তিরমিজি তাঁর “সুনান” (১/ ৮৭ / ৫৯) গ্রন্থে সর্বশেষ হাদীস নম্বর (তাস ১১৩৪১) হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে উমরের হাদীস, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি পবিত্র থাকা অবস্থায় অজু করবে, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হবে।” তিনি এটি দুর্বল সূত্রে ও ঝুলন্ত (মুআল্লাক) অবস্থায় উল্লেখ করেছেন!! অতঃপর তিনি আল-হুসাইন ইবন হুরাইস আল-মারওয়াযীর সূত্রে এর সনদ প্রদান করেছেন এবং বলেছেন: “এর সনদ দুর্বল।”
আর আবদ বিন হুমাইদ এটি তাঁর “আল-মুনতাখাব মিন মুসনাদিহি” (২৭১/ ৮৫৯) গ্রন্থে ইবনে আবি শায়বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে কাসীর তাঁর “তাফসীর” (২/ ২৩) গ্রন্থে তাবারীর সূত্রে, তাঁর থেকে, হুরাইম থেকেও এটি উল্লেখ করেছেন। আমি জীবনী গ্রন্থগুলোর বিভিন্ন স্থানে 'আবু সাঈদ আল-বাগদাদী' উপনামে (কুনিয়াত) কয়েকজনের উল্লেখ পেয়েছি। তিনি ছাড়া আরও চারজন রয়েছেন, তাঁরা হলেন:
১৯৪ - পার্থক্যকারী: আবু সাঈদ আল-বাগদাদী, নূহ বিন মাইমুন বিন আব্দুল হামিদ বিন আবি আল-রিজাল, আল-ইজলি - এবং বলা হয়: আল-মারওয়াযী - যিনি 'আল-মাদরুব' (আঘাতপ্রাপ্ত) নামে পরিচিত; তাঁর মুখে একটি আঘাতের চিহ্ন থাকার কারণে তাঁকে এই নামে ডাকা হতো।
দেখুন: “তাহযীবুল কামাল” (৩০/ ৬২ / ৬৪৯৬) এবং “তাহযীবুত তাহযীব” (১০/ ৪৩৫ / ৮৭৯)।
১৯৫ - পার্থক্যকারী: আবু সাঈদ আল-বাগদাদী, আল-হাসান বিন আলী বিন উমর, আল-ফকীহ।
দেখুন: “তারীখে বাগদাদ” (৭/ ১০৩ / ৩৫৪৫)।
১৯৬ - পার্থক্যকারী: আবু সাঈদ আল-বাগদাদী, তাঁর একটি হাদীস-সংকলন (জুয) রয়েছে, তবে তিনি পরবর্তীকালের এবং মনে হয় তিনি পঞ্চম শতাব্দীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
দেখুন: “যাইলুত তাকয়ীদ” (২/ ১৩৭ / ১৩০২), “সিয়ারু আলামিন নুবালা” (১৮/ ৪৯৪ / ২৫৬ - ইবনে শুকরওয়াইহ-এর জীবনী -), এবং “লিসানুল মীযান” (৩/ ৭৬ / ২৭৮, ৫/ ১৯ / ৭২ এবং ৬/ ১০৯ / ৩৮১)।
১৯৭ - পার্থক্যকারী: আবু সাঈদ আল-বাগদাদী, মাখরামী, রুসাফী, যাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে! তিনি কি বসরী, নাকি বাগদাদী?! এবং তিনি কি একজন, নাকি তাঁরা দুইজন?!
দেখুন: “তাহযীবুল কামাল” (১১/ ১৫০ / ২৪০৫)।