وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 302 / 1641)، و" الثقات " (9/ 113 / 15479)، و" الكامل " (6/ 279 / 1764) و" تاريخ بغداد " (5/ 416 / 2931)، و" تهذيب الكمال " (25/ 509 / 5362)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 494 / 510)، و" الكاشف " (2/ 188 / 4964)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 236 / 444)، و" تقريب التهذيب " (1/ 489 / 6036).
135 - تمييز محمد بن عبد الله المخرمي: قال ابن ماكولا: لعله من ولد مخرمة بن نوفل ".
روى عن: الشافعي.
روى عنه: عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة.
قال ابن الصلاح في الخمسين من " علوم الحديث "، " غير مشهور ".
وانظر: " ميزان الاعتدال " (8/ 181 / 644)، و" لسان الميزان " (5/ 235 / 819).
288 - محمد بن عبد الله المخزومي (تهـ 1777)
(طب: تهـ 1ر / 1ش)
محمد بن عبد الله، المخزومي، خطأ، والصحيح: محمد بن عبد الله، المخرمي، صاحب الترجمة السابقة رقم (287).
289 - محمد بن عبد الله الواسطي (20)
(طب: 2ر / 1ش)
(تس: ر1/ 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
محمد بن عبد الله بن أبي مخلد، الواسطي، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا قبلي، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي مع أنه خرج الحديث، ونقل عن ابن كثير تصحيح إسناده، ولم
135 - تمييز محمد بن عبد الله المخرمي: قال ابن ماكولا: لعله من ولد مخرمة بن نوفل ".
روى عن: الشافعي.
روى عنه: عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة.
قال ابن الصلاح في الخمسين من " علوم الحديث "، " غير مشهور ".
وانظر: " ميزان الاعتدال " (8/ 181 / 644)، و" لسان الميزان " (5/ 235 / 819).
288 - محمد بن عبد الله المخزومي (تهـ 1777)
(طب: تهـ 1ر / 1ش)
محمد بن عبد الله، المخزومي، خطأ، والصحيح: محمد بن عبد الله، المخرمي، صاحب الترجمة السابقة رقم (287).
289 - محمد بن عبد الله الواسطي (20)
(طب: 2ر / 1ش)
(تس: ر1/ 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
محمد بن عبد الله بن أبي مخلد، الواسطي، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا قبلي، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي مع أنه خرج الحديث، ونقل عن ابن كثير تصحيح إسناده، ولم
এবং দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" (৭/ ৩০২ / ১৬৪১), এবং "আস-সিকাত" (৯/ ১১৩ / ১৫৪৭৯), এবং "আল-কামিল" (৬/ ২৭৯ / ১৭৬৪) এবং "তারিখে বাগদাদ" (৫/ ৪১৬ / ২৯৩১), এবং "তাহযীবুল কামাল" (২৫/ ৫০৯ / ৫৩৬২), এবং "তাযকিরাতুল হুফফায" (২/ ৪৯৪ / ৫১০), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ১৮৮ / ৪৯৬৪), এবং "তাহযীবুত তাহযীব" (৯/ ২৩৬ / ৪৪৪), এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৪৮৯ / ৬০৩৬)।
১৩৫ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুখরামী-এর স্বাতন্ত্র্যকরণ: ইবনে মাকূলা বলেছেন: "সম্ভবত তিনি মাখরামা বিন নাওফালের বংশধর।"।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আশ-শাফিঈ-এর নিকট থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল আজীজ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন যাবালা।
ইবনুস সালাহ তাঁর "উলূমুল হাদীস"-এর পঞ্চাশতম পরিচ্ছেদে বলেছেন, "তিনি প্রসিদ্ধ নন"।
এবং দেখুন: "মীযানুল ইতিদাল" (৮/ ১৮১ / ৬৪৪), এবং "লিসানুল মীযান" (৫/ ২৩৫ / ৮১৯)।
২৮৮ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাখযূমী (তাহ ১৭৭৭)
(তাব: তাহ ১রা / ১শা)
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাখযূমী, এটি ভুল; এবং সঠিক হলো: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুখরামী, যিনি পূর্ববর্তী (২৮৭) নং জীবনীর ব্যক্তি।
২৮৯ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতী (২০)
(তাব: ২রা / ১শা)
(তাস: রা১/ ১শা), এবং (তাক: ১রা / ১শা)
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবী মাখলাদ আল-ওয়াসিতী, নবম স্তরের; তাঁকে আমি চিনি না এবং তাঁর কোনো জীবনীও খুঁজে পাইনি। আমার আগে শায়খ আলী রিযাও তাঁকে চিনতে পারেননি। "আত-তাফসীর"-এ এই একটি বর্ণনা ব্যতীত তাঁর অন্য কোনো আছার আমি পাইনি। শায়খ শাকিরও তাঁকে উপেক্ষা করেছেন, যদিও তিনি হাদীসটি তাখরীজ করেছেন এবং ইবনে কাসীর থেকে এর সনদের বিশুদ্ধতা উদ্ধৃত করেছেন, কিন্তু তিনি...
১৩৫ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুখরামী-এর স্বাতন্ত্র্যকরণ: ইবনে মাকূলা বলেছেন: "সম্ভবত তিনি মাখরামা বিন নাওফালের বংশধর।"।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আশ-শাফিঈ-এর নিকট থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল আজীজ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন যাবালা।
ইবনুস সালাহ তাঁর "উলূমুল হাদীস"-এর পঞ্চাশতম পরিচ্ছেদে বলেছেন, "তিনি প্রসিদ্ধ নন"।
এবং দেখুন: "মীযানুল ইতিদাল" (৮/ ১৮১ / ৬৪৪), এবং "লিসানুল মীযান" (৫/ ২৩৫ / ৮১৯)।
২৮৮ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাখযূমী (তাহ ১৭৭৭)
(তাব: তাহ ১রা / ১শা)
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাখযূমী, এটি ভুল; এবং সঠিক হলো: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুখরামী, যিনি পূর্ববর্তী (২৮৭) নং জীবনীর ব্যক্তি।
২৮৯ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতী (২০)
(তাব: ২রা / ১শা)
(তাস: রা১/ ১শা), এবং (তাক: ১রা / ১শা)
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবী মাখলাদ আল-ওয়াসিতী, নবম স্তরের; তাঁকে আমি চিনি না এবং তাঁর কোনো জীবনীও খুঁজে পাইনি। আমার আগে শায়খ আলী রিযাও তাঁকে চিনতে পারেননি। "আত-তাফসীর"-এ এই একটি বর্ণনা ব্যতীত তাঁর অন্য কোনো আছার আমি পাইনি। শায়খ শাকিরও তাঁকে উপেক্ষা করেছেন, যদিও তিনি হাদীসটি তাখরীজ করেছেন এবং ইবনে কাসীর থেকে এর সনদের বিশুদ্ধতা উদ্ধৃত করেছেন, কিন্তু তিনি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 533)