/২২৫০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: "আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হুশায়ম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বালজ, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে যে, তিনি বলেছেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।"
সম্ভবত তাবারী তাঁদের নাম অস্পষ্ট রেখেছেন তাঁর ও হাম্বলীদের মধ্যে বিদ্যমান দ্বন্দ্বের কারণে—যা তাঁর জীবনী থেকে সুপরিচিত—তাদের পক্ষ থেকে তাঁর ওপর যে জুলুম করা হয়েছিল এবং তারা মানুষকে তাঁর নিকট প্রবেশ করতে বাধা প্রদান করেছিল। ইমামুল আইম্মা (মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমা) তাঁদের এই জুলুমের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিয়েছেন, যেমনটি আমরা এই কিতাবের ভূমিকায় তাবারীর জীবনীতে (পৃষ্ঠা ৬৬ - ৬৭) বিস্তারিত আলোচনা করেছি!! আল্লাহ সকলের প্রতি রহম করুন, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
হাকিমও 'আল-মুস্তাদরাক' (২/ ৫৫৬/৩৮৯০) গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের নিকট আবু বালজ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {তারা সেখানে যুগ যুগ ধরে অবস্থান করবে} প্রসঙ্গে বলেছেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।" অতঃপর হাকিম বলেছেন: "এই হাদিসটির সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।"
৪৬২ - ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান থেকে (২১৯২০)
(তাবারী: তাফসীর: ১ র/১ শ)
বর্ণনা করেছেন: ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান থেকে (তাফসীর ২১৯২০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা একের অধিক ব্যক্তি; কারণ ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান যে স্তরের অন্তর্ভুক্ত তা এটাই অবধারিত করে। আর যেহেতু আমি...
বর্ণনা করেছেন: হুশায়ম ইবনে বশীর আস-সুলামী আল-ওয়াসিতী থেকে (তাফসীর: ২৩১৭৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা দুইজন, একজন নন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল, তাঁর পিতা থেকে। এবং সেই আছার (বর্ণনা) যা তাবারী তাঁর 'তাফসীর' গ্রন্থে (তাফসীর ২৩১৭৩) উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তিনি বলেছেন: "আমাকে হুশায়ম থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু বালজ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।"
এটি হুবহু সেই আছার যা ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ 'আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল' (২/ ২৭৯/২২৫০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: "আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হুশায়ম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বালজ, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে যে, তিনি বলেছেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।"
সম্ভবত তাবারী তাঁদের নাম অস্পষ্ট রেখেছেন তাঁর ও হাম্বলীদের মধ্যে বিদ্যমান দ্বন্দ্বের কারণে—যা তাঁর জীবনী থেকে সুপরিচিত—তাদের পক্ষ থেকে তাঁর ওপর যে জুলুম করা হয়েছিল এবং তারা মানুষকে তাঁর নিকট প্রবেশ করতে বাধা প্রদান করেছিল। ইমামুল আইম্মা (মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমা) তাঁদের এই জুলুমের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিয়েছেন, যেমনটি আমরা এই কিতাবের ভূমিকায় তাবারীর জীবনীতে (পৃষ্ঠা ৬৬ - ৬৭) বিস্তারিত আলোচনা করেছি!! আল্লাহ সকলের প্রতি রহম করুন, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
হাকিমও 'আল-মুস্তাদরাক' (২/ ৫৫৬/৩৮৯০) গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের নিকট আবু বালজ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {তারা সেখানে যুগ যুগ ধরে অবস্থান করবে} প্রসঙ্গে বলেছেন: 'হুকব' হলো আশি বছর।" অতঃপর হাকিম বলেছেন: "এই হাদিসটির সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।"
৪৬২ - ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান থেকে (২১৯২০)
(তাবারী: তাফসীর: ১ র/১ শ)
বর্ণনা করেছেন: ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান থেকে (তাফসীর ২১৯২০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা একের অধিক ব্যক্তি; কারণ ওয়াকিদ ইবনে সুলাইমান যে স্তরের অন্তর্ভুক্ত তা এটাই অবধারিত করে। আর যেহেতু আমি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 794)