তিনি 'আল-আহমার' নামে পরিচিত। বলা হয়েছে: তারা দুইজন! কিন্তু তা ভিত্তিহীন। তিনি ২৪৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি (রাবিদের) দশম স্তরের ছোটদের অন্তর্ভুক্ত, বিশ্বস্ত (সিক্বাহ), ইবাদতগুজার।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু দামরাহ - তিনি হলেন আনাস বিন ইয়াদ - (তাখ ১/১৭), মা'ন বিন ঈসা (তাস ১৬৫৯৯), এবং (তাক্ব ৯০) ও (সিন), ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আত-তায়েফী (তাস ৪৮৯৮), মুহাম্মদ বিন কাসীর "শুআবুল ঈমান" (৭/৩৭২/১০৬২৫), এবং ইয়াহইয়া বিন ইয়া'লা আল-আসলামী "আল-মু'জামুল কাবীর" (২৩/৩২৩/৭৩৯) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু উসমান, সাঈদ বিন উসমান আল-খাইয়াত "শুআবুল ঈমান" (৫/৪২৪/৭১৪০), উমর বিন মুহাম্মদ আল-হামদানী "আত-সিক্বাত" (৯/১২০/১৫৫১৯), এবং মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন মাকরাম - "আল-মু'জামুল কাবীর" (২৩/৩২৩/৭৩৯)।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদীল ইমামদের উক্তিগুলো হলো: তিনি বিশ্বস্ত (সিক্বাহ), দুনিয়াবিমুখ (যাহিদ), ইবাদতগুজার এবং সর্বোত্তম মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।
আমি বলছি: বর্ণনা নং (তাস: ৪৮৯৮)-এ তাঁর পিতার নাম 'ইয়াযীদ' থেকে পরিবর্তিত হয়ে 'যায়েদ' হয়ে গেছে। আমার প্রবল ধারণা এই যে, তিনিই হলেন সেই (মুহাম্মদ বিন উবাইদ আল-আদামী), যার থেকে তাবারী বর্ণনা করেছেন: "তাহযীবুল আসার" বর্ণনা নং (১৯৮৫), তিনিও আনাস বিন ইয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে আমি তাঁর জন্য ২৯৩ নং ক্রমিকে একটি আলাদা জীবনী উল্লেখ করেছি, তা দেখে নেওয়া যেতে পারে।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" (৮/১২৯/৫৮১), "আত-সিক্বাত" (৯/১২০/১৫৫১৯), "তারীখে বাগদাদ" (৩/৩৭৪/১৪৮৮), "তাহযীবুল কামাল" (২৭/৩৮/৫৭০৯), "আল-কাশিফ" (২/২৩২/৫২২৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (৯/৪৬৭/৮৭১), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/৫১৪/৬৪০৮) এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫১৪/২৪৪০)
..
৩৩১ - আবু বকর আত-তারসূসী (৯১)
(তব: ৩ র / ৩ শ)
(তাস: র ১/ ১ শ), এবং (তাক্ব ২ র / ২ শ)
আবু বকর, মুহাম্মদ বিন ইয়াযীদ আত-তারসূসী; তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন ইয়াযীদ বিন আব্দুল্লাহ, আস-সুলামী, আল-আশলী আল-মুস্তামলী, আত-তারসূসী, নিসাবুরী নন: তিনি হাদিস চোর এবং জালকারী এবং
তিনি বর্ণনা করেছেন: মা'ন থেকে - তিনি হলেন ইবনে ঈসা আল-ক্বাযযায - (তাস ৯১), এবং আব্দুল ওয়াহাব বিন আতা (আল-খাফফাফ) থেকে।