৪ - বর্ণনা নম্বর (তাস: ১২৮৮২)-এ (সিনান) নামটি বিকৃত হয়ে (সাইয়্যার) হয়ে গেছে, এবং কোনো কোনো কপিতে (বাশার)!! প্রথমটি শব্দগত বিকৃতি (তাহরিফ), আর দ্বিতীয়টি নিঃসন্দেহে একটি মুদ্রণজনিত ত্রুটি।
৫ - এবং বর্ণনা (তাস ১৮৬৭৯)-এ তার নাম উল্লেখ করা হয়নি! আর সমস্ত মুদ্রণে তার পিতার নাম বিকৃত হয়ে (সাইয়্যার) হয়ে গেছে।
৬ - বর্ণনা নম্বর (তাস ২৭৫০৫)-এ তার শিক্ষকের নাম ভুলবশত (হাইয়ান) — নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট — হয়ে গেছে। অথচ সঠিক হলো (হাব্বান) — নিচে এক নুকতা বিশিষ্ট — আর তিনি হলেন: ইবন হিলাল, যেমনটি "আশ-শুআব" (৭/ ১৯৬ / ৯৯৭৩)-এ বর্ণিত হয়েছে।
৭ - আর বর্ণনা নম্বর (তাস ২৯০২৬) সম্পর্কে তিনি সেখানে বলেছেন: "উকবা আমার কাছে সিনান আল-কাযযায থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: গাসসান ইবন মুদার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন"। এটি নিঃসন্দেহে একটি ভুল; কারণ এটি বর্ণনা নম্বর (তাস ৭৯৭)-এর পুনরাবৃত্তি যাতে তিনি বলেছিলেন: "উকবা ইবন সিনান আল-বাসরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: গাসসান ইবন মুদার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন..."। এখানে (ইবন) শব্দটি (আন) হয়ে গেছে এবং (আল-বাসরি) শব্দটিকে (আল-কাযযায) দ্বারা পরিবর্তন করা হয়েছে। এই পরিবর্তনগুলো হয়েছে অনুলিপিকারদের (নাসেখ) পক্ষ থেকে!! অথবা অন্য কারো পক্ষ থেকে!!!
৮ - বর্ণনা (৩২৫০২)-এ তার শিক্ষকের নাম (মুসা) থেকে বিকৃত হয়ে (ইউনুস) হয়ে গেছে এবং এই সনদটির পুনরাবৃত্তি ঘটেছে।
দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৭/ ২৭৯ / ১৫১৭), এবং (৯/ ১৫৪ / ১৫৭৩৯), এবং "আদ-ধিকাত" (৯/ ১৩৩ / ১৫৬০০), এবং "তারিখু বাগদাদ" (৫/ ৩৪৩ / ২৮৬০), এবং "তাহযিবুল কামাল" (২৫/ ৩২৩ / ৫২৬৮), এবং "মিযানুল ইতিদাল" (৩/ ৫৭৫ / ৭৬৫১), এবং "আল-মুগনি ফিত-দুয়াফা" (২/ ৫৮৯ / ৫৬০১), এবং "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১২/ ৫৫৪ / ২১৩), এবং "আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা" (১/ ১৮২ / ১৫৩১) এবং "তাহযিবুত তাহযিব" (৯/ ১৮৩ / ৩২৫), এবং "তাকরিবুত তাহযিব" (১/ ৪৮২ / ৫৯৩৬), এবং "লিসানুল মিযান" (৭/ ৩৬১ / ৪৬১৬) এবং "রিজালু তাফসিরিত তবারি" (৪৯১/ ২৩২০)।
১২৩ - পার্থক্যকরণ আবু বকর, মুহাম্মদ ইবন সিনান, আল-বাহিলি, আল-বাসরি: তিনি ২২৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের বড় রাবিদের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সুদৃঢ় (সাবত)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-বুখারি।
দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৭/ ৩০২), এবং "আত-তারিখুল কাবির" (১/ ১০৯ / ৩১০), এবং "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৭/ ২৭৯ / ১৫১৬), এবং "আদ-ধিকাত" (৯/ ৭৯ / ১৫২৮৪), "আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ" (২/ ৬৮০ / ৫৬৯), এবং "তাহযিবুল কামাল" (২৫/ ৩২০ / ৫২৬৭), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ১৭৬ / ৪৮৯০), এবং "তাহযিবুত তাহযিব" (৯/ ১৮২ / ৩২৪), এবং "তাকরিবুত তাহযিব" (১/ ৪৮২ / ৫৯৩৫)।