398 - أبو سفيان الغنوي (11522)
(طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
أبو سفيان، يزيد بن عمرو بن يزيد بن البراء الغنوي: من العاشرة، ذكره ابن حبان في “ الثقات “.
روى عن: خلاد بن يحيى الكوفي (تس 26371)، وخلف بن الوليد، (تس 11522)، وأحمد بن الحارث الغساني “ الكامل “ (1/ 173 / 11)، وعبد الله بن يزيد المقرئ “ أمالي المحاملي “ (1/ 289 / 296) وعبيد الله بن موسى “ الثقات “ (9/ 277 / 16421)، ومعقل بن مالك الباهلي “ تهذيب الكمال “ (28/ 277 / 6093) ونائل بن نجيح “ أمثال الحديث “ (1/ 118 / 81) ويزيد بن مروان “ التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 176 / 1420).
روى عنه: أحمد بن حماد بن سفيان القاضي “ التحقيق في أحاديث الخلاف “ (2/ 176 / 1420)، والحسن بن محمد بن أسد “ الثقات “ (9/ 277 / 16421)، والحسين بن إسماعيل المحاملي “ أمالي المحاملي “ (1/ 289 / 296) وعبد الله بن علي بن مهدي السفحي “ أمثال الحديث “ (1/ 118 / 81)، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي “ الكامل “ (1/ 173 / 11)، ومحمد بن مروان القرشي “ ضعفاء العقيلي “ (1/ 125 / 152).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في “ الثقات “ (9/ 277 / 16421).
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (10/ 71 / 11519) وقال: “ شيخ الطبري، لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب. انتهى.
قلت: ووقفت له على عدة روايات في كتب الحديث والرجال، أثبت من خلالها معجم شيوخه وتلاميذه السابق.
وانظر: “ تصحيفات المحدثين “ (1/ 388) - في سياق مذاكرة مع الأصمعي تظهر درايته بالعربية –
399 - أبو سلمة، غير مسمى، ولا منسوب - (9116)
৩৯৮ - আবু সুফিয়ান আল-গানাওয়ি (১১৫২২)
(তাবারি: (তাস: ২ র / ২ শ)
আবু সুফিয়ান, ইয়াজিদ ইবনে আমর ইবনে ইয়াজিদ ইবনুল বারা আল-গানাওয়ি: তিনি দশম প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে হিব্বান তাঁকে “আস-সিকাত” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
যাঁদের থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কুফি (তাস ২৬৩৭১), খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ (তাস ১১৫২২), আহমাদ ইবনুল হারিস আল-গাসসানি “আল-কামিল” (১/ ১৭৩ / ১১), আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি “আমালি আল-মাহামিলি” (১/ ২৮৯ / ২৯৬), উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা “আস-সিকাত” (৯/ ২৭৭ / ১৬৪২১), মা'কিল ইবনে মালিক আল-বাহিলি “তাহজিবুল কামাল” (২৮/ ২৭৭ / ৬০৯৩), নায়েল ইবনে নাজিহ “আমসালুল হাদিস” (১/ ১১৮ / ৮১) এবং ইয়াজিদ ইবনে মারওয়ান “আত-তাহকিক ফি আহাদিসিল খিলাফ” (২/ ১৭৬ / ১৪২০)।
যাঁরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্মাদ ইবনে সুফিয়ান আল-কাদি “আত-তাহকিক ফি আহাদিসিল খিলাফ” (২/ ১৭৬ / ১৪২০), আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আসাদ “আস-সিকাত” (৯/ ২৭৭ / ১৬৪২১), আল-হুসাইন ইবনে ইসমাঈল আল-মাহামিলি “আমালি আল-মাহামিলি” (১/ ২৮৯ / ২৯৬), আব্দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে মাহদি আস-সাফ্হি “আমসালুল হাদিস” (১/ ১১৮ / ৮১), উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-কাগদি “আল-কামিল” (১/ ১৭৩ / ১১) এবং মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান আল-কুরাশি “দুয়াফাউল উকাইলি” (১/ ১২৫ / ১৫২)।
জারহ ও তাদিল: ইবনে হিব্বান তাঁকে “আস-সিকাত” গ্রন্থে (৯/ ২৭৭ / ১৬৪২১) উল্লেখ করেছেন।
শাইখ শাকির “তাফসির আত-তাবারি”-র তাহকিক-এ (১০/ ৭১ / ১১৫১৯) তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: “তিনি তাবারির উস্তাদ, আমার হাতের কাছে থাকা গ্রন্থগুলোর মধ্যে আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।” সমাপ্ত।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আমি হাদিস এবং রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহে তাঁর বেশ কিছু বর্ণনা খুঁজে পেয়েছি, যার মাধ্যমে তাঁর পূর্বোক্ত উস্তাদ এবং ছাত্রদের তালিকাটি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
আরও দেখুন: “তাশহিফাতুল মুহাদ্দিসিন” (১/ ৩৮৮) - আসমায়ির সাথে এক আলোচনার প্রেক্ষাপটে যেখানে আরবি ভাষায় তাঁর পাণ্ডিত্য প্রকাশ পায়।
৩৯৯ - আবু সালামাহ, নাম বা বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি - (৯১১৬)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 714)