22806 - و 31597 و 35260)، و (تق: 405)، و (س).
روى عنه: محمد بن الحسين الطبركي " العظمة " (2/ 468 / 30).
التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " رازي يكتب حديثه ".
قلت: وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس: 22806) من " التفسير " إلى (يحيى) بدلا من (محمد)، وهو خطأ من النساخ أو المطابع، والله أعلم.
وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 39 / 176)، و" الكنى والأسماء " (1/ 253 / 870)، و" تهذيب الكمال " (26/ 248 / 5530)، و" الكاشف " (2/ 208 / 5101)، والمقتنى (1/ 187 / 1598)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 343 / 637)، و" تقريب التهذيب " (1/ 500 / 6205)، و" رجال تفسير الطبري " (506/ 2393).
310 - أبو موسى الزمن (35)
(الستة)
(طب: 1448ر / 103ش)
(تس 1019ر / 90ش) (تخ 6ر / 5ش) (تهـ 308ر / 38ش) (تق 116ر / 28ش)
أبو موسى، محمد بن المثني بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، البصري، المعروف بـ (الزمن)، مشهور بكنيته، وباسمه، مولده سنة سبع وستين ومائة، وتوفي في ذي القعدة، سنة اثنتين وخمسين ومائتين - ويقال: سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة خمسين - من العاشرة، ثقة، ثبت.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطلقاني (تس 20632 و 23049 و 24993) و (د) وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (تس 9521) و (د، س، ق)، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس 11548) وأحمد [بن الفضل الحفري] (تس 30624)، وأسباط بن محمد القرشي (تس 3391)، و (سي)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 20593 و 21888)، (خ)، وإسماعيل بن حكيم الخزاعي (تس 21669)، وأبي اليسع إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة الأشعري، مولاهم
روى عنه: محمد بن الحسين الطبركي " العظمة " (2/ 468 / 30).
التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " رازي يكتب حديثه ".
قلت: وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس: 22806) من " التفسير " إلى (يحيى) بدلا من (محمد)، وهو خطأ من النساخ أو المطابع، والله أعلم.
وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 39 / 176)، و" الكنى والأسماء " (1/ 253 / 870)، و" تهذيب الكمال " (26/ 248 / 5530)، و" الكاشف " (2/ 208 / 5101)، والمقتنى (1/ 187 / 1598)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 343 / 637)، و" تقريب التهذيب " (1/ 500 / 6205)، و" رجال تفسير الطبري " (506/ 2393).
310 - أبو موسى الزمن (35)
(الستة)
(طب: 1448ر / 103ش)
(تس 1019ر / 90ش) (تخ 6ر / 5ش) (تهـ 308ر / 38ش) (تق 116ر / 28ش)
أبو موسى، محمد بن المثني بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، البصري، المعروف بـ (الزمن)، مشهور بكنيته، وباسمه، مولده سنة سبع وستين ومائة، وتوفي في ذي القعدة، سنة اثنتين وخمسين ومائتين - ويقال: سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة خمسين - من العاشرة، ثقة، ثبت.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطلقاني (تس 20632 و 23049 و 24993) و (د) وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (تس 9521) و (د، س، ق)، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس 11548) وأحمد [بن الفضل الحفري] (تس 30624)، وأسباط بن محمد القرشي (تس 3391)، و (سي)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 20593 و 21888)، (خ)، وإسماعيل بن حكيم الخزاعي (تس 21669)، وأبي اليسع إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة الأشعري، مولاهم
২২৮০৬ - এবং ৩১৫৯৭ ও ৩৫২৬০), এবং (তাক: ৪০৫), এবং (সা)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আত-তাবারকি "আল-আজামাহ" (২/ ৪৬৮ / ৩০)।
আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: আবু হাতিম বলেছেন: "তিনি রাজী (রায়ের অধিবাসী), তাঁর হাদিস লিখে রাখা হয়।"
আমি বলছি: "আত-তাফসীর"-এর ২২৮০৬ নং আছারে তাঁর নাম 'মুহাম্মদ'-এর পরিবর্তে 'ইয়াহইয়া' হয়ে বিকৃত হয়েছে, যা অনুলিপিকার বা ছাপাখানার ভুল, আল্লাহই ভালো জানেন।
আরও দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত-তাদীল" (৮/ ৩৯ / ১৭৬), এবং "আল-কুনা ওয়াল-আসমা" (১/ ২৫৩ / ৮৭০), এবং "তাহযীবুল কামাল" (২৬/ ২৪৮ / ৫৫৩০), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ২০৮ / ৫১০১), এবং "আল-মুকতানা" (১/ ১৮৭ / ১৫৯৮), এবং "তাহযীবুত তাহযীব" (৯/ ৩৪৩ / ৬৩৭), এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫০০ / ৬২০৫), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫০৬/ ২৩৯৩)।
৩১০ - আবু মূসা আল-যামান (৩৫)
(ছয় কিতাবের ইমামগণ)
(তাব: ১৪৪৮রা / ১০৩শা)
(তাস ১০১৯রা / ৯০শা) (তাখ ৬রা / ৫শা) (তাহ ৩০৮রা / ৩৮শা) (তাক ১১৬রা / ২৮শা)
আবু মূসা, মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বিন উবাইদ বিন কাইস বিন দীনার আল-আনাজি, আল-বাসরি, (আল-যামান) নামে পরিচিত; তিনি তাঁর কুনিয়াহ (উপনাম) এবং নাম উভয় মাধ্যমেই প্রসিদ্ধ। তাঁর জন্ম একশত সাতষট্টি হিজরি সনে এবং তিনি দুইশত বায়ান্ন হিজরির যিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন - বলা হয়: দুইশত একান্ন হিজরি, আবার বলা হয়: দুইশত পঞ্চাশ হিজরি - তিনি দশম স্তরের রাবী, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সুদৃঢ় (সাবত)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন ইসহাক আত-তালকানি (তাস ২০৬৩২ ও ২৩০৪৯ ও ২৪৯৯৩) এবং (দা), ইবরাহিম বিন উমর বিন আবিল ওয়াযীর (তাস ৯৫২১) এবং (দা, সা, কা), ইবরাহিম বিন ইয়াযীদ বিন মারদানবা (তাস ১১৫৪৮), আহমদ [বিন আল-ফাদল আল-হাফারি] (তাস ৩০৬২৪), আসবাত বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি (তাস ৩৩৯১) এবং (সি), ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক (তাস ২০৫৯৩ ও ২১৮৮৮), (খা), ইসমাইল বিন হাকিম আল-খুজায়ি (তাস ২১৬৬৯), এবং আবুল ইয়াসা ইসমাইল বিন হাম্মাদ বিন আবিল মুগীরা আল-আশআরি (তাদের মুক্তদাস)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আত-তাবারকি "আল-আজামাহ" (২/ ৪৬৮ / ৩০)।
আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: আবু হাতিম বলেছেন: "তিনি রাজী (রায়ের অধিবাসী), তাঁর হাদিস লিখে রাখা হয়।"
আমি বলছি: "আত-তাফসীর"-এর ২২৮০৬ নং আছারে তাঁর নাম 'মুহাম্মদ'-এর পরিবর্তে 'ইয়াহইয়া' হয়ে বিকৃত হয়েছে, যা অনুলিপিকার বা ছাপাখানার ভুল, আল্লাহই ভালো জানেন।
আরও দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত-তাদীল" (৮/ ৩৯ / ১৭৬), এবং "আল-কুনা ওয়াল-আসমা" (১/ ২৫৩ / ৮৭০), এবং "তাহযীবুল কামাল" (২৬/ ২৪৮ / ৫৫৩০), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ২০৮ / ৫১০১), এবং "আল-মুকতানা" (১/ ১৮৭ / ১৫৯৮), এবং "তাহযীবুত তাহযীব" (৯/ ৩৪৩ / ৬৩৭), এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫০০ / ৬২০৫), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫০৬/ ২৩৯৩)।
৩১০ - আবু মূসা আল-যামান (৩৫)
(ছয় কিতাবের ইমামগণ)
(তাব: ১৪৪৮রা / ১০৩শা)
(তাস ১০১৯রা / ৯০শা) (তাখ ৬রা / ৫শা) (তাহ ৩০৮রা / ৩৮শা) (তাক ১১৬রা / ২৮শা)
আবু মূসা, মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বিন উবাইদ বিন কাইস বিন দীনার আল-আনাজি, আল-বাসরি, (আল-যামান) নামে পরিচিত; তিনি তাঁর কুনিয়াহ (উপনাম) এবং নাম উভয় মাধ্যমেই প্রসিদ্ধ। তাঁর জন্ম একশত সাতষট্টি হিজরি সনে এবং তিনি দুইশত বায়ান্ন হিজরির যিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন - বলা হয়: দুইশত একান্ন হিজরি, আবার বলা হয়: দুইশত পঞ্চাশ হিজরি - তিনি দশম স্তরের রাবী, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সুদৃঢ় (সাবত)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন ইসহাক আত-তালকানি (তাস ২০৬৩২ ও ২৩০৪৯ ও ২৪৯৯৩) এবং (দা), ইবরাহিম বিন উমর বিন আবিল ওয়াযীর (তাস ৯৫২১) এবং (দা, সা, কা), ইবরাহিম বিন ইয়াযীদ বিন মারদানবা (তাস ১১৫৪৮), আহমদ [বিন আল-ফাদল আল-হাফারি] (তাস ৩০৬২৪), আসবাত বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি (তাস ৩৩৯১) এবং (সি), ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক (তাস ২০৫৯৩ ও ২১৮৮৮), (খা), ইসমাইল বিন হাকিম আল-খুজায়ি (তাস ২১৬৬৯), এবং আবুল ইয়াসা ইসমাইল বিন হাম্মাদ বিন আবিল মুগীরা আল-আশআরি (তাদের মুক্তদাস)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 568)