ثقة، صدوق.
روى عن: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (تهـ 612)، و (تخ 1/ 17 و 2/ 228)، و (ت، س، ق)، وأبي نعيم الفضل بن دكين " مسند البراز " (8/ 131 / 3139)، وقدامة بن زائد بن قدامة " مسند البراز " (7/ 314 / 2914)، ومنصور بن يعقوب بن أبي نويرة الكامل (1/ 397 / 213).
روى عنه: عبيد الله بن جنادة الأزدي " الجرح والتعديل " (2/ 515 / 2130).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس.
وانظر: الجرح والتعديل (8/ 22 / 97)، والثقات (9/ 119 / 15518)، و" تهذيب الكمال " (26/ 178 / 5500)، " تهذيب التهذيب " (9/ 323 / 605)، و" تقريب التهذيب " (1/ 498 / 6174)، و" الكاشف " (2/ 205 / 5077)
306 - أبو الكروس الكلبي (17586)
(طب: 7ر / 3ش)
(تس: 2ر / 1ش)، و (تهـ: 2ر / 2ش)، و (تق: 3ر / 1ش)
أبو عبد الله، محمد بن عمرو بن تمام، الكلبي، المصري، ويقال له: (أبو الكروس)، توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادي عشرة، صدوق.
روى عن: [سعيد] ابن أبي مريم (تهـ 4031)، وسليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله (تس 17586 و 28432)، و (تق 625 و 668 و 67) ويحيى بن عبد الله بن بكير (تهـ 456) وأسد بن موسى، وأصبغ بن الفرج " صحيح ابن خزيمة " (1/ 318 / 627)، وحجاج بن إبراهيم الأزرق البغدادي " تهذيب الكمال " (5/ 418 / 1111)، وسعيد بن هاشم المخزومي " إكمال ابن ماكولا " (7/ 132)، وعبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري " تهذيب الكمال " (15/ 191 / 3371)، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعلي بن معبد " صحيح ابن خزيمة " (1/ 143 / 282)، وأبيه عمرو بن تمام الكلبي " الجرح والتعديل " (6/ 223 / 1237)، وعمرو بن خالد " صحيح
روى عن: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (تهـ 612)، و (تخ 1/ 17 و 2/ 228)، و (ت، س، ق)، وأبي نعيم الفضل بن دكين " مسند البراز " (8/ 131 / 3139)، وقدامة بن زائد بن قدامة " مسند البراز " (7/ 314 / 2914)، ومنصور بن يعقوب بن أبي نويرة الكامل (1/ 397 / 213).
روى عنه: عبيد الله بن جنادة الأزدي " الجرح والتعديل " (2/ 515 / 2130).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس.
وانظر: الجرح والتعديل (8/ 22 / 97)، والثقات (9/ 119 / 15518)، و" تهذيب الكمال " (26/ 178 / 5500)، " تهذيب التهذيب " (9/ 323 / 605)، و" تقريب التهذيب " (1/ 498 / 6174)، و" الكاشف " (2/ 205 / 5077)
306 - أبو الكروس الكلبي (17586)
(طب: 7ر / 3ش)
(تس: 2ر / 1ش)، و (تهـ: 2ر / 2ش)، و (تق: 3ر / 1ش)
أبو عبد الله، محمد بن عمرو بن تمام، الكلبي، المصري، ويقال له: (أبو الكروس)، توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادي عشرة، صدوق.
روى عن: [سعيد] ابن أبي مريم (تهـ 4031)، وسليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله (تس 17586 و 28432)، و (تق 625 و 668 و 67) ويحيى بن عبد الله بن بكير (تهـ 456) وأسد بن موسى، وأصبغ بن الفرج " صحيح ابن خزيمة " (1/ 318 / 627)، وحجاج بن إبراهيم الأزرق البغدادي " تهذيب الكمال " (5/ 418 / 1111)، وسعيد بن هاشم المخزومي " إكمال ابن ماكولا " (7/ 132)، وعبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري " تهذيب الكمال " (15/ 191 / 3371)، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعلي بن معبد " صحيح ابن خزيمة " (1/ 143 / 282)، وأبيه عمرو بن تمام الكلبي " الجرح والتعديل " (6/ 223 / 1237)، وعمرو بن خالد " صحيح
নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান আল-আরহাবি (তেহ. ৬১২), এবং (তাখ ১/ ১৭ ও ২/ ২২৮), এবং (তা., সা., কা.), এবং আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন "মুসনাদুল বাজার" (৮/ ১৩১ / ৩১৩৯), এবং কুদামাহ ইবনে যায়েদ ইবনে কুদামাহ "মুসনাদুল বাজার" (৭/ ৩১৪ / ২৯১৪), এবং মানসুর ইবনে ইয়াকুব ইবনে আবি নুয়াইরাহ আল-কামিল (১/ ৩৯৭ / ২১৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে জুনাহ আল-আজদি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" (২/ ৫১৫ / ২১৩০)।
আল-জারহু ওয়াত তাদিল: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ ছিল: নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী এবং কোনো সমস্যা নেই—এর মধ্যে।
আরও দেখুন: আল-জারহু ওয়াত তাদিল (৮/ ২২ / ৯৭), আস-সিকাত (৯/ ১১৯ / ১৫৫১৮), এবং "তাহজিবুল কামাল" (২৬/ ১৭৮ / ৫৫০০), "তাহজিবুত তাহজিব" (৯/ ৩২৩ / ৬০৫), এবং "তাক্রিবুত তাহজিব" (১/ ৪৯৮ / ৬১৭৪), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ২০৫ / ৫০৭৭)
৩০৬ - আবু আল-কারুস আল-কালবি (১৭৫৮৬)
(তব: ৭র / ৩শ)
(তস: ২র / ১শ), এবং (তেহ: ২র / ২শ), এবং (তক: ৩র / ১শ)
আবু আবদুল্লাহ, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে তাম্মাম, আল-কালবি, আল-মিসরি, তাকে বলা হয়: (আবু আল-কারুস), তিনি ২৬১ হিজরির জুমাদাল উলা মাসে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সত্যবাদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: [সাঈদ] ইবন আবি মারইয়াম (তেহ. ৪০৩১), সুলাইমান ইবনে আইয়ুব ইবনে ঈসা ইবনে মুসা ইবনে তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (তস ১৭৫৮৬ ও ২৮৪৩২), এবং (তক ৬২৫ ও ৬৬৮ ও ৬৭), ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর (তেহ. ৪৫৬), আসাদ ইবনে মুসা, আসবাগ ইবনুল ফারাজ "সহিহ ইবনে খুজাইমাহ" (১/ ৩১৮ / ৬২৭), হাজ্জাজ ইবনে ইব্রাহিম আল-আযরাক আল-বাগদাদি "তাহজিবুল কামাল" (৫/ ৪১৮ / ১১১১), সাঈদ ইবনে হাশিম আল-মাখজুমি "ইকমাল ইবনে মাকুলা" (৭/ ১৩২), আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল হাকাম ইবনে আইয়ুন ইবনে লাইস আল-মিসরি "তাহজিবুল কামাল" (১৫/ ১৯১ / ৩৩৭১), আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আত-তিন্নিসি, আলি ইবনে মাবাদ "সহিহ ইবনে খুজাইমাহ" (১/ ১৪৩ / ২৮২), এবং তাঁর পিতা আমর ইবনে তাম্মাম আল-কালবি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" (৬/ ২২৩ / ১২৩৭), এবং আমর ইবনে খালিদ "সহিহ
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান আল-আরহাবি (তেহ. ৬১২), এবং (তাখ ১/ ১৭ ও ২/ ২২৮), এবং (তা., সা., কা.), এবং আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন "মুসনাদুল বাজার" (৮/ ১৩১ / ৩১৩৯), এবং কুদামাহ ইবনে যায়েদ ইবনে কুদামাহ "মুসনাদুল বাজার" (৭/ ৩১৪ / ২৯১৪), এবং মানসুর ইবনে ইয়াকুব ইবনে আবি নুয়াইরাহ আল-কামিল (১/ ৩৯৭ / ২১৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে জুনাহ আল-আজদি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" (২/ ৫১৫ / ২১৩০)।
আল-জারহু ওয়াত তাদিল: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ ছিল: নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী এবং কোনো সমস্যা নেই—এর মধ্যে।
আরও দেখুন: আল-জারহু ওয়াত তাদিল (৮/ ২২ / ৯৭), আস-সিকাত (৯/ ১১৯ / ১৫৫১৮), এবং "তাহজিবুল কামাল" (২৬/ ১৭৮ / ৫৫০০), "তাহজিবুত তাহজিব" (৯/ ৩২৩ / ৬০৫), এবং "তাক্রিবুত তাহজিব" (১/ ৪৯৮ / ৬১৭৪), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ২০৫ / ৫০৭৭)
৩০৬ - আবু আল-কারুস আল-কালবি (১৭৫৮৬)
(তব: ৭র / ৩শ)
(তস: ২র / ১শ), এবং (তেহ: ২র / ২শ), এবং (তক: ৩র / ১শ)
আবু আবদুল্লাহ, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে তাম্মাম, আল-কালবি, আল-মিসরি, তাকে বলা হয়: (আবু আল-কারুস), তিনি ২৬১ হিজরির জুমাদাল উলা মাসে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সত্যবাদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: [সাঈদ] ইবন আবি মারইয়াম (তেহ. ৪০৩১), সুলাইমান ইবনে আইয়ুব ইবনে ঈসা ইবনে মুসা ইবনে তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (তস ১৭৫৮৬ ও ২৮৪৩২), এবং (তক ৬২৫ ও ৬৬৮ ও ৬৭), ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর (তেহ. ৪৫৬), আসাদ ইবনে মুসা, আসবাগ ইবনুল ফারাজ "সহিহ ইবনে খুজাইমাহ" (১/ ৩১৮ / ৬২৭), হাজ্জাজ ইবনে ইব্রাহিম আল-আযরাক আল-বাগদাদি "তাহজিবুল কামাল" (৫/ ৪১৮ / ১১১১), সাঈদ ইবনে হাশিম আল-মাখজুমি "ইকমাল ইবনে মাকুলা" (৭/ ১৩২), আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল হাকাম ইবনে আইয়ুন ইবনে লাইস আল-মিসরি "তাহজিবুল কামাল" (১৫/ ১৯১ / ৩৩৭১), আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আত-তিন্নিসি, আলি ইবনে মাবাদ "সহিহ ইবনে খুজাইমাহ" (১/ ১৪৩ / ২৮২), এবং তাঁর পিতা আমর ইবনে তাম্মাম আল-কালবি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" (৬/ ২২৩ / ১২৩৭), এবং আমর ইবনে খালিদ "সহিহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 555)