وكان أحد الدواهي – قال الحافظ أبو بكر الخطيب معلقا: يعني في الذكاء والمعرفة، وجودة الأحاديث ". والله أعلم.
وانظر: " الكنى والأسماء (1/ 613 / 2405)، و " الجرح والتعديل " (7/ 63 / 359)، و " الثقات " (9/ 7 / 14881)، و " ذكر أسماء التابعين " (1/ 294 / 873)، و " تاريخ بغداد " (12/ 364 / 6800)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 171 / 184)، و " رجال مسلم " (2/ 132 / 1332)، و " رجال البخاري " (2/ 608 / 964)، و " التعديل والتجريح " (3/ 1050 / 1227)، و " تهذيب الكمال " (23/ 223 / 4734)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 552 / 574)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 209 / 72)، و " طبقات المحدثين " (1/ 98 / 1117)، و " الكاشف " (2/ 122 / 4465)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 344 / 3499) و " ميزان الاعتدال " (5/ 427 / 6734)، و " لسان الميزان " (7/ 335 / 4368)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 249 / 508)، و " تقريب التهذيب " (1/ 446 / 5403)، و " تحفة التحصيل " (1/ 258)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 250 / 557)، و " رجال تفسير الطبري " (446/ 2102).
94 - تمييز الفضل بن سهل، الإسفراييني، ثم الدمشقي، وكان يلقب الأشتر، توفي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، سماعه صحيح لكنه متهم بالكذب.
وانظر " لسان الميزان " (4/ 442 / 1352).
95 - – تمييز أبو العباس، الفضل بن سهل بن عبد الله، الملقب (ذا الرياستين) – يعني السيف والقلم – وزير المأمون، ولد سنة إحدى وستين ومائة، وقتل سنة اثنتين ومائتين، عن إحدى وأربعين سنة، وخمسة أشهر.
وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 339 / 6784)، و " نزهة الألباب " (1/ 292 / 1164).
239 - أبو العباس النهاوندي (2257)
(الترمذي، وابن ماجه)
(طب: 23ر / 1 ش)
এবং তিনি ছিলেন অন্যতম ধীমান ব্যক্তি – হাফেজ আবু বকর আল-খতিব মন্তব্য করে বলেছেন: "অর্থাৎ মেধা, জ্ঞান এবং হাদিসের উৎকর্ষের ক্ষেত্রে।" আল্লাহই ভালো জানেন।
আর দেখুন: "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/ ৬১৩/ ২৪০৫), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৭/ ৬৩/ ৩৫৯), "আস-সিকাত" (৯/ ৭/ ১৪৮৮১), "জিকর আসমা আত-তাবিইন" (১/ ২৯৪/ ৮৭৩), "তারিখ বাগদাদ" (১২/ ৩৬৪/ ৬৮০০), "মান রাওয়া আনহুম আল-বুখারি ফিল সহিহ" (১/ ১৭১/ ১৮৪), "রিজাল মুসলিম" (২/ ১৩২/ ১৩৩২), "রিজাল বুখারি" (২/ ৬০৮/ ৯৬৪), "আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ" (৩/ ১০৫০/ ১২২৭), "তাহজিব আল-কামাল" (২৩/ ২২৩/ ৪৭৩৪), "তাজকিরাত আল-হুফফাজ" (২/ ৫৫২/ ৫৭৪), "সিয়ার আলাম আন-নুবালা" (১২/ ২০৯/ ৭২), "তাবাকাত আল-মুহাদ্দিসিন" (১/ ৯৮/ ১১১৭), "আল-কাশিফ" (২/ ১২২/ ৪৪৬৫), "আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা" (১/ ৩৪৪/ ৩৪৯৯), "মিজান আল-ইতিদাল" (৫/ ৪২৭/ ৬৭৩৪), "লিসান আল-মিজান" (৭/ ৩৩৫/ ৪৩৬৮), "তাহজিব আত-তাহজিব" (৮/ ২৪৯/ ৫০৮), "তাকরিব আত-তাহজিব" (১/ ৪৪৬/ ৫৪০৩), "তুহফাত আত-তাহসিল" (১/ ২৫৮), "তাবাকাত আল-হুফফাজ" (১/ ২৫০/ ৫৫৭), এবং "রিজাল তাফসির আত-তাবারী" (৪৪৬/ ২১০২)।
৯৪ - পার্থক্যকারী: আল-ফজল ইবনে সাহল, আল-ইসফারায়িনি, পরবর্তীতে আদ-দিমাশকি; তাকে 'আল-আশতার' উপাধি দেওয়া হতো। তিনি পাঁচশত আটচল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার (হাদিস) শ্রবণ সঠিক ছিল, তবে তিনি মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত।
আর দেখুন: "লিসান আল-মিজান" (৪/ ৪৪২/ ১৩৫২)।
৯৫ - পার্থক্যকারী: আবুল আব্বাস, আল-ফজল ইবনে সাহল ইবনে আব্দুল্লাহ, যার উপাধি ছিল (যুর রিয়াসাতাইন) – অর্থাৎ তলোয়ার ও কলম – তিনি আল-মামুনের উজির ছিলেন। তিনি একশত একষট্টি হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং দুইশত দুই হিজরিতে একচল্লিশ বছর পাঁচ মাস বয়সে নিহত হন।
আর দেখুন: "তারিখ বাগদাদ" (১২/ ৩৩৯/ ৬৭৮৪), এবং "নুজহাত আল-আলবাব" (১/ ২৯২/ ১১৬৪)।
২৩৯ - আবুল আব্বাস আন-নাহাওয়ান্দি (২২৫৭)
(তিরমিজি এবং ইবনে মাজাহ)
(তাবাকাত: ২৩র / ১ শ)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 402)