274 - محمد بن صخر العتبي (تهـ: 1902)
(طب: تهـ: 1ر / 1ش)
محمد بن صخر، العتبي، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له على غير هذا الخبر عند الطبري، ولم ينفرد به، بل قُرن بـ (محمد بن عبد الأعلى الصنعاني)، وهو: ثقة، وقد صح الحديث من غير هذا الطريق، كما خَرَّجه الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار " (4/ 84 / 140)، وقد أغفله، ولم يتعرض لترجمته بشيء.
روى عن: المعتمر بن سليمان التيمي (تهـ 1902).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا ذكر في كتب الرجال والحديث التي بين يدي.
وشيخه هنا: أبو محمد، معتمر بن سليمان بن طرخان، التيمي، البصري، يلقب (الطفيل)، مولده سنة (106) ست ومائة، وتوفي سنة (187) سبع وثمانين ومائتين، من كبار التاسعة، ثقة، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير "، وعلى هذا يكون صاحب الترجمة من العاشرة، والله أعلم.
وأخشى أن تكون نسبته قد تصفحت من (التيمي) وهو:
126 - تمييز محمد بن صخر بن سدوس، التيمي، الطهراني، فإنه من هذه الطبقة، واحتمال أن يكون هو المراد؛ قريب جدًا، وقد توفي سنة ثمان وستين ومائتين.
روى عن: الحسين بن حفص، والحميدي، ومحمد بن حرب، وأبي عاصم، وخلاد بن يحيى.
وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 28 / 244).
275 - محمد بن عباد الرازي (26244)
(طب: تهـ: 1ر / 1ش)
محمد بن صخر، العتبي، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له على غير هذا الخبر عند الطبري، ولم ينفرد به، بل قُرن بـ (محمد بن عبد الأعلى الصنعاني)، وهو: ثقة، وقد صح الحديث من غير هذا الطريق، كما خَرَّجه الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار " (4/ 84 / 140)، وقد أغفله، ولم يتعرض لترجمته بشيء.
روى عن: المعتمر بن سليمان التيمي (تهـ 1902).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا ذكر في كتب الرجال والحديث التي بين يدي.
وشيخه هنا: أبو محمد، معتمر بن سليمان بن طرخان، التيمي، البصري، يلقب (الطفيل)، مولده سنة (106) ست ومائة، وتوفي سنة (187) سبع وثمانين ومائتين، من كبار التاسعة، ثقة، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير "، وعلى هذا يكون صاحب الترجمة من العاشرة، والله أعلم.
وأخشى أن تكون نسبته قد تصفحت من (التيمي) وهو:
126 - تمييز محمد بن صخر بن سدوس، التيمي، الطهراني، فإنه من هذه الطبقة، واحتمال أن يكون هو المراد؛ قريب جدًا، وقد توفي سنة ثمان وستين ومائتين.
روى عن: الحسين بن حفص، والحميدي، ومحمد بن حرب، وأبي عاصم، وخلاد بن يحيى.
وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 28 / 244).
275 - محمد بن عباد الرازي (26244)
২৭৪ - মুহাম্মদ বিন সাখর আল-উতবি (তাহ: ১৯০২)
(তাবাকাত: তাহ: ১/র / ১/শ)
মুহাম্মদ বিন সাখর, আল-উতবি, দশম তবকা বা তার উপরের স্তরের রাবি। আমি তাকে চিনি না এবং তার কোনো জীবনীও খুঁজে পাইনি। ইমাম তাবারির নিকট এই বর্ণনাটি ব্যতীত তার অন্য কোনো খবর আমার নজরে আসেনি। তিনি এই বর্ণনায় একক নন, বরং তাকে (মুহাম্মদ বিন আবদিল আলা আস-সানআনি)-এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে, আর তিনি হলেন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। হাদিসটি অন্য সূত্র থেকেও সহিহ প্রমাণিত হয়েছে, যেমনটি শাইখ মাহমুদ শাকির ‘তাহজিবুল আসার’-এর তাহকিকের সময় (৪/৮৪/১৪০) তাখরিজ করেছেন। তিনি (মাহমুদ শাকির) তার বিষয়ে উপেক্ষা করেছেন এবং তার জীবনী নিয়ে কোনো আলোচনা করেননি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুতামির বিন সুলাইমান আত-তাইমি (তাহ ১৯০২) থেকে।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
জারহ ও তা’দিল: আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি এবং আমার কাছে থাকা রিজাল ও হাদিসের গ্রন্থসমূহেও তার কোনো উল্লেখ পাইনি।
এখানে তার উস্তাদ হলেন: আবু মুহাম্মদ, মুতামির বিন সুলাইমান বিন ত্বরখান, আত-তাইমি, আল-বাসরি, তাকে ‘তুফাইল’ উপাধিতে ডাকা হয়। তার জন্ম ১০৬ (একশত ছয়) হিজরি সনে এবং মৃত্যু ২৮৭ (দুইশত সাতাশি) হিজরি সনে, তিনি নবম তবকার বড় পর্যায়ের রাবি এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আমি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ ও ‘আল-মুজামুস সাগির’-এ তার জীবনী উল্লেখ করেছি। সেই অনুযায়ী আলোচ্য রাবি দশম তবকার অন্তর্ভুক্ত হবেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
আমি আশঙ্কা করছি যে, তার নিসবত বা বংশনামটি ‘আত-তাইমি’ থেকে হয়তো বিকৃত (তাসহীফ) হয়েছে, আর তিনি হলেন:
১২৬ - মুহাম্মদ বিন সাখর বিন সাদুস, আত-তাইমি, আত-তেহরানি-এর স্বতন্ত্র পরিচয়; কেননা তিনি এই স্তরেরই রাবি এবং তিনিই এখানে উদ্দেশ্য হওয়ার সম্ভাবনা খুবই প্রবল। তিনি ২৬৮ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হুসাইন বিন হাফস, আল-হুমাইদি, মুহাম্মদ বিন হারব, আবু আসিম এবং খাল্লাদ বিন ইয়াহইয়া থেকে।
আরও দেখুন: ‘তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান’ (৩/২৮/২৪৪)।
২৭৫ - মুহাম্মদ বিন আব্বাদ আর-রাজি (২৬২৪৪)
(তাবাকাত: তাহ: ১/র / ১/শ)
মুহাম্মদ বিন সাখর, আল-উতবি, দশম তবকা বা তার উপরের স্তরের রাবি। আমি তাকে চিনি না এবং তার কোনো জীবনীও খুঁজে পাইনি। ইমাম তাবারির নিকট এই বর্ণনাটি ব্যতীত তার অন্য কোনো খবর আমার নজরে আসেনি। তিনি এই বর্ণনায় একক নন, বরং তাকে (মুহাম্মদ বিন আবদিল আলা আস-সানআনি)-এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে, আর তিনি হলেন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। হাদিসটি অন্য সূত্র থেকেও সহিহ প্রমাণিত হয়েছে, যেমনটি শাইখ মাহমুদ শাকির ‘তাহজিবুল আসার’-এর তাহকিকের সময় (৪/৮৪/১৪০) তাখরিজ করেছেন। তিনি (মাহমুদ শাকির) তার বিষয়ে উপেক্ষা করেছেন এবং তার জীবনী নিয়ে কোনো আলোচনা করেননি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুতামির বিন সুলাইমান আত-তাইমি (তাহ ১৯০২) থেকে।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
জারহ ও তা’দিল: আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি এবং আমার কাছে থাকা রিজাল ও হাদিসের গ্রন্থসমূহেও তার কোনো উল্লেখ পাইনি।
এখানে তার উস্তাদ হলেন: আবু মুহাম্মদ, মুতামির বিন সুলাইমান বিন ত্বরখান, আত-তাইমি, আল-বাসরি, তাকে ‘তুফাইল’ উপাধিতে ডাকা হয়। তার জন্ম ১০৬ (একশত ছয়) হিজরি সনে এবং মৃত্যু ২৮৭ (দুইশত সাতাশি) হিজরি সনে, তিনি নবম তবকার বড় পর্যায়ের রাবি এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আমি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ ও ‘আল-মুজামুস সাগির’-এ তার জীবনী উল্লেখ করেছি। সেই অনুযায়ী আলোচ্য রাবি দশম তবকার অন্তর্ভুক্ত হবেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
আমি আশঙ্কা করছি যে, তার নিসবত বা বংশনামটি ‘আত-তাইমি’ থেকে হয়তো বিকৃত (তাসহীফ) হয়েছে, আর তিনি হলেন:
১২৬ - মুহাম্মদ বিন সাখর বিন সাদুস, আত-তাইমি, আত-তেহরানি-এর স্বতন্ত্র পরিচয়; কেননা তিনি এই স্তরেরই রাবি এবং তিনিই এখানে উদ্দেশ্য হওয়ার সম্ভাবনা খুবই প্রবল। তিনি ২৬৮ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হুসাইন বিন হাফস, আল-হুমাইদি, মুহাম্মদ বিন হারব, আবু আসিম এবং খাল্লাদ বিন ইয়াহইয়া থেকে।
আরও দেখুন: ‘তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান’ (৩/২৮/২৪৪)।
২৭৫ - মুহাম্মদ বিন আব্বাদ আর-রাজি (২৬২৪৪)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 509)